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4蓮花生大士云: 真正的修行人,他的身體就好像是殘廢一樣,不走動,專注在一處;他的語言,就應該像琵琶斷了弦一樣,沒有任何的音聲,不做任何的宣說;他的心就好像是無雲的虛空一樣,沒有任何的障礙。如果能夠這樣,這是修行大圓滿的瑜伽士,而真正的修行應該是如此的。我們現在如果不能這樣做到,就很難把心和法完全相合。 你們一定要記住,在修行的時候,只要讓自己有堅定的信心,對於身體就像屍陀林的死屍一樣,屍陀林的死屍被
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45顶礼上师三宝及文殊智慧勇识!文殊真实名经群至今194周共修了15280部。最近有12位师兄参加念经报数,随喜赞叹![玫瑰][玫瑰][玫瑰] 李长飞4140 圆 观3835 陈笑逸1620 林锦暖1160 陶星辰741 青 智436 王 芳401 吴文珍326 妙法度306 张广华310 慧 海175 耀 信178 章迪龙166 彭冬梅124 王同学93 W同学87 李红音84 吴 珊56 徐林雯44 明 尘46 惢不得44 迦 若21 恒 慧16 米 莱2
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0虽闻轮回无有真实义 固执希求世间诸盛事 患得患失无奈终离世 世出世间成就皆落空 我与如我愚痴诸有情 愿恒串习轮回之过患 反复观修因果不虚见 空性缘起一切如梦幻 看破放下上师祈加持
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0轮回确定是大监狱? 在普通凡夫眼中,在不了解佛法,不信佛的人眼中连轮回都不存在,他们也否认人有前生,有来世等说法。他们甚至认为恶人做坏事还长寿,好人做好事还短命。 在对佛法皮毛有点了解的人,相信有轮回,有前生,有来世,相信因果报应,但他们希求轮回的盛事,追求做善事得乐果,执著人天福报。他们没有认识到轮回的过患,充满了苦苦,变苦,行苦等。福报享尽后还是要堕落恶道感受无尽大痛苦。 对佛法有一定闻思的修行人
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3你力所能及的去帮助别人。你不要期待别人一定要回报你,如果你指望别人回报你,你才愿意付出帮助,那么你同样在做交易,是伪善! 如果你不能直接帮助他人,你也可以把念经念咒的功德回向给他们,即使有的人对你不利,你特别讨厌。你都有平等把功德回向他们,让他们离苦得乐!如果你常常这么做,就会感动佛菩萨天尊真实维护你!要不求回报的付出。
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3顶礼上师三宝及文殊智慧勇识!文殊真实名经群至今192周共修了14926部。最近有10位师兄参加念经报数,随喜赞叹![玫瑰][玫瑰][玫瑰] 李长飞4098 圆 观3766 陈笑逸1512 林锦暖1122 陶星辰741 青 智422 王 芳401 妙法度306 吴文珍309 张广华301 慧 海175 章迪龙166 耀 信162 彭冬梅124 王同学91 李红音84 W同学78 吴 珊56 徐林雯44 惢不得39 明 尘32 迦 若21 恒 慧7
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1二不做 一不:不想、不说三宝的过失 1、真实的三宝没有过失,说与想三宝的过失都是邪知邪见的。不仅不能说和想,见到三宝的代表,比如佛像,也不可讥毁,应当恭敬爱戴,合掌礼拜! 2、对佛法中的各宗各派、所有解脱法门都不要说三道四。最重要的是绝不诽谤正法。不论是小乘佛法、大乘佛法还是金刚乘佛法,不论是南传佛教、汉传佛教还是藏传佛教,都绝不舍弃,绝不诽谤。我们不偏执自宗,也绝不诽谤诸他宗。 3、在家居士要恭敬僧宝。佛
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1作为在家居士不一定要断除淫欲,可以适当节制,做到少于知足即可。 完全做到清净梵行功德当然不可思议!但要考虑到妻子的感受,她不会生烦恼吗?如果不影响家庭和谐关系,可以酌情减少。 如果是自己本人淫欲心很重,那就要对治。白骨观,不净观等都可以尝试,再者念文殊真实名经结束后可以回向清心寡欲,增上道心。或者放生回向一切众生远离淫欲心淫欲行! 如果行者以菩提心做动机,通过磕头配合35佛忏悔,念金刚萨埵百字明;修学戒
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0文殊真实名经群至今190周共修了14380部。最近有9位同学参加念经报数,随喜赞叹![玫瑰][玫瑰][玫瑰] 李长飞3960 圆 观3643 陈笑逸1390 林锦暖1088 陶星辰741 王 芳401 青 智411 妙法度306 吴文珍298 张广华298 慧 海175 章迪龙166 耀 信149 彭冬梅124 王同学90 李红音84 吴 珊56 徐林雯44 惢不得34 明 尘32 迦 若21
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0为什么不接受衰老呢?欲求青春永驻好花常开是很大的贪心,是一种无明的执念,因为背负这份笨重的执着,我们的心得不到解脱和安宁,哪里会有真正的快乐呢?