洪武十九年春正月庚辰（23日），
以《御制大诰》颁赐国子监生及天下府、州、县学生。

洪武十九年三月辛未（15日），
《御制大诰续编》成，颁示天下。

洪武十九年十二月癸巳（11日），
《御制大诰三编》成，颁示天下。初，上以中外臣民染元之俗，往往不安职业，触丽宪章，欲傚成周乃洪《大诰》治之制，以训化之，乃取当世事之善，可为法恶，可为戒者，著为条目，大诰天下。久之，又虑诰条所载未能尽天下之情，续为一编，以申其意，使民观感，知所劝惩。自是，民之作非者鲜，从化者多，故又作三编大诰，其意切至而辞益加详焉。每编成，上亲序之。
《明太祖实录》

明太祖御制大诰三编序
朕为臣民有不善者，往往造罪渊深。及其犯也，法司究问，
情弊显然。以其弊也，弊其多端。以由是 其情也，情甚奸深。
法司原情拟弊，凡律所该载者，各随所犯，备施五刑，如此者
非一年矣。其奸顽之徒，未尝肯格心向善，良民君子每被扰害，
终无一岁优闲。朕才疏德薄，控驭之 道竭矣。遂于洪武十八年
冬一月，首出大诰前编，以示臣民。其诰一出，良民君子欣然
遵奉。恶人以为不然，仍蹈前非者叠叠，不旋踵而发觉。发觉
速者为何？为良民君子，知前诰之精微，一心钦遵，有所怙恃，
乃与奸恶辨。所以强凌人者，众暴人者，以计量致赚人者，设
诸不正邪谋之徒，专以此为良善之害者，一施即为良善之所擒。
所以发觉之疾也，所以良善之志伸矣，含冤者渐少。然无藉奸
顽尚不知善良。秉大诰以除奸顽，设心无知，轻生易死，犯若寻
常，上累朝廷用刑之惨，下灭身家，若此者又非一二人。朕虑
不忍，以续编再出，警省愚顽，使毋仍蹈。诰出，良民一见，钦
敬之心，如流之趋下。巨恶之徒，尚以为不然。中恶之徒，将
欲迁善而不能。云何？以其恶已及人，盈于胸怀，著于耳目矣，
终被善良所擒，朕观若是。斯二诰于民间，良民君子坦然无忧，
伸于诸恶之上。其奸顽之徒，屈于善良之下，虽不死者，终是
囚徒。以前二诰，良民君子钦遵有益，人各获安。迩来凶顽之
人，不善之心，犹未向化，朕复出诰以三示之。奸顽敢有不钦
遵者，凡有所犯，比诰所禁者治之。呜呼！良民君子之心，言
不在多，其心善矣。凶顽之徒，虽数千万言，终不警省，是其
自取也。此诰三颁，良民君子，家传人诵，以为福寿之宝，不
亦美乎！洪武十九年冬十有二月望日序。