你好，世上多少当时过不去的烦恼都很适用时间这味药。赌病就不能了，时间越久病的越无可救药，假如我不在赌了，那我就断了这个因果？我想问下，这个因果是我个人的还是有看不见的债主找我。我觉得百分百是自己的原因。赌，断人慧命啊

关于读经，
原来就把它当做消除文字妄想的一种法门，只是，读了几个月后，就开始开小差了，去研究用普通话念经还是用歌曲去唱经，去研究念经的时候是不是应该敲木鱼，读经只有1次找到了感觉，那种口在念、内心一丝不乱一片安静的那种感觉，后来就再也没有那种感觉了，每次念经都像在中学晨读课文，并没有真正进入状态。
后来，来到本帖，学习了思思师兄的一些念经的观点，比如经书里面有能量、到了某种状态可以和能量共振甚至还会得到经文的能量灌注，比如用第七识去读经、不要用第六识去读，比如如果只打坐不念经、会很危险、打坐和念经是完美的一套组合、打坐时念经会形成能量结界保护打坐人的安全。。。。。。等等，模模糊糊、大大概概地学到一些知识后，现在念经的感受感觉和以前不一样了，真正的才找到了1点感觉，昨晚读《地藏经》居然还有一点亲切的感觉舒服的感觉，我想，我基本会念经了。
总之，谢谢思思师兄指点，但愿本帖流淌得更远更久！

请教思思师兄:
我在读《地藏经》前，想按师父说的发个愿，这个愿的内容我想了很久，如下:
在我备具能力之后，我愿度尽一切和我有缘的众生(包括我的冤亲债主)。
对不对？请师兄帮忙修证一下。
谢谢师兄！

喜欢户外探险旅游的我，去年五一节，我从四川南充单车单骑，到秦岭深处的山林里面去逛了一圈。一日。中途，已经骑行到秦岭腹地的深山之中，下着小雨，除了路两边的树林，就没有看见人户，心里和小雨一样的迷茫，天要黑了，还没有找到露营地，内心越来越慌，大约在要黑透的时候，发现了一处公路桥底下，正好适合搭帐篷，于是便停了下来，在此露营（下面的照片是第二天中午要离开之前拍的）。。。。。。。。。

这晚，外面下着小雨，大桥底下却很干燥，荒郊野外的大桥没有车子经过，只有下雨和旁边小河流淌的声音，在帐篷里面打坐，心是很静的，我当时的法门是观呼吸，呼吸声音从平静到若有若无，再到后来根本就听不到自己的呼吸声音了，这样美妙的境界很久没有进入了，本人深深的陶醉在这种状态里面了，，，，，，，突然，我听到了1个若有若无的呼吸的声音，我起初还以为是自己呼吸的回声，后来认真感受，确认不是，这个声音来自耳朵后面约50厘米处，在帐篷内狭小的空间里面，居然还有这么一个呼吸的声音，再仔细听，这个声音明显不是人类的声音，有一种很原始的很野蛮的气息在里面，这个声音很粗但是非常轻微，如果不入静、根本听不到，，，，，想到这些，我内心越来越不安了，

此时，我已经无法维持打坐的状态了，睁开眼睛，回头看了一下，在帐篷内、在这狭小的空间里面，什么都没有，只有外面密密麻麻的下雨落到地面和河水流淌的声音，我当晚，在一种惶恐的笼罩下卷在睡袋里，直到天亮才勉强入睡。第二天，天一亮，什么也不怕了，我想，这或许就是常常说的打坐时会产生的幻觉吧。。。。。后来，认识了思思，也看了思思在本帖描述的各种不可思、不可议、不可说的各种奇怪的事情后，才知道，这个世界不止有人类，那晚，那个大桥底下大约是1个鬼道生灵的家吧，我在人家家里面搭帐篷，外面又在下雨，人家无处可去，只有和我共处一晚了，，，，，现在，我是这样理解的，不知道，思思师兄还有没有其它的说法？

咨询一个寺庙上香的问题：本地两所寺庙（紧挨着），本人看宣传到一所寺庙上香，游人如织，香客不断，点香都要排队，各佛大菩萨塑像齐全。偶然进另外一个寺庙，冷冷清清，连偏殿里的香炉里都没人上香，我于是窃喜赶紧点上。在这个庙里我甚至还碰上了几次僧人们集体念经，感觉挺好的。
问题如下：1.到底去哪个庙里上香较好？2.我现在是两个庙里都上，是否有矛盾？3.为佛菩萨上香是否有顺序?4.感觉场挺好，坐在一个清净位置入静合适吗？

思思师兄：
关于降魔坐右脚承重部位的问题，有一个不成熟的观点，请指正：
1.最好右脚趾头超出左大腿，这叫高盘，此时，右脚承重点不在踝关节上，可以长时间打坐，脚踝不疼。
2.如果右脚趾头还差几厘米，没有伸出来，这叫低盘，此时是脚背在承重，压力全部传压给脚踝了，所以，低盘的姿势想要超过90分钟是不可能的，都因脚踝巨疼而无法坚持。但是，如果你苦练熬腿，熬过去了，等气从脚背通了，也就过关了，低盘照样可以盘几个小时，低盘打坐还有一个好处就是不会拉伤膝关节部位的筋。

打坐和平时都念六字大明咒好吗，心念耳闻。