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批驳所谓的“凤阳汉服”

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本人理科生,历史地理学得不好,也就是高中会考的水平,大学及以后没专门研究过,更多可能是旅游或看小说涉及到了才会去看看相关历史。就用这个业余的水平,解析一下“凤阳汉服”。


IP属地:北京来自Android客户端1楼2025-05-27 15:35回复
    首先说一下马皇后容像,图一是文物容像,官方认证,图二是AI复原,图三……
    “明太祖之妻马皇后”,只有后朝才会这么称呼,是不是和明太祖的鞋拔子脸相互呼应?
    孝慈高皇后马氏才是正确称呼。永乐元年(1403年)上尊谥号:孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。嘉靖十七年(1538年)加上尊谥号:孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。
    错误的论证怎么得出正确的结论?
    “另外立领,是不是立领确实符合汉人,汉人特别是女性性格本来就很含蓄、内敛、矜持,并且满人也不是立领”
    给人家的交领改成立领,再来说马皇后六百年前就穿这样,你这么这么会呢?




    IP属地:北京3楼2025-05-27 15:52
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      2025-09-19 05:53:40
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      1、不止凤阳汉服,其实不少少数民族也是穿的斜襟厂字领,那么这些少数民族服装都是在清朝之后才有的吗?
      答:我在2019年的秋天去过贵州贵阳附近旅游,去的青岩古镇,那个时候的民族服装都是对襟或者交领,可没有厂子领,我有照片为证









      IP属地:北京4楼2025-05-27 16:07
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        穿民族服装的小朋友们很可爱,以及他们的服装同样没有厂字领。一方面说明老师三观正教的好,另一方面说明群众的眼睛是雪亮的,知道美丑。





        IP属地:北京5楼2025-05-27 16:10
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          也有民族服装租赁,同样的没有厂字领。给什么民族服装都改成厂子领,以及汉服租赁搞格格装“清汉女”,是最近几年才刮的妖风。




          IP属地:北京6楼2025-05-27 16:14
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            2014年有个调查,结果显示超过90%的穿青人死活不愿意认汉族或其他民族!
            在纳雍县,愿意当汉族的穿青人简直像大海捞针,只有1.2%!
            对大多数穿青的人来说,咱们这身打扮可是自豪的代名词,绝对不想随便换掉!
            有些穿青的人,为了生活好过点,比如说当地回族土葬有特别规定,就选择当个回族人。


            IP属地:北京8楼2025-05-27 16:32
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              去过贵州对当地文化感兴趣,就在网上搜索相关知识。当时伪科普号“传统文化”,似乎是写过一个穿青人要申遗,要求申请少数民族认证的文章,那个时候我还是汉服小白,觉得他说得很有道理,在汉服吧推荐被吧友们骂的魂都飞了,所以记忆极其深刻。


              IP属地:北京10楼2025-05-27 17:52
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                连续被系统吞了几楼,都把我糊弄不会了……


                IP属地:北京12楼2025-05-27 17:55
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                  2025-09-19 05:47:40
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                  穿青人的存在,可以说是挑战了我们对民族划分的传统认知,在中国,我们习惯将人口划分为汉族和55个少数民族。1955年的时候,有调查说他们是汉族的一支,可到了1986年又有调查说他们是独立的少数民族。到现在,他们还没被正式纳入中国的56个民族体系里,不过他们的身份证上会标注“穿青人”。
                  2014 年,贵州省开启了一场针对穿青人身份的调查,此番行动具有重要意义,旨在明晰这一特殊群体的身份归属。
                  这次调查的目的,是为了解决穿青人在省外因身份证未能识别而遇到的诸多不便。
                  调查给了穿青人一个选择的机会:他们可以在彝族、蒙古族、白族、仡佬族、苗族、布依族、汉族7个民族中选择一个归属,也可以选择保留穿青人的身份。
                  调查结果令人意外。绝大多数穿青人选择了彝族、苗族、白族等少数民族,而选择归入汉族的比例极低,仅有约1.2%。


                  IP属地:北京13楼2025-05-27 18:00
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                    深入了解后,我们发现,穿青人的选择背后有着复杂的考量。
                    一方面,他们看重少数民族的优待政策,如高考加分、可生二胎等,这些政策为他们提供了实际的利益。
                    另一方面,更深层次的原因或许在于其对自身文化的极度认同和珍视,这种认同与珍视,成为其不断前行的内在动力和精神支撑。


                    IP属地:北京14楼2025-05-27 18:02
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                      仅仅1.2%的汉族认同感,居然现在就敢说600年前马皇后穿过的“汉服”?




                      IP属地:北京15楼2025-05-27 18:09
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                        2、众所周知,清朝的前身的建州女真,建州女真是明朝所管辖的一个地方区域,那么至少来说这款衣服是不是至少出现在明朝时期?
                        3、明朝时期的建州女真,不是与世隔绝的地方,那么是不是文化上有交流就很正常,那么是不是说要么是建州女真传向内地的,要么是建州女真抄袭的内地的?反正不少与世隔绝的?
                        答:明朝一直是重文轻武,李成梁时代,作为“门下走狗”的军户,你觉得有没有人会尊重他们的民族,专门安排特殊不同的服装?看得起你,安排你自带干粮武器去打前锋,舔的好,给个正规军同等待遇,那必须感恩戴德。说的直白一点,能和当时的汉族军户穿一样的衣服,是荣耀。


                        IP属地:北京16楼2025-05-27 18:23
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                          4、600年前朱元璋发布汉服复古诏,那么现在所看到的明制汉服是复古诏之后的汉服,这个没问题吧,那么复古诏之前的汉服,是什么样的?
                          5、明初朱元璋派出30万大军驻守云贵,那么对云贵地区服饰影响深远,改变云贵地区服饰的是不是应该是明朝,而不是清朝?
                          6、云贵地区山高皇帝远,满人基本集中在京城附近,没有明朝时期那样大规模移民带来的影响,对云贵地区的改变很少,所以保留了自己的服饰很正常,朱元璋发布汉服复古诏,统一了之后的明制汉服,但是他老家的汉服确是可以例外的,因为正宗并且在云贵地区,根本没必要改变
                          答:明之前是元,蒙古人统治,着装有蒙古化的趋势,例如曳撒和贴里和蒙古的辫线袍就比较像。汉服复古诏就是去蒙古化,恢复汉族特色。


                          IP属地:北京17楼2025-05-27 18:33
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                            青桔入关,剃发易服,留发不留头,留头不留发你当开玩笑呢?刀锋所致,不服管的都成了白骨。不管明朝的时候少民穿什么,到青了必须穿符合规制的。


                            IP属地:北京18楼2025-05-27 18:36
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                              2025-09-19 05:41:40
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                              小吧说过,清代服饰本身和布里亚特人(蒙古人的一个部族)的布里亚特服饰高度相似,和你所说的所谓“凤阳汉服”也是高度相似的。中国人自古以来穿的是交领右衽的汉服,看不出来和所谓的什么“凤阳汉服”有任何的关系。
                              有几个词可以高度概括这次的闹剧:秽土转生,腾笼换鸟,借尸还魂……
                              欢迎大家补充。


                              IP属地:北京19楼2025-05-27 18:48
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