“一指一导”回复“hls324”:(9楼)
【以名举实,无实不名。《红楼梦》《风月宝鉴》作为一本书的书名,做不到以名举实,故不是一本书的书名,也不能比喻一本书的书名。作书人循序渐进创作进程中题第五回标题为《红楼梦》与作书人循序渐进创作进程中题第十二回标题为《风月鉴》】
我回复“一指一导”:
【不错,还懂名实之分。“名”就是表达、是现象。“实”就是实际,是事实,是事物本质,也是科学。只会表达不懂逻辑思维不懂学术科学,那是本末倒置。即使文章写得好口才好也没用,很多著名大作家看不懂石头记就是例子。】
【先看懂中国传统文化中的“名实之辩”再来讨论,仅以狭窄思维认识来理解那是急功近利的表现,是认识水平低的人拿自己不了解的概念来吓唬人的表现。名,就是表达、是表达现象。实是事实,是事物本质,是学术科学。书名不是书,这是两个不同的概念,作者这是故意混淆概念,忽悠读者。······
那“四本书”的提法本身就是逻辑混乱的,这是作者故意给读者出难题的一个梗。既然改为不是“四本书”,是四个书名,那就是相对《石头记》这一本书的四个书名!那这四个书名就是《石头记》的四个主题,这四个小主题加在一起才是《石头记》的大主题。这你看不懂······
···只有看懂了才能区分石头记和四个小主题,才能区分四个不同的小主题之间的区分,否则是看不懂这其中的不同概念的区分内容的(这就是天才作者的丰富内涵)。不要说这里的概念区分太多逻辑层次太多,作者就是超级的逻辑思维大师,他就是以这些概念区分逻辑判断的现象来忽悠读者的。】
【以名举实,无实不名。《红楼梦》《风月宝鉴》作为一本书的书名,做不到以名举实,故不是一本书的书名,也不能比喻一本书的书名。作书人循序渐进创作进程中题第五回标题为《红楼梦》与作书人循序渐进创作进程中题第十二回标题为《风月鉴》】
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【不错,还懂名实之分。“名”就是表达、是现象。“实”就是实际,是事实,是事物本质,也是科学。只会表达不懂逻辑思维不懂学术科学,那是本末倒置。即使文章写得好口才好也没用,很多著名大作家看不懂石头记就是例子。】
【先看懂中国传统文化中的“名实之辩”再来讨论,仅以狭窄思维认识来理解那是急功近利的表现,是认识水平低的人拿自己不了解的概念来吓唬人的表现。名,就是表达、是表达现象。实是事实,是事物本质,是学术科学。书名不是书,这是两个不同的概念,作者这是故意混淆概念,忽悠读者。······
那“四本书”的提法本身就是逻辑混乱的,这是作者故意给读者出难题的一个梗。既然改为不是“四本书”,是四个书名,那就是相对《石头记》这一本书的四个书名!那这四个书名就是《石头记》的四个主题,这四个小主题加在一起才是《石头记》的大主题。这你看不懂······
···只有看懂了才能区分石头记和四个小主题,才能区分四个不同的小主题之间的区分,否则是看不懂这其中的不同概念的区分内容的(这就是天才作者的丰富内涵)。不要说这里的概念区分太多逻辑层次太多,作者就是超级的逻辑思维大师,他就是以这些概念区分逻辑判断的现象来忽悠读者的。】