祖巳训王，关心民事（三）
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊，祖己训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。
高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德，不听罪。天既孚命正厥德，乃曰：‘其如台？’呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。
　译文
　　又祭高宗的那一天，有一只野鸡在鼎耳上鸣叫。祖己说：“要先宽解君王的心，然后纠正他祭祀的事。”于是开导祖庚。
　　祖己说：“上天监视下民，赞美他们合宜行事。上天赐给人的年寿有长有短，并不是上天使人夭折，而是有些人自己断绝自己的性命。有些人有不好的品德，有不顺从天意的罪过。上天已经发出命令纠正他们不好的品德，您说：‘要怎么样呢?’”
　　“啊!先王继承帝位被百姓敬重，无非都是老天的后代，在祭祀的时候，近亲中的祭品不要过于丰厚啦!

祖巳训王，关心民事（四）——[挚国]
夏时，造车鼻祖奚仲被夏王封于薛（今河南省正阳县汝南埠镇）。商初，奚仲后代仲虺为商汤的右相，世袭薛地。商中期武丁继位后，在贤臣傅说和祖己的帮助下，修政行徳，出现了商代中期的“武丁中兴”。祖己因辅佑武丁有功，被商王再封于薛。
商末，“祖己七世孙成，徙国于挚，更号挚国”（《世本·氏姓篇》），故挚国应在商朝中期。挚国都城位于今河南省平舆县古槐镇西塔寺。汉时尚有挚亭存在。由于这里流传有奚仲造车的故事，所以称“舆”，又因这里地势平坦，以“平”字冠名，后称“平舆”（尚景熙《河南地名漫录》）。1979年，考古工作者在西塔寺附近发现了商代古城遗址。
西周建立之后，由于挚国与周王室有直接的亲缘关系，挚国再次受封。但是，由于北部的沈国是周文王第十子季载的封国，沈国为了向南发展，挚国就并入了沈国版图。
挚国就是现在驻马店的大部分地区

祖伊怒斥商纣（二)
周文王战胜黎国之后，祖伊非常恐慌，急忙跑来告诉殷纣王。
　　祖伊说：“天子啊，上天恐怕要断绝我们殷商的国运了！那善知天命的人用大龟来占卜，觉察不到一点吉兆。这不是先王不力助我们这些后人，而是因为大王淫荡嬉戏自绝于天。因此，上天抛弃了我们，不让我们安居饮食、大王不测度天性，不遵循常法现在我们的臣民没有谁不希望殷国灭亡，他们说：‘上天为什么还不降下威罚呢？’天命不再属于我们了，大王现在打算怎么办呢？”
　 纣王说：“啊！我的命运难道不是早就由上天决定了吗？”
祖伊反问道：“啊！您的过错太多，上天已有所知，难道还能 祈求上天的福佑吗？殷商行将灭亡，从您的所作所为就看得出来， 您的国家能不被周国消灭吗！”

祖伊怒斥商纣（一)
帖子发了四次，不知什么原因都被删掉，投诉也没结果，没办法，发个空白帖，有机会时再补充。

祖伊怒斥商纣（三)
《尚书·商书西-伯戡黎》原文阅读及翻译
商书·西伯戡黎第十六

国学殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。
国学西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。曰：“天子！天既讫我殷命。格人元龟，罔敢知吉。非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。故天弃我，不有康食。不虞天性，不迪率典。今我民罔弗欲丧，曰：‘天曷不降威？’大命不挚，今王其如台？”
王曰：“呜呼！我生不有命在天？”
祖伊反曰：“呜呼！乃罪多，参在上，乃能责命于天？殷之即丧，指乃功，不无戮于尔邦！”

