活在当下。充满爱地活在当下。公正、平等、慈悲地活在当下也许就是生命地真谛了。
心态上公正、平等、慈悲，生活上劳累忙碌。。 心不为环境所转。在拥有的每一分每一秒，都要提醒自己不要虚度，时刻追求公正、平等、慈悲。。。
上文不知道为什么，没有将最重要的生命真谛提示出来？

【生命短暂，值得珍惜】，我们都知道，可真正懂的人又有几个。
并不是人人都是“佛”
   看世间百态，品人生百味

回复：62楼
偶实在是很讨厌，一有不好的事反生就只会求神拜佛或埋怨神佛
回复：68楼
嗯，偶已经找到了要用一生时间去追求的目标

回复：69楼
呵呵，如果提出来，就引不出你的金玉良言了。
回复：70楼
正因为我们不是佛，所以才会有那么多烦恼和痛苦。怎么办？参悟。还是那句话，高山仰止，虽不能至，心向往之。
回复：71楼
能让大家这样一起参悟，那发这个贴真的是功德了，呵呵。

第二十一篇：以坦然的心看待他人的品评
     从前，有两位小和尚，一个姓黑，一个姓白。为了拜师学艺，做进一步的修炼，他们讨论各自分开去寻求名师。同时，他们也约定，十年后的今天，他俩一定再回到分手位置的渡船码头，不见不散。
     岁月如梭，十年一晃就过去了，两人依约回到渡船码头见面。白和尚问黑和尚：“黑老大，你的功夫一定很精进。这十年里，你老兄练就了什么绝活呢?”
     黑和尚很自豪地说：“我拜了一位禅师的传人为师，练就了‘芦苇渡江’的无上功夫，现在就让你开开眼界。”说完后，立刻摘下一根芦苇草，丢入江中，他乘着芦苇草渡江而过。后来，白和尚也跟着其他的人，坐着渡船过了江。两人刚一碰面，黑和尚就很得意地向白和尚说：“白老弟，你看怎么样啊?你老弟练了什么无上的功夫?赶快也露一手，让我瞧一瞧。”
     白和尚很不好意思地四下看看，才低声地说：“我好像什么都没有练，师父教我每天只管认真地吃饭，认真地睡觉，专心一意地当和尚，连敲钟念经都要很专一，万般事情努力去做，而后一切随缘而行。师父说，这是无上的‘智能与心法’，我也不知道对不对。”
     黑和尚听了之后，哈哈大笑，大声说：“这也算是功夫?你这十年都白混了。”
     白和尚听了这话后，先是露出不置可否的表情，然后正经八百地问黑和尚：“黑大哥，你还练了其他功夫吗?”
     黑和尚用很难以置信的眼神，瞄了白和尚一眼，反问白和尚说：“老弟啊，难道我用十年的时间练就的神功‘芦苇渡江术’还不算精进吗?”
     白和尚搔了一搔头，回答：“黑大哥，你是很厉害，可是我只付给船夫三文钱就可以渡江，为什么你要花十年的时间去练它?难道你的十年功夫只值三文钱?”
     黑和尚当场愣住了，哭丧着脸，一下子不知如何作答。
     “要是没有船呢？”黑和尚的师父不知何时来了，他朗声问道。
     这回，轮到白和尚语塞了。
     世上没有无用的功夫，只怕没有任何特长。一个人不能狂妄自大，也不要妄自菲薄，应该珍惜自己所拥有的一切，以平和的心态看待别人对自己的品评。


白和尚的‘智能与心法’是觉悟的人的生活方式。但是，如果没有觉悟的人，盲目去做 ，这叫迷信，也是压抑。不但没有好处，反而产生窒碍。 心的觉悟才是根本。
黑和尚的芦苇渡江也是。人活着只是为了技能吗？
公正、平等、大爱、慈悲、心的明净和温和，觉悟生命地真谛，才能真正地无所执。
南郭先生救蛇的出发点是好，可是他忘记了蛇的本性。站在蛇的角度考虑一下。蛇啊，在冬天，应该冬眠的。帮助蛇挖个坑，埋起来，漏个洞，能呼吸就行，就是最好地帮助。爱惜生命并不是说要伤害自己。自己的 生命也是生命啊。什么是公正，全面，立体、多维看问题啊。南郭先生就是失去了公正，大爱。。。

