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34科普贴。汉剑玉装剑首的安装方式……………………………………………………………… 之一。
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27一楼不给看
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1141草图镇楼32本人属于传统刀剑圈的新人，既没有什么藏品也没太深的研究，只是对汉剑有一点爱好。龙哥说要写一些自己的经验，因为自己曾经粗陋的制作过几只仿汉式剑，所以，就汉剑的装配谈一谈，只代表个人浅见，如有错漏，请见谅。36感谢普罗米修斯汉化组 http://www.bilibili.com/video/av7561578/44自古一楼不说事21（转涤心斋） 那啥主义者自动跳过 一、日本刀剑研磨概述 日本刀剑不单单只是武具，它在日本人心中近乎成为一种信仰而被崇拜。所以才产生了现在优美的研磨技艺，研磨的特征也是兼顾刀的美感和斩切的能力。通过一道道研磨工序，表现出刀剑独特的曲线美，锻造时产生的地基花纹，还有华丽的刃纹，研磨师的充分发挥把日本刀的优雅和尊严充分的表现出来。 平安朝初期记载宫中仪式和制度的书《延书式》里，记叙了“鸟装横刀”的制作方法，
魔鬼
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47走进台北的一个繁华的街道，你没有预期可以找到如此的珍品。一个小的商铺里面，从天花到地板都放满了无可记数的货物。从朴素的到装饰华丽的，老的到新的，普通到特别的，凡是中国古兵器，王胜吉都有收藏。 在台湾旅游局举办的台湾军事艺术珍品巡回期间，《功夫》杂志的出版者Gigi Oh拜访了王胜吉，他是国际上在中国古兵器上其中一个领先的商家。勉强挤过王胜吉的店，他就象一个小孩在一个糖果铺里凝视着他的令人惊异的收藏。大部分的尊火堂主
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4511本文有大量干货，不喜勿入金九龄
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5513在我国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避
雲外清...
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竞彩王...
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79我们的微信公众号:chuantongdaojian 有意思的朋友可关注我们的微信公众号，本公众号不定时发表文章。魔鬼
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0欧洲文明起源于希腊、罗马文明。 公元前5世纪，希腊在希波战争中出人意料地打败了当时强大的波斯帝国。可以说，这一场胜利使得希腊文明得以延续，成为日后西方文明的基础。希腊由许 多城邦组成，希腊的一个小城邦马其顿后来发展壮大了起来，在亚历山大的率领下，先是统治了整个希腊，后来又征服了波斯、打败了印度，建立了一个空间庞大的 马其顿帝国。但这个帝国并未存在多长时间，就随着亚历山大的逝去而土崩瓦解了。希腊军队的主62无论是玩游戏，还是看小说，长听见莫莫莫宝剑宝刀认主，那么中国古代是否真的存在认主呢，我可以很负责的告诉你们，真的有这么一种说法。 但是，刀剑认主，可不是什么滴点血就认主，这是不对的，滴血只能认亲，认不了主。我昨天将滴血认主这事，对一个老武术家说起这件事情，当时他就笑了，而且笑的很开心。他告诉我他所知道的认主。 认主其实没那么神秘，要说有仪式，确实有，他所知道的仪式是：用阴阳水侵泡（忘记几个时辰了）然6月棍年刀一辈子枪，保健啊不，宝剑随身藏。柳湘莲有一对鸳鸯剑值得说说。这是给尤三姐的定情信物。 三姐看时，上面龙吞夔护，珠宝晶莹，将靶一掣，上面却是两把合体的，一把上面錾一‘鸳’字，一把上面錾一‘鸯’字，冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一般。 这种合在一柄剑鞘里的双剑，在青铜时代就有发现。但剑刃、手柄都是半片，合起来就像一把完整的剑的，应该是明清工匠才能制作的。18
同轴激...
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26一楼拍卖，一把只要九九八XXXX
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29与其说春秋铁剑还仅是贵族把玩之物，至战国铁剑则已较广泛应用于战场。随着金属冶炼技术的进一步发展，至西汉铁剑迅速取代铜剑，至东汉铜剑几乎完全被淘汰。 铁剑甫一出现，带有脱胎青铜剑剑身截面为八面体或六面体的线条之美，以及保持着剑刃前部收腰的造型，然而毕竟锻造不同于铸造，而且铁剑一般较窄，最宽处不过寸许，通过磨剑控制线条相当不易，为方便制作，铁剑剑身截面后来逐步简化为四面菱形且前部也不再收腰――如此处理中州无铗
