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书之妙道,神采为上,形质次之。

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  • 艺术鉴赏
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    想把楷书写活一点儿,但又担心不是楷书而成了行书,请老师们给把关掌眼。
    天地UU 1-24
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    书法不仅要临帖
    瑞天华 11-23
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    以书圣图片镇楼—— 一,书法是什么? 我的理解,书法就是以汉字字形为载体的造型艺术。说书法的语言是线条,这不科学,因为中国画也会以线条为载体,西画中的素描与速写也同样通过线来表达,所以线不是书法所特有。当然也不能说书法以汉字为载体,诗词歌赋,散文小说这些文学作品在阅读的媒体上都是通过汉字来传达主题与情感的,所以说汉字为书法所特有也不对,只能说书法是以汉字字形为基本语言的艺术,不过很多人到今天也没有想
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    多发帖,支持吧主!
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    写写字
    瑞天华 7-8
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    读书写字之人,没有什么好东西,唯有临帖写字来贺,表达对老于的支持与敬佩。 日课临米芾《长至》《韩马》《新恩》来充数。
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    1.     书法秘诀(清)不著撰人            凡欲学书之人,工夫分作三段,初要专一,次要广大,三要脱化,每段三五年火候方足。初取古人之大家,一人以为宗主。门庭一立,脚根牢把,朝夕沉酣其中,务使笔笔相似,使人望之便知是此种法嫡,纵有谏我、谤我,我不为之稍动,常有一笔一画数十日不能合辙者,此际如触墙壁,全无入路。他人到此,每每退步、灰心。我于此心愈坚,志愈猛,功愈勤
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    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~《鉴史书论合集》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~
    鉴史 11-18
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    青云鹤按:沈尹老博学苦练深思,直达书法真谛。所作书论,言不避俗、不避烦,谆谆教导,冀读者了然书法正道,金针度与,令人敬佩、感激。生编辑此文,是想沿沈老所指的方向前进一步,叫人喜悦的是我做到了。我想:只要你诚学,也会有同样收获,甚至更多。
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    (1)古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。        (2)书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证
    1164005163 7-14
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    书学前言       书法在古代为六艺之一,本来是一种专门的学问,周秦以来,历代都非常重视,尤其是汉、晋、唐三朝。五千年来,其间书体颇有变迁,不过可以这样概括地说:我国的书法,直到魏晋,方才走上一条大道,钟、王臻其极诣,右军尤其是集大成,正好像儒家有孔子一样。现在愿诸位在学习书法时注意的有三个字:第一个是“静”字。我常说艺是静中事,不静无艺。我个人坐下身子,求其放心,要行所无事。一方面不求速成
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    一、谈品格 要踏实,不要好高骛远,要多读书。 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名
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    1.南朝齐—王僧虔《笔意赞》   书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。以斯言之,岂易多得?必使心忘于笔,手忘于书,心手达情,书
    1-23
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    沈尹默 引言 我国自来法书与名画并称,千百年来,人无异议,法书是艺术的一种,已有定评,本文不更论列。本文所论述的只有三端:一.笔法,二.笔势,三.笔意。 一向无论是书家的法书,或者是一般群众所写的字,都是使用毛笔的。自使用铅笔和钢笔以后,有人便发生了这样的看法,用毛笔写字,实在不如用铅笔和钢笔来得方便,尤其是自来水笔通行了,毛笔不久一定会被人们废弃掉的;凡是关于用毛笔的一切讲究,自然都是用不着的,不消说

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