鸡狗创作手法的差别
在这个帖子里面，已经整理了一些关于mujica的剧情的“骗术”。
简而言之，就是表剧本所有的塑造几乎全是站不住脚自相矛盾的，与感性认识相悖的。

这里简单举一些例子。
喵梦被塑造成所谓对演技执着的“演技魔怔人”，心心念念当演员但是却被睦吓得不敢演艺最后只能跑回来mujica，这是表层看到的。
但喵梦第四集开始演技狂热之后却根本没有任何练习演艺的镜头，一直在那嗯打鼓，被睦吓癫了试镜怯场但是面对睦本人却能够演出来。
海玲的“因为被背叛才加入三十个乐队所以想要被信任”，仔细一想就会很奇怪，为什么被背叛不是无法信任他人而是觉得他人没有在信任自己？还有为什么退了30个队就值得信任了？

初华则是在初祥关系上极其诡异，痴女（偷衣服）病娇（想推睦）还有畏缩（死活不敢直接找祥子）并存已经有点奇怪了，病娇的部分只有纯粹的脑补也很难绷，但单纯写单向感情这么写也就算了，
然而最奇怪的是10集和12集祥子对初华的态度剧变的原因，根本没有任何描写。

而作为全剧4~10矛盾中心的睦就更是重量级的站不住脚。
在不介入瞳孔说的情况下，mo第四集说自己一直在跟睦说话，现在才上线控制身体，
第八集mo说睦从小到大都把各种问题扔给她，也就是说小时候就上线了，这也被美奈美旁证，
这已经自相矛盾。
而所谓“为了保护睦而生却肘似睦”这种东西更是纯纯的地狱笑话。

而在介入瞳孔论的情况下，睦的情况更是变成了一团麻。
为什么睦之前各种节目很累，第四集开始各种节目演出却是还是大瞳孔的睦却一点都不累。
睦唐突演出一个第二人格到底要干嘛？
第四集最后结尾炸团的部分基本全是睦的大瞳孔，也就是说睦只要这时候弹一下吉他就能不炸团，
但团炸了，然后睦自己因此崩溃了，一直到第六集才重新上线。
完全无法解释为什么睦能在这里崩溃，明明只要弹一下就能不炸团。

祥子的情况也是比较离谱的。
整个表剧本似乎所有人都在谴责祥子的不负责，抛弃他人小孩子过家家等问题。
但到头来整个表剧本里面却只有祥子干的事是有意义的，无论是所谓睦问题还是mujica问题都是如此。
mygo的介入则是另外一个极端，花里胡哨地折腾了一大通反而把睦坑死了。
特别是7，9对ccc的态度突转，还有第十集的敦刻尔克大撤退。
突出一个为了自己告别ccc重组，可以，为了照顾睦的病情重组，不行。
睦活着要干事帮助睦，不行，睦似了出来表演一下，可以。
可以说形式主义程度直接拉满，再加上素世的“mo不会说谎”和不相信mo说的睦似了的自相矛盾，可以说非常离谱。

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无论是上面的例子所写，还是这两个帖子，都揭露一个问题。
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mujica的情绪流也好，表层的各种叙事也好，全都是“站不住脚”的，是“自相矛盾”的。

实际上，从推理的角度上，我们可以猜测，表剧情很可能是一种分层的解谜。
第一层是表剧本给出来的“剧情”，而破解了其中的谜团以后就可能接近第二层的“真剧本”，得到了第二层的“真剧本”，就能进一步得到第三层的“真正的我们”，真正的mujica的姿态。

而正好，这个三层分层的模式，实际上和海猫是有一定类似的。
贝阿朵描写了三层的故事，
第一层是魔女连续杀人事件，
第二层是看破了“魔女幻想”后找到的这个剧本的真实的推理剧，
第三层则是通过这个推理剧抵达贝阿朵的感情。

贝阿朵写的猎奇的故事，本身还有“揭露自己的罪孽”这一层在。
那为什么mujica要这样“丑化”自己呢？
特别是魔女说和圣经说都指向mujica的本质是“无罪者而被冤枉”这一点上。
十字架，火刑魔女这些要素都是指向“冤枉”。

实际上，mujica的表剧情的“表层印象”，是符合观众的刻板印象但不符合作品本身的构造的。
但如果我们从这里入手呢？
这里的“观众”，除了现实世界的观众以外，还有剧中观看“剧中剧”的观众呢？

如果从mujica的表层印象很可能是“看客对mujica的无理非议”这个角度来看，就能理解为什么这些表层印象被描写得如此荒谬可笑。
因为本身就是为了讽刺“没有爱的看客”对mujica的非议的荒谬与愚蠢。

当我们回到表剧本，用这个思路看看。
以睦为例，
睦作为一个演艺家庭出身的大小姐，台上的mortis的技术水平却是极高，
那么很可能就会被人非议为假弹。
与之对应的，则是mo第九集看着睦的录像去学假弹，自己学自己，是对假弹的第一层讽刺，
然后第十集品位全按对只要拨弦就能弹对，但就是没拨弦的脱裤子放屁，是对假弹说的第二层讽刺，
imprisoned XII和crucifix X根本没有让睦见过，但mo却能“假弹”出来，是第三层讽刺。