-
-
27圣人理定《关雎》为《诗》首篇。学生浅见:圣人不拒男女之情,只愿吾辈学子“发乎情,止乎礼”而已。 此贴谈谈爱情,谈谈男女,希望大家一起讨论之,
-
13首先,大家讨论问题的时候最好平心静气! 这也是我们国学吧最好的地方,从不出口伤人! 然后我希望各位能够将一些社会新闻纳入我们国学吧的讨论范围!
-
7国学是中国传统文化的精髓,是中华文化的有机组成部分,弘扬国学是传承民族文化,增强民族凝聚力,提升国家软实力的战略任务。 但是在时下的国学热中
-
36一点也不高明,感觉没有什么厉害的。 都是些简单的主观观念,又没有什么理论根据,在现在看来,甚至有点象某些普通人的偏见。 有什么要说的吗?
-
25在如今媚洋的日子里。国学似乎正在从90后的脑子中渐渐消失
-
0要想变的有思想,应该先读哪些书
-
0君子论迹不论心,这句话出自哪里啊?这么理解啊?
-
3
-
39关于复兴华夏、传承传统文化的困惑 昨天和一个貌似是传统文化爱好者的同学聊天,后来从言语中渐渐发现那位同学其实不懂传统文化,她懂的只是佛教
-
69国学文化是中国的传统文化精髓,但是国学文化的流失确是非常的悲痛,相信不久之后我们的后人会知道国学文化的重要性,并把他重新捡起来让全国人民去学
-
15那么,请不要以偏盖全,不要以佛学思想之类的小科来强行命之为“国学”
-
2学校组织学国学,简历作假想跟校长忏悔但又不敢!痛苦,纠结于说与不说!
-
12久在国学吧厮混,觉所学所得甚少,更是缺乏系统性,故私自设下几个专题,自己学习的同时,也希望诸位吧友能够一同参与,共勉共进。 参与方式:每日一
-
101不知从何时起,小学生又开始念三字经了,又开始学弟子规了; 究其原因,教育体制的失败导致社会、人文出现了太多的问题,各饱学之士绞尽脑汁,寻找原
-
1
-
3一定要警惕儒家思想对国民性的改造。 叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在
-
10禅宗是中国的,其存在是为了使我们每一个个体在一刹那间体验到永恒,在每一个平凡的事物中体会到神圣。 禅宗本来是和理学相对应的,互相支撑
-
29论语》,凡是中国人,从小都念过,现在大家手里拿的这一本书,是有问题的一本版本,它是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品,大致没有话可
-
17可惜偶去不了…不过有机会一定要去听听课…
-
6大师说的
-
9小学的孩子,国学应该学什么内容?
-
7久在国学吧厮混,觉所学所得甚少,更是缺乏系统性,故私自设下几个专题,自己学习的同时,也希望诸位吧友能够一同参与,共勉共进。 参与方式:每日一
-
18
-
18
-
20RT!是因为符合国家的道德伦理标准吗?
-
16嗯 茶文化也算国学范围吧 茶作为中国传统文化,它在世界的影响是非常巨大的。 那么我便将我这几日阅读茶经的学习体会简单地说一下。 茶的记载最早见《
-
3我感觉国学也有不少过时的内容,心理学与哲学相关,国学也和哲学相关。
-
1不知道如何去识别的学问,等于没有学。<学而不思则罔>
-
84一天一位叫“华夏”的碰见了他的老朋友“老外”。 他自豪地说:“我们是唯一文明不间断的民族,我们有博大精深的传统文化。” 老外问:“那请问你
-
13
-
0
-
0听说河南的大师有很多,谁厉害呢,希望朋友们推荐一下,评论区见
-
0
-
1
-
1欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。 上面是《大学》里的话,很明显,上面的话是有次第,有先后的。修身,正心,意诚,我还可以体会,主要是格物和致知不懂。绝大多数网上的解读,都认为“格物”就是研究事物内在规律,“致知”就是懂得事物内在规律后去运用实践,从而真正理解事物的运行规律。简单说就是我通过研究探索真正懂得了事物
-
0蔡礼旭,曾仕强,南怀瑾
-
0
-
11
-
24来吧 让标题党酱油党和文盲见识下你们学识吧 召唤大神
-
2先秦文学与中国文学传统 赵逵夫 作者系西北师范大学文学院院长、博士生导师 我们说的先秦文学,指我国
-
51由于儒家小吧严词谴责我标题党和严重贩卖酱油 最重要的是他竟然污蔑我是个好人 所以我决定投诚国学吧了 求政治庇护
-
0
-
3在中国思想史上,春秋战国无疑是一个虎气腾腾的时代。其后两千多年,无论是在文化还是思想方面,都不曾超越那时的辉煌。 春秋战国时代,正是中国
-
0
-
0