祖伊怒斥商纣（三)
【书序】
殷始咎周1，周人乘黎2。祖伊恐3，奔告于受4，作《西伯戡黎》。
【译文】
殷商与周邦开始彼此仇视，而西伯伐黎又获得了胜利。殷贤臣祖伊为此惊惶不已，耽心殷将被灭，疾忙奔走将这一件事告诉纣王。史叙其事，作《西伯戡黎》。
【原文】
西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。曰：“天子1！天既讫我殷命2。格人元龟3，罔敢知吉4。非先王不相我后人5，惟王淫戏用自绝6。故天弃我，不有康食7。不虞天性8，不迪率典9。今我民罔弗欲丧，曰‘天曷不降威10，大命不挚11？’今王其如台12？”
【译文】
伯已战胜黎国，贤臣祖伊为此惊恐万状，疾忙跑过去将这一件事告诉纣王。说道：“天子啊！看来上天已终结了我殷商的国运。至道之人用大龟卜筮，都不敢识别其征兆是否对国家吉利。不是先王不护佑我们的后代子孙，实在是大王你淫惑、戏怠，咎由自取。因此上天才抛弃我们的国家，不再让我们享用诸侯们供奉的丰盛的珍食。是大王不谨守天道，以备其不虞；不顺乎民心，以依其天性；不践行德政，以循先人之常法导致的结果。今天，我们的老百姓无不期望早一点失去大王，都说‘上天为何不降罪，惩治暴君，有德的君王为什么还不来？’今天这个局面，大王你打算如何收拾？”
【原文】
王曰：“呜呼！我生不有命在天1？”
祖伊反曰2：“呜呼！乃罪多，参在上3，乃能责命于天4？殷之即丧5，指乃功6，不无戮于尔邦7！”
【译文】
纣王说：“唉！至于我个人的境遇，不是说王命在天吗？”
祖伊反对道：“唉！大王你暴虐无道、罪恶昭彰，全都参验在国家的治乱之上了，你能责备国运将尽是上天的不是吗？殷商即将因你而亡，你草菅人命、荒淫残暴，为千夫所指，你的国家和人民将不可避免地蒙受奇耻大辱。”

谢谢正阳吧的吧主及资深人士对本帖的关注，加精是对本帖的鼓励，本人一定不辜负大家的期望，写好正阳县历史故事。原谅没有给大家回帖，因为有些资料的查询需要时间。发帖的目的实际也是满足自己的兴趣而已。

青铜器时代——商代在正阳这块土地上到底发生了什么样的故事 （一）
先让我们看一下我们的祖先给我们留下的信息，然后再用这些信息结合历史文献还原当时在正阳这块土地上发生的事情。和省内外兄弟县市争夺历史遗迹的发言权。
信息一：
正阳县文物单位馆藏文物商代青铜器鼎、爵、觚、戈等文物
癸酉鼎（商代）1981年秋于傅寨乡伍庄村刘楼西北400米处耕地中出土。鼎高15厘米，口径18厘米。圆形、三柱足，圆底，口沿上有两耳。鼎外壁从口沿至腹部有纹饰三层。突起兽状的界边纹四道，将鼎壁四等分，每部分内主纹为饕餮纹，地为云雷纹，极精致。内铭文为“癸酉”二字，与出土青铜爵上铭文一致。同时出土的还有青铜爵、觚、戈等文物。经专家鉴定鼎、觚均为二级藏品。

青铜器时代——商代在正阳这块土地上到底发生了什么样的故事 （一）
正阳县文物单位馆藏文物商代青铜器鼎、爵、觚、戈等文物
癸酉鼎（商代）1981年秋于傅寨乡伍庄村刘楼西北400米处耕地中出土。鼎高15厘米，口径18厘米。圆形、三柱足，圆底，口沿上有两耳。鼎外壁从口沿至腹部有纹饰三层。突起兽状的界边纹四道，将鼎壁四等分，每部分内主纹为饕餮纹，地为云雷纹，极精致。内铭文为“癸酉”二字，与出土青铜爵上铭文一致。同时出土的还有青铜爵、觚、戈等文物。经专家鉴定鼎、觚均为二级藏品。

青铜器时代——商代在正阳这块土地上到底发生了什么样的故事 （二）
信息二：
闰楼古墓群位于正阳县傅寨乡傅寨村，是一座商周时期的贵族及平民墓群。２００８年９月，正阳县与河南省文物管理局和驻马店市文化局联手开展抢救性发掘。
经考古发现，古墓群共建有商周至明清不同时期的墓穴１４９座，总发掘面积１．８万平方米，房基、灰坑、井、窑等遗迹３０余处，出土青铜器、玉器、骨器、石器等文物２７５件。
专家介绍，闰楼古墓群出土器物与商代晚期的典型特征基本一致，特别是商代硬白陶的大量出现，有力证明这一地带曾是一处高度文明的商代部落遗址，为研究淮河流域上游晚商文化提供了宝贵的资料。专家称，此次发掘填补了豫南地区汉代以前考古工作的一项空白。

