站桩中纷杂的念头像乱云飞渡,扰乱着桩者的心境和情绪,安静站桩成了奢侈品,越想静越乱心越不着地,特别是体弱和诸多身体不适者及抑郁者,他们想通过站桩来改善身体状况,可就是安捺不住心。其实站桩首先站的就是心,心不定难入门。至此,想起太阳能师兄的一段话:“安住当下,名为站桩。
心若安住,行住坐卧一切姿势都在养生。
思虑纷飞,无论多美妙的姿势皆为害命。
站桩,
其实站的首先是心,则身自安之。
心站不住,何以入门?
可是大家总喜欢在头脑里豉捣折腾,离道愈远啊。
为何总是在最宝贵的当下间错过,除了当下,你还有什么?
哎…
大道至简,当下即是。
所以,佛说:一切众生皆具如来藏性,只因在妄想分别执着间错过了…
何也?
当下即是!”
如何断念安心呢?有人说:一念代万念,此法又有执着嫌疑,强制延续一种念头。我多年的做法就是站前首先声明:我要站桩,除此之外一切的一切均与我无关。入桩后对一切念头,统统不予关注,不联想,不延续,不理睬。如果有耍赖的,就警告它--------走开!念头留不住,慢慢的随着身体变化,精力专注于身体的体悟,哪些令人讨厌的念头,便打道回府了。不妨有缘者试一试我说的“四不”,同时读读太阳能师兄的那段话,悟悟其中的道理!
心若安住,行住坐卧一切姿势都在养生。
思虑纷飞,无论多美妙的姿势皆为害命。
站桩,
其实站的首先是心,则身自安之。
心站不住,何以入门?
可是大家总喜欢在头脑里豉捣折腾,离道愈远啊。
为何总是在最宝贵的当下间错过,除了当下,你还有什么?
哎…
大道至简,当下即是。
所以,佛说:一切众生皆具如来藏性,只因在妄想分别执着间错过了…
何也?
当下即是!”
如何断念安心呢?有人说:一念代万念,此法又有执着嫌疑,强制延续一种念头。我多年的做法就是站前首先声明:我要站桩,除此之外一切的一切均与我无关。入桩后对一切念头,统统不予关注,不联想,不延续,不理睬。如果有耍赖的,就警告它--------走开!念头留不住,慢慢的随着身体变化,精力专注于身体的体悟,哪些令人讨厌的念头,便打道回府了。不妨有缘者试一试我说的“四不”,同时读读太阳能师兄的那段话,悟悟其中的道理!