回复：74楼
太极先生见解深刻，向你学习！

第二十二篇：靠内心的光明寻找前进的方向
     德山禅师有一次到崇信禅师那里悟道。崇信禅师住在龙潭，德山禅师初到龙潭的时候，因为心情不好，似乎牢骚满腹，于是在山门外大声叫道：“说什么圣地龙潭，既不见龙，又不见潭！”
    崇信禅师在山门内应道：“你已到了龙潭！”
     德山禅师闻此应声，有所契悟。从此，德山禅师就留在这里，跟着崇信禅师参禅。
     有一天晚上，德山禅师站在崇信禅师的身边，久久不肯离去。崇信禅师问道：“时间已经不早了，你怎么不回去休息？”
     德山禅师向门外走了几步，回头说道：“外面天黑！”
     于是，崇信禅师点了纸烛递给德山禅师，德山禅师正想用手去接，崇信禅师一口气又把纸烛吹灭。德山禅师见此大悟，立刻向崇信禅师顶礼，良久不起。崇信禅师便问道：“现在一片漆黑，你见到了什么？”
     德山禅师说道：“弟子心光已亮，从此不再怀疑天下老和尚的舌头了。”
     外面的天黑不害怕，只要内心光明，就能找到前进的方向。明智的人不易为别人的想法所影响，自身明亮的心光，就是最好的指路明灯。

关心他人，爱惜自己！

以如水的心看待一切。相信会更透彻！

精（身）是手中线 气（心）是回家灯 神（念）是一个风筝
结束是相对的，过程是永恒地。死是相对的，生是永恒的。 平衡静止是相对的，运动是永恒的。所谓平衡静止就是在当下的共振、融合。

回复：79楼
谢谢你的深入阐释!您的点评让我在学习过程中找到一个支点的参照。望多指教！

第二十三篇：信心是达成心愿不可缺少的要素
     有个年轻和尚，发誓要用募捐来的钱修建一个佛的金身。这件事虽然功德无量，但是困难太大了。但是，这个和尚一旦立下了宏愿，就决不退缩。
     募款的第一天，他早早就来到了最繁华的地方，向过路人乞讨施舍。不一会儿，过来一个武士，和尚施礼道：“贫僧誓愿塑佛金身，请施主捐一点吧！”
     武士都没正眼看他，像是没听见的样子，迈着大步走了。和尚急忙追上去，低声乞求：“给多少都行！”
     武士厌烦地挥手，十分干脆地拒绝道：“不！”
     武士在前面走，和尚在后面跟着，一直走了十多里路。最后那个武士无可奈何地随手扔下一文钱。和尚从地上捡起那文钱，朝武士行礼致谢。
     武士觉得奇怪，问道：“一文钱也值得你这样高兴？”
     和尚回答道：“这是贫僧靠行乞修建佛身的第一天，如果不能化到这一文钱，或许贫僧的心志就会产生动摇。如今承蒙您慷慨施舍，贫僧对于成就大愿已经确信无疑，所以感到无限欣喜。”
     说完，便引身告退，按照原路回去继续化缘。
     暑去冬来，经过无数个风雨霜雪的日子，和尚终于筹足了资金，完成了自己的心愿。
     聚沙能成塔，滴水能穿石。培养所有的善行，清净自己的心念，如果一个人能信心十足地朝目标迈进，他终究会获得意想不到的成功。

回复：79楼
你说的话好深奥，我不能领悟。。

回复：82楼
你站着不动，心平气和，你认为你是静止的
其实你的血液一直在流动，心一直在跳，地球一直在转
一个人死亡，他是真的走了
但对与某些人来说，他永远活在心中，曾经存在的痕迹不会消失
结束，或许是完了，也有可能是另一个开始
而过程，却一直在延续
回复：81楼
一个人的精神才是他生命的伟大之处
掌握了精神一切皆有可能
修行之人该形神兼备，掌握了“形”就能令你神智开明
正如水落石出，杂念耗尽才能元神毕露
磨练能使人发现解放心灵的方法，从而超然物外
治乱则神明
善良是好事，但无知不是，否则就如南郭先生般
人应该不断充实自己，寻求知识
真正的力量只能从真知中得到