青铜器时代——商代在正阳这块土地上到底发生了什么样的故事 （六）
盗墓贼的故事
梁鑫，正阳县人，抓捕前系正阳县鑫港房地产设备无限公司董事长。自2008年底以来。梁鑫等人纠集正阳、上蔡、许昌、洛阳、南阳、湖北、山西等地盗墓人员。永久住在正阳县某酒店。这些人白昼歇息，夜间由梁鑫指使李某、王某、张某开车将盗墓人员、作案工具运送至正阳县傅寨乡闰楼村邻近古墓地，屡次盗掘商代古墓葬。盗取青铜鼎、酒爵等各类文物，后经过范某、朱某等人先容销赃。先后将盗掘出土的文物转卖至洛阳、湖北、江苏、北京等地，从中牟利数额庞大。其中一件兽面纹铜鼎，售价就高达360万元。
于2010年1月1日破晓6时许，在正阳县一酒店内将梁鑫等15名先后抓获，当场缴获洛阳铲、探杆、手电筒、夜视仪、铁锹等作案工具20余件。专案组依法对梁鑫的住宅实行了搜检，现场缴获各类文物及残片合计191件（片、块）。
警方共拘留怀疑人15人，缴获各类文物合计116件，其中国度一级文物3件，二级文物10件，三级文物69件。此外，尚有19件追缴到案文物尚待判断。

青铜器时代——商代在正阳这块土地上到底发生了什么样的故事 （七）
正阳闰楼墓地出土商代铜器的检测及相关问题研究
[url]http://河南省驻马店市文物考古管理所;北京科技大学科技史与文化遗产研究院;北京大学考古文博学院;[/url]
正阳闰楼商代晚期墓地是商代南土的一处重要墓地,出土青铜器与殷墟铜器有着诸多相似特点。研究该批铜器的制作技术和矿料来源,对于探究商代晚期中原与周边地区青铜技术的关系、铜料的流通以及由此蕴含社会管理信息有着重要的学术意义。利用金相组织观察和扫描电镜能谱对闰楼墓地出土部分铜器进行了显微组织和成分分析,结果表明,闰楼出土铜器中容器的锡含量明显较高。另外,闰楼墓地铜器多为高放射性铅同位素,这一结果也与商代晚期多地的高放射性现象一致。
闰楼出土铜器制作技术与同期的殷墟出土铜器基本相同，进一步揭示闰楼铜器与殷墟铜器之间的联系。对认识商文化晚期在南土的影响及与之相伴的文化、技术交流具有重要意义。
【关键词】： [url]http://闰楼[/url] [url]http://商代晚期[/url] [url]http://青铜器[/url] [url]http://科学分析[/url]

2013年，驻马店市文物考古管理所承担了“正阳闰楼商代贵族墓地出土青铜器文物保护修复”项目。 2016年11月，我局组织专家对该保护修复项目进行了验收，通过听取汇报、质询及对修复的30件青铜器文物的实地查看，一致认为该批青铜器的保护修复严格按照保护修复方案实施，修复技术路线比较规范，保护处理方法比较得当，修复效果比较明显，基本达到了预期目标，能满足参展要求。经研究，同意该修复项目结项。
2016年12月7日

青铜器时代——商代在正阳这块土地上到底发生了什么样的故事 （八）
正阳闰楼墓地发掘与出土文物为研究淮河流域上游商文化的发展及当时当地的社会形态、生活、文化等提供了重要的实物资料
闰楼商代古墓群位于河南省驻马店市正阳县境内文殊河南岸的二级台地之上的傅寨乡傅寨村,距驻马店市区约40km。2008~2009年,河南省文物研究所、驻马店市文物考古管理所联合对其进行了抢救性发掘,共发掘商代墓葬160多座。墓葬以中型墓葬和小型墓葬为主,墓葬成组排列,多设有二层台及其腰坑，墓主头部有一陶器，或簋或鬲。殉狗之风盛行，一般2——6只，随葬器物组合为鼎、觚、爵、戈等。出土商代青铜器、玉器、骨器、石器、陶器等450余件。
铜器有鼎、尊、觚、爵、钺、戈、矛、镞、刀、削、锛、凿等。其中三件铜器上发现有“亚禽”铭文。正阳闰楼墓地发掘与出土文物为研究淮河流域上游商文化的发展及当时当地的社会形态、生活、文化等提供了重要的实物资料。研究表明，此次闰楼墓葬出土的的铜器型制多样，铸造水平高超。器型与殷墟三、四期铜器相仿。