骨灰兄，我不会害怕那个害怕了，只是会习惯的纠结那个害怕。老是会莫名其妙的难受，原来是因为自己抗拒那个害怕，然后当我让它害怕的时候，就不害怕了。

骨灰兄，今天发现自己还是会有些执着于自己情绪上的感觉。那个执着是自己的欲望在作怪。欲望的感觉，也能感觉到。同时自己内心还会有点害怕。有时候害怕比较强烈，有时候欲望比较强烈，如实观察它们好了。尽量的做到如实观察它们，即使在纠结它们，被它们控制，也随它们去吧。慢慢的去接受它们，毕竟现在它们比以前已经，安静多了。

我想让我没有念想，也是一个念想。。我想让我不去做我想做的事情。

骨灰兄，我发现让我难受的根源，在于我心的感觉。当我观察心的感觉的时候。害怕，跟欲望，就会比较安静，我在想一切的根源是在心里吗？好好体会，接纳自己的内心的话，就不难受了。

骨灰兄，我生命原动力不足，有时干点重活，腰部会是酸还是疼呢，也不知那是啥感觉，反正就是腰不好，肾也不好，我快十八岁了，该怎样恢复身体，能有多大程度的恢复？这事把我逼的去台湾学习安全的学习某，大《发》的心都有了，骨灰兄我该怎麽做来快速回补身体？

骨灰兄，原来后面都一样，是这样子的。

困了困意袭来一会儿我知道熟悉的事情又要发生了，思维停止，有原先的害怕到现在的熟悉，记得第一次遇见时，惶恐不安我呢我在哪，昨晚上又碰到我的态度是想安住，因为我知道我还在，我还在感受着思维停止后的空白，但还是免不了被踢出去，敢问骨灰兄怎样才能住在那里。

一时我深深觉得障碍重重，我无法清净我的身心。----有时骨灰兄回答问题就像呵护婴儿那样小心翼翼。----做善事或许容易些，发慈悲心真的很难。----不知道有多少人久远，以来苦口婆心为我等觉醒做了这些事说了这些话，我等依然在梦中酣然大睡！

有一天我跟骨灰兄说。我想吃番茄，于是骨灰兄丢给我一个市子，我把市子吃完后，跟骨灰兄说，骨灰兄的番茄真好吃。

骨灰兄好，骨灰兄再见。

骨灰熊，想问几个问题，被搞晕了......
1.观呼吸是不是静心？
2.看了南师讲的呼吸后，然后就晕了，摘取如下，【
要明白自己呼吸的长短，佛经说：“息长知长，息短知短。”而息充满全身也知道，息导致全身每一个细胞起变化也知道，这个知道的知是心的知。可是一般人解释错了，认为息是呼吸，注意力就放在一进一出的呼吸上，变成在练气了，这是大错特错。知道息长短，是要知道这个不呼不吸暂停期间的长短。开始时，这个暂停的期间是很短的，慢慢练习久了，念也定住了，能跟他配合，气就能充满你全身。】
那么，息指的是那个不呼不息的暂停期的话，那出息和入息又指的是什么呢？
晕了，骨灰骨灰快现身.....

骨熊骨熊，带我们去沙县，嗷嗷嗷

前辈，小弟我接触灵修大概有半年了，这期间看了不少关于灵修的帖子，并且一直坚持骨灰前辈的初级冥想方法也就是体会感知状态。 直到这几天感觉有了不一样的变化，自己身上的那种类似气感一样的感觉特别强烈，(气场一样的感觉) 1. 我也不知道这种感觉是不是骨灰前辈说的连绵不断的感知状态? 还有在昨天晚上，突然脑海中各种消极的想法涌现，大脑的声音说你这样做只是在逃避你的恐惧，你练习这些是因为你害怕面对，(PS:这段时间我发现不论遇到什么难事只要注意力放在自身，感受那种生命原始的感觉而不放在外界，这样做以后再去看那些外界的东西就没有任何压力，一切轻松。)我自己对这个也分析了下，如果你注意力单纯放外界可以，没有任何问题，但是你的思想如果对外界进行类似化妆一样的工作后，这些被思想处理后的东西会令你恐惧。 而注意力放自身去观察不带感情也不批判，头脑的化妆停止了，面对事物的真实，一切凭着直觉，自然没有压力。 可是大脑有个声音总是再说你这样就是逃避不敢面对，我就想不通， 2.那到底让我如何去做才是真正面对? 今天还看了个帖子上面说，逐渐卸下你对身体，思想，情绪的认同，后两个我能理解可是前面那个身体的认同实在是不理解。 疑惑处就在，感知状态不也是身体内部发生的事情，卸下你对身体的执着我实在是想不通.. 3.那我还感知不感知了? 现在真不知道如何是好了。。。。 。 感知生命原始状态这种感觉是自己生命力的显现，那又如何卸掉?

骨灰‘妖精’，似乎照着----，我们的问题，他的回答就像镜子一照，留着骨灰好做‘妖镜’。味道一点点，慢慢品~~~~