泰剧心之源全集，二楼

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大慈大悲悯众生　大喜大舍济含识 相好光明以自严　众等至心皈命礼 南无　皈依十方　尽虚空界　一切诸佛 南无　皈依十方　尽虚空界　一切尊法南无　皈依十方　尽虚空界　一切贤圣僧 南无　如来　应供　正遍知　明行足　善逝世间解　无上士　调御丈夫　天人师　佛　世尊 南无普光佛　南无普明佛　南无普净佛　南无多摩罗跋栴檀香佛 南无栴檀光佛　南无摩尼幢佛 南无欢喜藏摩尼宝积佛 南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢灯

非常殊胜的助念心得，数年来，送往生几百人几乎每个案例都往生西方极乐世界，出现了头顶发热，浑身柔软如绵等等往生瑞相......   &nbsp

所生之日与有缘之佛结缘,是名为「指导灵」或「本命佛」。和本命年的意思一样。 十二属相各自的本命佛： 狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛 阿弥

阴符经注序 　 阴符经三百余字，其言深奥，其理精微，凿开混沌，剖析鸿蒙，演造化之秘，阐性命之幽，为古今来修道第一部真经。唐陆龟蒙谓黄帝

一生都是修来的——求什么。 今日不知明日事——愁什么。   不礼爹娘礼世尊——敬什么。 兄弟姐妹皆同气——争什么。 儿孙自有儿孙

尽管作者申明过不能转载，但确实喜欢，就偷偷的放在这里，只给自己看。请原谅！ 我知道,做一个诚实的人很难.但是,这仍然是最重要的: 当你可以昧

老君曰： 大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。 大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰 道。 夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊

藏族是一个神秘的民族，有很多奇特的图案。追溯藏族文化精粹，让我们了解藏族常见图案及其喻意。 白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音，故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。

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　 一心悔惧，皈依普遍大慈无上金刚上师，十方常住一切佛，一切菩萨，一切净戒僧，当慈念我，若我某甲所作从无始生死以来，无始世界以至於今，

为什么要行忏悔？我认识到要想往生净土，必须先要忏悔。发菩提心，一向专念阿弥陀佛。只有忏悔自己的业障，才能得以往生。 为什么没有出三界？就是无始劫以来，从没有认识自己有无量无边的罪业，这些罪业怎样来的呢？原来，都是在前世长久以来,与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是因为彼此的关心，照顾，帮助而形成的善缘。有的是彼此争执，抢夺，侵犯，伤害，凌辱等而形成了恶缘。彼此的业力因缘，缠结得愈多，不论是良善

　 一等婆媳：如母女般的亲密 　　 二等婆媳：如朋友般的尊重 　　 三等婆媳：如君臣般的严肃 　　 劣等婆媳：如冤家般的相聚 　　 　　 一等父母：爱念子女，教以圣贤之道 　　 二等父母：供给无乏，帮助成家立业 　　 三等父母：溺爱宠信，任其游荡非为 　　 劣等父母：不教不养，经常凌虐施暴 　　 　　 一等儿女：孝悌恭敬，晨昏定省 　　 二等儿女：供亲所需，敬业乐业 　　 三等儿女：游闲疏懒，结交损友 　

　 　 　居家要选好邻 　　 旅行要选好伴 　　 求知要选善书 　　 励行要选益友 　　 　　 世道坎坷，靠一「耐」字能通行 　　 人心难测，靠一「诚」字能知交 　　 　　 饮食八分饱，精神才会好 　　 讲话留三分，日后好相见 　　 　　 赞誉之词可于人后言，闻者心喜 　　 批评之话当于人前说，可免是非 　　 　　 多一个朋友，自然少一个敌人 　　 多一分努力，自然少一分挫败 　　 　　 红花必须要有绿叶

　 　 百年大树，必经多少风霜摧残 　　 百丈高楼，必经多少物力艰辛 　　 百年老店，必经多少兴衰沧桑 　　 百岁老翁，必经多少坎坷考验 　　 　　 成功的里面，包含了多少辛酸 　　 名人的双肩，承受了多少压力 　　 荣耀的背后，付出了多少代价 　　 伟大的成就，奉献了多少牺牲 　　 　　 千里道路要靠小石铺成 　　 万仞山峰要从小路攀登 　　 美丽织锦要用小针绣出 　　 幸福人生要存小心走过 　　 　　 飞鸽

　 　 　忍耐的大地最为厚实，故要增长忍耐 　　 傲慢的高山最难攀登，故要去除我慢 　　 烦恼的蔓草滋长最快，故要断除烦恼 　　 心念的疾风最难捉摸，故要守护真心 　　 　　 改过才会进步 　　 认错才能增上 　　 助人才能结缘 　　 内敛才能养德 　　 　　 自不能正身，而欲正他人者 　　 谓之失德 　　 自不肯敬人，而欲他人敬己 　　 谓之悖礼 　　 　　 想要成功立业，必须坚持理想 　　 欲得美梦成真，就

　 　 　 春天，不是季节，而是内心 　　 生命，不是躯体，而是心性 　　 老人，不是年龄，而是心境 　　 人生，不是岁月，而是永恒 　　 　　 观晚霞悟其无常，因为夕阳近黄昏 　　 观白云悟其卷舒，因为云出岫无心 　　 观山岳悟其灵奇，因为远观山无色 　　 观河海悟其浩瀚，因为海水碧连天 　　 　　 河以蜿蜒能远，故渊源流长 　　 山以重迭能高，故嶙峋峻拔 　　 气以进出能平，故四通八达 　　 　　 日有升

　 　 　 想要得福先惜福 　　 想要惜福先知福 　　 想要知福先行福 　　 想要行福先有福 　　 　　 守持戒法如璎珞，可以庄严身心 　　 守持戒法如明灯，可以照破痴暗 　　 守持戒法如甘霖，可以解除干旱 　　 守持戒法如城池，可以抵挡魔外 　　 　　 守持戒法如良药，可以医疗烦恼 　　 守持戒法如水囊，可以解除干渴 　　 守持戒法如明师，可以遵正方向 　　 守持戒法如护照，可以方便远游 　　 　　 能降伏贪瞋