关于猴哥出世前的那块仙石，依照原文所述“九窍八孔”，如果忽略术数的特征，在我们凡人眼里看，就是个带有很多窟窿眼的大石头。注意这是原著的设定，而非通常影视剧里面的那样浑然。
这种石头，在现实生活中也可以见到，最出名的莫过于太湖石，常常出现在园艺中，有时还会堆砌成一座假山，供游人游弋其中。

盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。

由于影视的画面感极强，印象里的画面，都是石头里直接蹦出来的猴哥，当然，简单说确实是这样。
不过，原著里面稍微复杂一些，是先产生一枚石卵，也就是一个圆石头。然后圆石头受风化，才形成了一个石猴。
也就是说，先是一个很多窟窿的石头，然后变成了一个圆圆的石头，最后才变成了一个猴子一样的石头。

宋 方勺 《泊宅编》卷三：“ 平江府 朱勔 造巨舰，载太湖石一块至京，以千人舁进…… 勔 遂为威远军节度使，而封石为磐固侯。”
明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 宋 宣和 时， 朱勔 、 童贯 以花石娱人主意…… 艮岳 一石，高四十餘丈，封为盘固侯，石自此重矣。”
历史上真的有这么一大块，超级太湖巨石，被送往首都汴京，安放在艮岳御花园中。而最最令人匪夷所思地是，当时的宋徽宗还给这块石头封了一个后侯位，名曰“盘固”

给石头封成侯，这是名副其实的“石侯”
不过，宋代的石侯，比书中的石猴要强，受了皇封是要按🈷️拿俸禄的，也就是有工资的正式编制啦

关键的关键，是太湖石造型比较奇特突兀，多空窍（骨质疏松），形体巨大，在搬运途中难免磕磕碰碰，极易受损。
但是，这些都难不倒智慧的匠人们，在运送太湖石之前，都要用糯米膏填塞🈳窍，把奇石糊上一大坨外衣，来进行保护。等送到目的地，安置好后，再由工人浇水融掉糯米膏的保护层，显露出奇秀的外形。
因此，这种看似没什么卵用的——涂成个球然后再拿掉的必要且重要的操作环节，也被作者一并影射在石猴出世的过程中，来纪念由太湖石封侯引发的创作灵感。

众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称"千岁大王"。自此，石猴高登王位，将"石"字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
到此，太湖奇石的典故就告一段落了，隐去“石”字，就代表着以后的角色原型就不再和太湖石发生关联了。

之后的故事线，是猴王要去求法，脱离轮回苦海的一段经历。因为对太湖石的借鉴已经完成，那么在这一段故事里，猴王的原型已经转为是禅宗六祖惠能了。
六祖惠能可谓开启了禅宗南宗“顿悟”派的先河，《六祖坛经》流传甚广，影响至深，有可能作者在创作之初，就已经为猴哥的出身设定了这一历史原型。

猴哥先是飘过东洋大海，到达了南瞻部洲，大致是小说里中土，当时正是战国时代，在那里逛游了八九年，解一些风土人情，但是并没有遇到仙缘。
所以，猴哥又西漂，到了西牛贺洲，也就是后来西天取经故事的主要区域。在这里先是遇到了一位樵夫。
请注意，樵夫这个路人甲般的NPC式的人物设定，无论何时何地，自始至终在小说里，猴哥对樵子都是客气有加，礼貌备至的尊敬，达到令人莫名其妙的程度。
原因其实很简单，因为六祖惠能在出家前，就是靠砍柴养家度日的。小时候命运多舛，幼年丧父，从小砍柴维持生计，即使闻经有向佛之心，也由于家中老母需要赡养，而不能走脱。
这一人物背景，几乎也全部搬进小说里面去了。当猴哥闻知有神仙所在后，要樵夫一同去修仙，樵夫也是以家中有老母为由推脱的。
在作者的笔下，猴哥与樵夫，正是惠能决心修禅与生活羁绊的二重倒影，所以猴哥尊重樵子，是作者对其前半生的志念与致敬的流露。

祖师笑道："你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓'猢'。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓'狲'倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓'孙'罢。"猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道："好！好！好！今日方知姓也。
《坛经·行由品》
祖言：汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛。
慧能曰：人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？

惠能在五祖那里，砍柴舂米，干了八个多月；孙悟空则在菩提祖师那里砍柴七个年头。
到传衣钵时，五祖拿杖击打石碓三下；菩提祖师则是直接对着猴哥的脑袋打了三下，都是暗示三更时分去秘密传授。
传完衣钵，五祖就让六祖立即南去，并告知衣钵不再传续；菩提祖师教完猴哥，也即可赶走，而且警告的更加严厉。

再提一下灵台方寸山和斜月三星洞
灵台，字义是指一个台子，我们身体上有个穴位就是灵台，灵台上面是神道穴，神道旁开一寸半是心俞穴；
方寸，一寸见方，大概就是一个小勺子那么大，形容很小。古人认为心所在方寸之地，故有“寸心”之说；
斜月三星，则是一个字谜一样，“心”的写法自隶书开始，就真的是一勾三点，正应斜月三星之相。
然而，结合禅宗菩提达摩祖师，六祖惠能的故事，这个灵台方寸山和斜月三行洞，在现实中作嵩山少林寺来解，也是颇有渊源的。因为，达摩祖师在华的主要工作就是在少林寺，少林寺也因此称为禅宗之祖庭。
如果说斜月三星是🈯❤️的话，那么少室山的”少”字，不也是写作斜月三星吗。另外“少室”的少和”方寸”之小，可否联系起来呢。
最后是嵩山，嵩山是天地之中，根据地质学家的勘察，这是中国版图里，乃至东亚地区最早露出海平面的⛰️，当喜马拉雅还不是山的时候，嵩山就已经巍峨耸立在天地之中啦。而且，嵩山，还有一个名字，就叫“外方”，据说山形方正，若按照古人大小相对的观念来看，居天地中，方正如台，是否可以视为天地之间的方寸灵台呢

猴哥扭脸就卖师父
祖师道："你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！"
悟空道："决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。"
……
众猴称扬不尽道："大王去到那方，不意学得这般手段！"
悟空又道："我当年别汝等，随波逐流，飘过东洋大海，径至南赡部洲，学成人像，着此衣，穿此履，摆摆摇摇，云游八九年馀，更不曾有道；又渡西洋大海，到西牛贺洲地界，访问多时，幸遇一老祖，传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门。"
众猴称贺。都道："万劫难逢也！
——
菩提祖师……