二楼**。墨家思想虽然有点不成熟，但很伟大朴实…

没深入研究过 暂时来说 有好但有点脱离现实

1.所有人都当作自己的兄弟姐妹，你会见死不救吗？如果见死不救，是不是儒生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的本领太高了？再说了，墨家追求的兼爱，就是人人皆爱，父母不爱能算兼爱吗？还是你儒家的眼里爸妈不算人？2.利义并重，是承认利益的存在，正因为追求的利益不同，而所追求的道义不同？没有利益，你活得下去吗？墨家客观看待利益，不像某些东西故意彰显自己品德高尚，而故意区分利义。一面需求利益，一面又丢弃利益，最终因矛盾不止而内心扭曲，看来儒家真够高尚的！3.墨家尚贤，贤者不论地位尊卑都可以为伍。儒家不问才能先问礼乐，真是标准之高令人叹服。我记得玄德三顾茅庐，孔明还故意卧床不起。想必万万中国人所敬仰的诸葛丞相在儒家大师的眼中也是无知小人吧？而且道家的智慧只适用于少数人，倘若用于多数人，那么人人只要自己耕田自食就行了。然而地少人多，难免会饿死无数，我想问一下：您的智慧难道是让人去死吗？如果是，那么我只能说您时时刻刻响应国家的计划生育了。4.你既然知道了墨家尚实功，那么实功是指什么？指的就是一心一意为人民办时事。没搞清楚定义就随便乱说，我真佩服您的豪放不羁！大搞奢侈建设，不正是儒家礼乐文化的象征？

1.违反本性难道就一定错吗？人生来便会索取，只会索取而不会奉献最终只能是自私。难道你要将自私发扬光大吗？天灾地祸，致使人民流离失所。天灾地祸难道不符合自然规律吗？难道对于自然的攻击你还能顺应天命？墨家讲究“兼爱非攻”，兼爱肯定了人与人之间的积极意义，非攻则提出制止不当的行为。岂是你所说的去做好好先生？请你在了解墨家后再发表言论。2.义利相较，就一定丢掉道义吗？那你的定力也太差了吧？利益和道义是相对存在的，追求不同利益的人所追求的道义也不同。你怎么知道别人就只会见利忘义？何况道义不是一个人精神信仰的利益？利益难道就只是金钱权势吗？那你也太肤浅了吧？你的利益也悲哀得只有这二者了。你的人生也只能在你所谓的利益与道义间挣扎吧？3.刘备靠的仅仅是礼吗？靠的是对孔明的尊重和求贤若渴的内心！如果仅凭礼，诸葛丞相为什么不去投靠孔融，刘表。形式主义怎么能长久地获得人心呢？4.谁跟你说墨家现代工业不顾环境了？你扯淡的功夫还真不一般！墨子中“天志”中你看过没？讲的便是对上天尊重而有所敬畏！哪像某些学派否认还不敢承认，一会儿“知不可为而为之”，一会儿“听天由命”，别人问为什么转变如此之大，还能说“此一时彼一时

还有，没有现代化工业，地球现在要死多少人？你所谓的“王道”下的小农经济能支撑得了人口压力吗？现代化工业是有不足的所在，但他一直在向低碳节能转变，你为什么不用发展的眼光去看待呢？还是你把万物都当作你们儒家死守教条了？5.“雷锋不死，大难不止”你这种人还要不要脸！“只求自保，不顾大局”，你龌不龌龊？你摔倒爬不起来没人扶你，你别抱怨，他跟你抱一样的心态；你家人假如哪天在街上横出祸事无人相助，你别抱怨，他们跟你样心中没有雷锋；假如哪天你的伴侣红杏出墙街坊皆晓而无人告之于你，你别抱怨，因为他们同你样“恪守天性”“自扫门前雪”！而且我只听说儒家帝国建的是宫阙大殿，而墨家的共和国建的多是公共工程！

LZ 我是夏天，Q群的回复想必你也看到了。我就不说了

这位说墨的也过分了。在我看墨家和现在的共产主义没多大区别。都是科学家所想出的社会
科学家因为其职业过于理性，他们所构想的社会必定过于理性，他们会将所有人想成他们一样是纯粹的理性生物。
问题就在于，科学家数量太少了，绝大部分人都是非理性的，于是墨家的理念就成了惨剧
墨家被大量底层接受也说明了他和现在的共产主义的相似度，你们都懂

我同意楼上的观点。至少不像满嘴“仁义道德”的家伙肆意抹黑他人。