今天连续看到至少两个帖子在争论观音禅院的正殿的风格问题，聚焦点是其入口。本来我打算过一段时间后再发帖科普的，不过看了看很多评论后有些绷不住，感觉还是现在就发个帖科普下合适点。那么，不废话，马上开始。
天命人所拜的佛——陕西西安蓝田水陆庵（1521）阿弥陀佛镇楼。
天命人所拜的佛——陕西西安蓝田水陆庵（1521）阿弥陀佛镇楼。
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争论其实从黑神话曝光以来就出现了，并且一直持续到现在，争论点就主要就这么一个——观音禅院正面的这个弓形是不是唐破风？
但是直接解释什么是唐破风的话，不一定能让所有人都理解清楚，因此我们要先了解更前一步的破风是什么东西。
破风目前最主流、公信度最高的说法是由博风讹变而来，而博风，指的就是博风板，是山面的结构之一，而山面呢，就是建筑屋面的侧面部分。
配图为江苏苏州斜塘土地庙（明），屋面上的这个三角形区域就是山面。
但是直接解释什么是唐破风的话，不一定能让所有人都理解清楚，因此我们要先了解更前一步的破风是什么东西。
破风目前最主流、公信度最高的说法是由博风讹变而来，而博风，指的就是博风板，是山面的结构之一，而山面呢，就是建筑屋面的侧面部分。
配图为江苏苏州斜塘土地庙（明），屋面上的这个三角形区域就是山面。
博风板的结构作用是维护山面的稳定性，阻止雨雪渗入屋内，一般来说博风板是下面会雕刻悬鱼，两旁雕刻惹草，悬鱼和惹草就跟套娃一样，又是为保护博风板而出现的。在明清时期，由于建筑技术的进步和民间建筑艺术的发达，在山西为代表的广大北方省份出现了各式各样的琉璃雕花博风板、悬鱼和惹草，有着极高的艺术造诣。配图为山西晋中介休后土庙（1521）。图中丁字脊的主楼有着极为华丽的琉璃博风板和琉璃悬鱼。
此图是我家乡的元代高古建筑——浙江金华武义延福寺（1317）的山面图，内容我已经做出注解，该照片为我本人去年回乡仿古时所拍摄。
此图是我家乡的元代高古建筑——浙江金华武义延福寺（1317）的山面图，内容我已经做出注解，该照片为我本人去年回乡仿古时所拍摄。
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