水陆画是中国宗教艺术当中，一种非常重要的表现形式。它是随着水陆法会的产生而出现的，因应用于水陆法会而得名。文献记载，水陆法会的图像始见于十世纪的晚唐、五代。宋以前以壁画体裁居多，宋以后直到明也多以壁画体裁为主，被人称为“可移动的神像”。在道教的斋醮仪式中，所用的神仙像画，统称为水陆画。到了明代，随著道教活动逐渐深入民间，以及创作水陆画的画家增多，致使道教水陆画的创作达到了一个极盛时期。
【玉皇像】
清代（1644—1911），重彩绢本 立轴，全称“ 昊天金阙无上
至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。《云笈七签》卷三《道教本始部》称玉皇大帝是元始天尊的弟子。《玉皇本行集经》中说，玉皇为“ 诸天之主” 、“ 万天之尊”。
道教认为玉皇为众神之王，地位极高，神权最大，为天界帝王，总管三界（天上、地下、人间） ， 十方（四方、四维、上下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱、**、饿鬼）的一切阴阳祸福。