最近二年里和吧友切磋,常有所获。鄙见之短,至于现在才敢稍示。道与德之间的关系,大家众说纷纭,但终归一体的,这里就不说了;主要还是说说我理解的无为。天命所赋,人至时克,每个人来到这世间皆有使命,或于人文贡献,或于涉会发展,或于科学进步。人的属性使得每个个体都直接间接推动着种群前进,虽然不知道前面是深渊还是坦途,基数的庞大提高了容错率的同时也拉大了差异性。对此客观情况,应该还是包容至上,以前我不这么想,但现在我终究是这么想的。上善若水,应该是人之效仿或能达到的最高境界,再往上超出了想象,也脱离现实,只能期望大家众思所益推陈出新,或留待后来人解答。无为,应该是中心思想了,不论观天地也好,观众生也好,最终也是拿来给人用的。时代在进步,思想和知识也应该一样,道德至今虽有衰微之势,但普适性很高,所以不同的人带着不同的疑问来解读,都能找到自己想要的答案,这一点反观易则不然,好像它的解读方式已经断代似的,很难以普通大众地角度去解读它了。因为时代进步太快,却没出现贤能之士将其拓展推新,以至于它依然放在历史的课桌上,以陈旧的齿轮来适配现代的运转。回到上善若水的例子上来看,最好的为就是无为,最能达到无为标准的就是水,这里是以结果来看初衷。水利万物不是它的目的,而是万物需要水,所以大家都盼着它的好。水淤于道则为恶地,居于上则为云,居于中则为雨,居于下则为渊,居高则临下,居中则汇集,居下则沉淀,逢山绕道,逢水交汇,裹沙携泥,摧金砥玉。千变万化莫衷一是,于是古今皆叹,上善若水。为人处世最高境界,即不为,靠时机变化推动前进。居高临下非其傲,势也,升腾变化非其狡,时也,乘天地之机而化万千之道。所以人能够无为(思想和行动),理解规律,遵循规律,顺着时机和趋势进退废止,不做不错,那么就永远都不会失败,永远都指向成功。