阆苑仙葩——林黛玉 （似乎是无需再议，无论她本体是花是草还是木，总之植物都属于五行中的“木”）
美玉无瑕—— 妙玉 （第五回，那些仙子们一见宝玉，就说他是污浊之物，再说宝玉是无暇的玉，非常牵强。而妙玉的《世难容》中有，“好一似，无瑕白玉遭泥陷”，这里明说了无暇白玉。）
枉自嗟呀—— 宝钗 （枉自，有 徒然、白 的意思。跟“嗟呀”连起来就是徒然感叹，白感叹。被宝玉抛弃，独自白感叹。《终生误》空对着山中高士晶莹雪，到底意难平。）
空劳牵挂—— 湘云 （猜的，有前人提，原型为曹雪芹的表妹的设想，几经辗转波折最后在一起。个人观点，长篇小说书写考验毅力，若曹雪芹为纪念与表妹的艰难姻缘波折，扩展为《红楼梦》情理上说得通。）
水中月—— 晴雯
晴雯的判词——霁月难逢，彩云易散。
雯——有花纹的云彩，彩云。
霁月
宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。比喻人品高洁，胸襟开阔。古人饱读诗书，自己就是本百科书，可是巧合也可是有意命名。
晴雯的名字没有月，但晴雯的判词有霁月，霁月的出处含义又带上了晴雯的 晴 字，也符合了晴雯的性格人设。
高天月不可得，但有一碗水，便可水中映月在手。但也是要在晴天才能这样。
镜中花—— 袭人
在贾府的全名 ，花袭人。镜子是一个隔阂，导致看得见却得不到，这个隔阂大概就是宝玉把晴雯的死因，算在袭人头上【很多读者观众也这样看袭人】。但换个角度想，假如晴雯没有死，宝玉完婚后多了些自主权，晴雯不照样能招回来服侍或做妾。但这就是个无法重来的“如果”，没有办法求证的无奈。即便袭人一直忠心，也无法抹去情感上的隔阂了。
《枉凝眉》前面是《终身误》，从宝玉的角度，讲述姻缘的无奈。
《枉凝眉》则反过来，以女性角度，讲述她们与宝玉之间姻缘的悲痛。一生都为宝玉流泪。
（除了妙玉，目前没明确跟宝玉存在姻缘牵连，或许藏在遗失的80回之后中。但妙玉明写为无暇美玉，宝玉是污浊之物）
这样的视角转换，让两首词排在前，让14之曲子顺序更显公整。