戒色文章其实并不在于字的多少，断念口诀这十六个字，其实就是一篇最精华、最重要也最根本的戒色文章，是可以一直去参透体会的。

当然，说到这，也许好像又太偏向断念口诀这一边了。就像在吧里看到一位戒友发的帖子，说是不是只要背了断念口诀，就不用学习戒色文章了呢？我自己的感想是，如果不坚持学习戒色文章，我背诵断念口诀（现在我是改为念佛了，用佛号断念，其实也是一样的效果）的热情和动力是会下降的。所以学习戒色文章，也是为了让自己能更好地背口诀，也是在鼓励自己。就比如我这篇，也可以说是戒色文章，但其实也都只是在总结前辈们所一直在说的内容，并没有新的知识要教给大家，但是应该能对大家（同时也对我自己），起到鼓励的作用，尤其是鼓励自己在断念口诀（或佛号）上下功夫，给自己打气，这其实就是戒色文章的真正作用之一。

这里再说一点感想，其实我们学习戒色知识、戒色文章，和世界上其他的学问知识都是不一样的。学习戒色文章，并不是要给自己增加累积很多的知识，戒色本身也绝不是单纯的知识积累，学习戒色文章并不辛苦，并不累，而且也不需要像学生上课一样，一定要把整个《戒为良药》全部看完学完，然后你才能毕业，才能戒色成功。其实只要能真正契入进去，看懂重要的几篇，能触动你，不说永远戒色成功，但是很容易就让你有很大的突破。

　　这里再说一个我自己关于Duan Nian口诀和JS文章关系的比喻吧。我之前看过南巡讲话里面，所引用的一句话，说得很好，叫：我们人是有两只手，有两个拳头，要两手抓，两手都要硬，才能打败敌人。JS文章和Duan Nian口诀都是我们的手，都是我们的拳头，但是一个手面对敌人，也不是不能打，但是打起来很难，就算赢了也会很吃亏，很累。
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又比如，JS文章就是我们的理论，口诀（或佛号）就是我们的兵器（而且是神兵利器），一个武林高手，面对敌人的时候（尤其是面对强敌），没有兵器，是难有胜算的。当然，也有真正的高手，功夫到了很高境界，能够无剑胜有剑，无论多么强的邪念一来，只要一觉察就能很轻松地摆脱，这应该也是有的。这也是《JWLY》里说的观心断念的高级阶段，不用背口诀，直接觉之即无。

不过就我自己的经验和体会来看，我们戒色面临的心魔敌人其实是非常难缠的，是其他任何的负面念头不能相比的。很多时候，邪念上来的时候，就是瞬息之间，就裹挟了非常大的欲望和冲动的力量，就算你这个时候立刻觉察到了念头了，邪念不再相续了，但是这个时候已经能感觉到一股很强大的欲望的冲动要把自己彻底吞掉。尤其是在面对诱惑对境的时候（在网上，甚至在现实中，刺激诱惑是非常大而且非常多的）。这个时候如果能立刻提起断念口诀（或佛号），是会极大地帮助我们从那种邪念的欲望中摆脱出来——而不用佛号或断念口诀的话，不是说绝对不能摆脱，而是会很难，而且过程也难受，而且很容易在这个过程中，屈服于那种欲望冲动。

所以我自己觉得，断念口诀（或佛号），就是孙悟空的如意金箍棒，也是很多法师大德所直接开示的，就是能战胜心魔的一柄金刚王宝剑，不然，赤手空拳面对心魔，是很难的。再者，就算是断念功夫真的到了出神入化的地步，达到觉察就能断念的地步，也一样可以念诵，这是加保险（而且是无上的保险）。这里突然想起净土宗法师的开示，念佛看起来是最简单容易的法门，但其实也是很深的法门。愚夫愚妇能念佛，但是有很多明心见性，修行功夫很高深的大德，也都一样念佛求生净土。

戒色过程中，常看到新人的主要问题有两个：为什么已经学习了戒色文章，但还是不能戒色成功？为什么每天都在背断念口诀，或者念诵佛号，持诵六字大明咒，但还是破戒？
这两个问题其实是一个问题的两个方面。

每一天都是身处戒色战场，如果不坚持学习戒色文章，不坚持练习断念，哪怕戒了五年十年都会破戒。我想把上面的两个问题改为：为什么学习了戒色文章还是不能降伏邪念？为什么背诵了断念口诀，还是不能降伏邪念？这样应该就更好回答了。其实这两个问题的回答也就是一个：邪念来的时候没有背诵断念口诀（或念佛）——或者邪念来的时候，佛号和口诀没有坚持念下去。

就我自己的经验来看，其实有时候念佛（或者断念口诀）是不容易的。平常没事的时候，念佛没问题，而且有时候也越念越欢喜，轻松，但是邪念上来的时候，尤其自己对邪念有贪恋的时候，自己本能地是不想念佛的，念佛是吃力的。邪念越强，佛号就越难念下去，我有时候想为什么念佛这么简单的事也叫修行——有时候面对翻种子，邪念上来很猛烈的时候，才知道念佛真的是考验，就是不屈服于邪念，同时在化解邪念。

@钢七连士兵许三多 跟念的时候就会感觉到欲望越来越大的，是最直接的感觉，是直接能感受到的。另外看到女人会有感觉和欲望是非常正常的。戒色其实还是要远离女色的刺激，不小心看到不要贪恋，把这种贪恋的念头和感觉用佛号或者断念口诀断掉，就没事了。