哈哈哈，这段时间都很忙。所以更新慢而且不定时。

今天在砍竹子搭地板。烤竹子的时候香客问我们是不是在做竹筒饭。我说这么长的竹筒饭吗？人家说这叫“十八筒”。。。

首先说明一下，这是篇心情日记外加一些自己的修行感悟碎碎念。层次可能不高，可以讨论，欢迎指教，谢绝攻击。以上。

接下来我想说，修行不是个简单容易的事情，至少和我以前想象的不一样，难得多。普通人心里认为能够耐得住寂寞，守得住清贫，吃得了苦，干的了活，外加学一些东西就是修行大概了。但我想说，这真的只是基础。至于其他，用师父的话来说，不跳进水里的人是不会明白水里的世界的。

我来山上有两年整了。师父说，过了两年算三年，那我就是三年了。

三年的时间就这样一眨眼就过去了。回想我刚来的时候，听师父师兄说跟师父求道三五年云云。那时我还是个刚入门在背诵早晚课的路上死磕的萌新。年纪大了三个月都没办法拿下一本早晚课。我不禁忧愁的感慨：照这样下去，别说三年，就是跟在师父身边五年，也学不到什么本事啊。如今三年一晃而过，竟不忍回首。似梦非梦，似醒非醒。

在道门三年是个很有纪念意义的时间。师父说三天，三个月，三年。初印象考察三天。师父择徒三个月。师徒双向选择三年。三年，决定了一个道童是否是一个合格的道士。
起初，我是破釜沉舟过来的，安排好了家里的一切，然后来了就没想过离开。觉得修行，就是一场耐得住寂寞守得住苦寒的与世无争。而我自己，似乎本来就是。怎料得三年，从经历期望，希望，迷茫，痛苦，彷徨，恐惧，委屈，激励，坚持，破碎，到终于想离去。回首往事，天大地大，我何处不能去？再看如今，天大地大，我又能去何处？终究，还是选择坚持。

看着这些文字，是不是觉得有些沉重呢？和你们想的不一样哦？其实也不是。修行生活是很清静安宁的，自由度很高。但正是这样安逸的生活真的会使人不知不觉中堕落的。如果不勤加修持，就不是来修道，变成避世而居了。所以，师父对我们的自我修行要求就比较严格了。

怎么说呢。邱祖说，我们修行中遇到很多迷障妄相，皆因放不下一个“我”字。而我也觉得修行就是一个不断“杀死自己的过程”：先崩碎，再重塑，变成一个“大一点儿”的自己；再崩碎，再重塑。。。循环往复。每一次被动或者主动崩碎的时候，都会重复出现上面一系列的难受情绪。接下来重塑，未必还能塑得起来。关键是，还会出现“复辟”现象。祖师爷说：苦志坚心，积功累行。以前不明白这八个字的分量，现在算是浅浅明悟了一些。每次过关，都要褪去一层皮，多了久了累了，难免就会出现道心不稳想要退缩的想法。

道门有“道、经、师”三宝。道是我们的目标，经是到达目标的路，师是我们的领路人一入门师父即要求我们皈依此三宝，皈身、皈心、皈命。然后，我们就不是自己的了。。为什么首先就要皈依呢？因为此三宝是用来打败“我”的第一神器。我们从出生到现在，后天意识会形成一个自己的三观世界。这个三观世界是由有限的且不完善甚至很多不真实的信息构成的。

这个三观世界会排斥任何与它不符合的东西，并坚定地认为自己是正确的。我们只有完全的放下自己，真诚的交付自己的身心命，全心全意信任祖师爷和师父，由他们带领我们前进，才能完善和成长。若不如此，仍由“我”来做主，那我们所看所思所想，皆是经过这一套“是非善恶美丑法则”的三观滤网筛选过的信息，来填充它，那只会更加坚固这个牢笼，将自己裹在自己的世界里无法自拔，障迷自性，离道远矣。什么是接受呢？接受自己能接受的不叫接受。接受不能接受的才叫接受。

以下想到哪写到哪。对的就是这么任性。

反正没有存货，都是新鲜的。写这些比我想的慢很多。