应该是可以吧 贾府待人都很宽厚的 再说袭人家不就是想把他赎回去吗 关于丫鬟的财产 应该是属于他们的 比如说有一次宝玉的那些丫鬟都出去赌东西了 就麝月一人在家 宝玉就问他怎么不出去 他说没钱 宝玉说床底下那些还不够你赌的 这说明他们的钱他们自己管 至于你楼主说晴雯被撵时分衣服 是否有这个权利 什么意思？这是王夫人分的 还有什么权利？

丫鬟不是奴隶，他们的财产都是自己的，如果有钱当然可以为自己赎身。

那是封建社会，不是奴隶社会。奴隶社会从秦朝开始就消失了。

钱是属于他们自己的，但丫环一般不大会为自己赎身，一般丫环到了十六七岁就要配人了，一般是存不出这个钱来的。
衣服这方面古人比较不讲究，清朝的时候连宫妃死了，衣服都能分给别人，何况贾府里的一个丫头？

有没有想过丫鬟赎身后出来做什么。

不用赎身吧，不是到了一定年龄就可以出去配人吗？袭人是家里穷买进去的，她不到出府的年龄，如果家里卖了又领回去，自然要拿赎金的，但是月钱是丫鬟自己的吧，否则每月月光，难道还有赎身的时候吐出来的道理吗？
晴雯我觉得是王夫人嫌弃她拿了工资还不好好的干活，所以不给任何的赏赐，衣服会不会是府里发的？要是晴雯自己花钱做的衣服，王夫人不该剥夺，还有首饰，如何是丫鬟月钱买的，凭什么不让带走？
楼主这么一说，怎么让我想起了妓院呢，妓院里的老鸨子如果小姐卖不了好价钱，就不准带首饰和好衣服走人，杜十娘不就是这样吗？

生杀予夺，生杀先不说，主子对奴才还是有予夺权利的，可以给，也可以剥夺。

我还想知道，撵出去，是怎么个概念
是自行婚配，还是家主做主陪小四

胜怒之际，说出来的话，做出来的事，自然是有些偏激的。

唉

农奴予夺之权？欧洲中世纪的农奴是最悲惨了！
农奴人身属于主人，世代相传。其生命得到保障，主人可以买卖、转让、交换或赠送他人。还要负担各种税，归主人审判，但无权控告主人，国家法庭也不受理农奴案件。农奴不得服军役，亦不得担任教，甚至初夜权也属于贵族，这还不叫限制死了？比中国的农民如何？贾家的下人至少有月例，有贾府供的衣服，吃的也是贾府供的，吃而且还不错。怎么着总比欧洲农奴强几千倍了。再者红楼梦是部小说，难免有夸大的地方。你欧洲农奴制可是写进相关法律里面的。你农奴根本就无权告主人。


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丫头们按等级每月都领月钱，这个是可以自己支配的，否则给宝玉过生日也不可能会叫房里每个丫头凑份子了。衣服应该是府里做的，第六回刘姥姥一进荣国府时，凤姐就对刘姥姥说那二十两银子是太太给凤姐的丫头做衣裳用的，虽有可能是托词，但至少能证明府里头的开销里面有这一项。

中国有一句话，叫做“父母在，子妇不得有私财”。也就是说，父母健在的时候，儿子媳妇都不能有自己的财产。家奴呢？家奴不得蓄有私财。也就是说，月钱的问题，奴才们有支配权，没有所有权。如果家奴的月钱已经花了，没关系；如果没花，想要带出去，必须要家主同意（这就是开恩）。因此王夫人把晴雯的衣物分给别人，完全是合法的。
有没有奴才用自己的财产赎身的呢？请注意“自己的财产”，他没有属于自己的财产！而且“赎身”，并不是有钱就能赎的。所以赎身才叫“求恩典”，你本来是人家的人，要主人家同意才能赎的。主人家不同意，哪怕你拿再多的钱来，也没用。如果有个奴才敢说“我用我的钱赎身吧”，基本就是自寻死路。