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2看这图之前先看这帖： 【杂闻向】刀剑柄装式样漫谈——由老鼠尾说起 http://tieba.baidu.com/p/278877860229小朋友和刀剑镇楼（这什么风格） 其实本人是坚决反对砍树的，先不说破坏绿化，就说有些树活了几十年还没你小腿粗，人家容易吗？你就下的了手？ 可能那只是比喻，想知道刀的性能，这里我就关于这个问题来详细说一下。2理论上 夹钢或三枚合是没有必要烧刃的 因为 已经兼具硬度与韧性要求 但是 之所以引用此图 是要看看夹钢线与烧刃的区别14【摘要】武术，中华民族传统文化的瑰宝。然而提到武术就必须要提到兵器，而兵器当中必少不了剑。在中国历史上，剑文化博大精深、渊源流传，值得我们去进一步研究和探讨。剑是一种平直、细长、带尖、两而有刃的短器械，素有“百兵之君”、“诸器之帅”等美名。从形式和外表上看，剑只是“十八般兵器”中的一种，与其他兵器相比没有任何特殊性，但从内容和其所包含的文化来看，则完全不同，其文化内涵丰富，特指寓意深刻，这是其他兵1268首先声明此文不适合贵重或者精细研磨的藏品，只适用于日常把玩的玩具。 1，金刚砂锉刀，价格大约￥15左右，五金店有售。当刀剑卷刃或者崩刃的时候其实用磨刀石很难修复，而角磨机和电磨又太贵了，这个时候就是金刚砂锉刀出场的时候了，这玩意下肉极快，用力搓几下可以瞬间把崩或者卷的地方挫平，方便进一步修复。——备注：此物为消耗品。 2，天然青石磨刀石，价格大约￥10左右，五金店或杂货店都有售，记得一定要那种天然的，合成的17铸造：熔炼金属，制造铸型，并将熔融金属浇入铸型，凝固后获得一定形状、尺寸、成分、组织和性能铸件的成形方法。有宿松、不致密，不适应重要部件；（铸造不具备锻造的诸多优点，但它能制造形状复杂的零件，因此常用于力学性能要求不高的支称件的毛丕制造。例如机床外壳等。） 锻造：在锻压设备及工(模)具的作用下，使坯料或铸锭产生塑性变形，以获得一定几何尺寸、形状和质量的锻件的加工方法。致密，用于重要件。（锻造时，金属经32（西洋）剑知识入门 文 帕特里克-凯利（Patrick Kelly） 【简述】 今儿咱聊一下（西洋）剑。这里面的术语和定义，主要涉及到的是维京时代一直到文艺复兴时期的内容。早期青铜时代、后宗教改革/殖民时期的剑，有着特殊的意义，不在这次讨论范畴之列。本文提到的术语和定义在刀剑设计领域并不是绝对化的；有经验的收藏家或历史学家都知道，任何规律中总是会有一些特例的。在我们所专注的刀剑设计领域，如果要做一些非常绝对化的表述，是要18中 日 相 剑 术 浅 论 ——兼谈《居延新简<相刀剑册>》的诠释 陈 力 刀剑是人类使用时间最长的武器之一，梁人陶弘景《古今刀剑录》曰：“夫刀剑之由，出已久矣，前王后帝，莫不铸之。”在中国，古人在长期使用刀剑之中，逐渐掌握了一套从外观判断刀剑质量优劣的方法，这种方法被称为相剑术。这里讲的“好坏”，不仅指刀剑的利钝坚疲，而且还包括刀剑带给其主人的吉凶祸福。中国古代其他的相物术也有这样的特点，即这些相物术不但有54以前有发过。。。但是那时候手头有的资料太少，而且很多没有史料依据。。。 所以，重开一帖，重新整理。魔鬼
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20玉剑璏属玉剑饰的一种。所谓玉剑饰,即镶嵌在剑柄、鞘上,用作装饰的玉质附件之统称,通常以剑首、剑格、剑璏和剑珌为一组。一般剑首镶嵌在剑柄之首端;剑格置于剑鞘与剑柄交界之处;剑璏固定在剑鞘上,供穿系革带以连结腰间的器物;剑珌则是嵌于剑鞘末端的装饰品。10庆典仪式剑、加冕典礼剑、罗马教皇剑和荣誉授剑是四种非同寻常的西洋剑。它们制造精良,代表着刀剑类的最高艺术水平,但很难有机会像普通剑那样用来砍杀,是一般收藏者难以获得的剑。36佩剑作为我国古代服饰礼仪中曾经标识身份、地位、等级的一部分，历来专门的服饰研究中却很少提及。一般谈及剑制，主要在于探讨研究各地剑之起源、各附件的确切名称，及其形制在各历史阶段中的交流、传播、演变、发展乃至地域性、民族性的特征，或者偶有提及，也多是一笔带过，很少把其上升到礼仪制度方面加以全面展开。笔者不揣浅陋，试图对作为古代服饰礼仪的一小部分之古代佩剑制初步加以阐释，探讨佩剑之起源、发展、其佩带者41古代形容刀剑的锋利，一般都会说：削铁如泥，吹毛断刃。不过这种刀剑，到现在还没有发现，也没有制造出来。是现在的制造工艺不行吗？还是原有的技术已经失传了？ 《水浒传》里面，杨志卖刀的时候，牛二逼他试验刀的锋利，杨志在地上摆放了一摞铜钱，一刀下去劈开。请注意，这只是铜钱。如果你愿意试验，家里的菜刀刀刃够厚，劈下的速度够快的话，你也可以做到，哪位有兴趣可以试一下。不过要小心，最好从一个开始，如果你家的铜钱48击剑在中国有着悠久的历史，早在远古时代，人们就用石头和兽骨磨成锋利的器具，用以猎取野兽，披荆斩棘，成为生存与生活的必需品。后来到了青铜时代，开始以铜铸剑，剑也成为征战、杀戮的武器。 清代王树榖绘《学剑图》贩梦君
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8剑为王佩，取其势，剑为凶气，取其凌，剑为青刚，取其金，剑为器祖，取其智。 自古以来，家中摆放宝剑，有一定的心理需求，但更多的则是一种文化的体现！ 在居家风水布局中，风水家利用剑为摆设以达到开运的目的，剑可压邪镇煞，二者合一，在风水中起到辟邪开功，招财补阳之功效。 剑于卧室，取意镇宅。（剑镇内堂，吸纳吉气，镇宅辟邪。） 剑于书房，取意侠气。（剑置书房，侠肝义胆，文武双全。） 剑于客厅，取意家合。（剑置客厅
魔
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