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仓央嘉措流传甚广的仿作和其真正作者

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如今看仓吧,许多流传甚广的诗作不是仓央嘉措却被广为传颂,让我真的很难过,找到了这些诗作的真正作者,请把这些诗还给它真正的作者,这不仅是对诗本身的尊重,也是对仓央嘉措的尊重,我希望每个喜欢仓央嘉措的人来仓吧不是因为一知半解兴冲冲的曲解他,看着戏本里的故事编造他,以讹传讹,我虽然知道的不多,但是我愿意把我知道告诉大家,此致。


1楼2015-07-11 18:52回复
    第一最好不相见,如此便可不相恋。
    第二最好不相知,如此便可不相思。
    第三最好不相伴,如此便可不相欠。
    第四最好不相惜,如此便可不相忆。
    第五最好不相爱,如此便可不相弃。
    第六最好不相对,如此便可不相会。
    第七最好不相误,如此便可不相负。
    第八最好不相许,如此便可不相续。
    第九最好不相依,如此便可不相偎。
    第十最好不相遇,如此便可不相聚。
    但曾相见便相知,相见何如不见时。
    安得与君相诀绝,免教生死作相思。
    《十戒诗》前两句为于版翻译(于道泉),后两句为曾版翻译(曾缄)中间皆为牵强附会之作,细细读来,经不起推敲,毫无意义。这首诗的写作风格很像泰戈尔一首流传很广的托名作品,《世界上最遥远的距离》(又名《飞鸟与鱼》)看似对仗工整,实际上则是语言累赘不堪。


    6楼2015-07-11 19:07
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      你见,或者不见我
      我就在那里 不悲不喜
      你念,或者不念我 情就在那里 不来不去
      你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减
      你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃
      来我的怀里 或者 让我住进你的心里
      默然 相爱 寂静 欢喜
      这首诗由于2008年20版《读者》的疏忽,将作者标注成仓央嘉措,实际上这首诗是由扎西姆多多写的,标错署名并非作者意愿。


      7楼2015-07-11 19:11
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        《在看得见你的地方》
        在看得见你的地方
        我的眼睛和你在一起
        在看不见你的地方
        我的心和你在一起
        这首诗最开始出现于刚杰索栋的博客上,后来被抹去了署名,怀疑是仓央嘉措某首诗的另一译本,已无法考证


        8楼2015-07-11 19:16
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          《我问佛》
          我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?
          佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,
          没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
          我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
          我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
          佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
          没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
          我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
          佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,
          多数带著这种残缺度过一生,
          只因与能使它圆满的另一半相遇时,
          不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
          我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
          佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;
          和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
          我问佛:如何才能如你般睿智?
          佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
          我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?
          佛说:冬天就要过去,留点记忆。
          我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
          佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽?
          我问佛:那过几天还下不下雪?
          佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。
          我问佛:你多大?
          佛说:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人。
          我问佛:世事本无常是什么意思?
          佛说:无常便是有常,无知所以无畏。
          我问佛:我的感情总是起起落落?
          佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
          佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线。
          佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返。
          佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
          佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐)。
          我再拜无言,飘落,坠入地狱无间
          佛曰:缘为冰,我冰冰拥在怀中;
          冰化了,我才发现缘没了。
          我信缘,不信佛。
          缘信佛,不信我。
          佛把世间万物分为十界:佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱;
          天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱为六道众生;
          六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
          在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
          凤凰,涅盘。
          这首不伦不类的诗歌安在了仓央嘉措名下让我笑了好久,虽然我不知道作者是谁,但是绝对不可能是仓央嘉措写的,笔法拙略,没有可读的地方。


          9楼2015-07-11 19:19
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            曾虑多情损梵行
            入山又恐别倾城。
            世间安得双全法,
            不负如来不负卿
            这首诗前两句确实为仓央嘉措译作,但后两句确是根据意境添加上去的


            10楼2015-07-11 19:20
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              以上由《读者》讹传的诗作都已经道过歉了,但是影响依旧深远,可悲是许多耳熟能详的仓央嘉措的诗歌都是仿作,但是仿作未必不是好诗,我是希望还给它们真正的主人。


              11楼2015-07-11 19:25
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                欢迎补充


                12楼2015-07-11 19:25
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                  据说仓央嘉措所写的诗歌均为藏体诗,格式不超过四句,翻译成汉语也应该不超过四句,也就是说超过四句的都为仿作


                  14楼2015-07-11 19:33
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                    想放点仓央嘉措情歌上来,自己了解浅薄


                    17楼2015-07-11 20:56
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                      @狮子苦木 没有别的意思,阁下如有时间,随意翻翻鄙人陋贴


                      18楼2015-07-11 21:09
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                        因为吧务说关于仓央嘉措的原作已有精品贴,大家可以去翻翻,有些问题我也不会去反复的说,如果帖子都写的这么清楚还依然有人要骂我,我也无可奈何,对于怎样矫正他们的思想我也无能为力,开这个帖子最初的目的不是为了骂仿作如何不好,仿作也有好作,而且一部分的仿作是以讹传讹的结果,我只是希望能把作品还给诗人本人,而且对仓吧只要点开一个帖子,就能看见仿作所担忧,当然我懂得不多,欢迎大家补充说明,不胜感激。


                        64楼2015-08-07 20:12
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                          措辞张狂,言语不当的人,向来都不像是读仓央的人,不必也没有理由再争论了,有人若是觉得我的帖子有用,我很荣幸,如果觉得我在胡说,大可一笑了之,不必聒噪,希望每个读我帖子的人,都能有颗平常心,别为自己招了嗔念,翻翻帖子便可知,骂声最高的,唾液横飞的,大多数都是些刚入吧的人,空马车最响。【抱歉了,我说的是大多数,不是所有,别在揪住这一点再骂我了,没有意义,当然我也是刚入吧,也在看,在学习】


                          98楼2015-12-05 21:38
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