《无妄》彖曰:无妄,刚自外来而为主于内。动而健,刚中而应。大亨以正,天之命也。其非正有眚,不利有攸往。无妄之往何之矣?天命不佑,行矣哉。
无妄,不虚妄,无所期望。初九一阳来自外卦乾天,成为内卦震的主要能量源泉。此阳爻具有乾天的品质,当秉承天理,率性而动,顺其天然。震为动,乾为天,动而合乎天然,没有人的主观期望,一切实事求是,活在当下,才能叫无妄。
震为动,乾中一阳初交坤阴为震,应时在春。此时,大自然(天)的阳气初次来临,照耀寒冬沉寂的大地,温度开始回升,水汽等地阴之气升腾天空,雨水增多,春雷阵阵,震动大地,万物开始复苏,草长莺飞,蛙鸣阵阵,好一派生机盎然的景象。而这一切,在乾中一阳的推动下,自然而然地发生了,没有一丝一毫人力干预,没有一丝一毫人的主观谋划,浑然天成。
“动而健”,震为动,乾为健。一阳来复,春回大地,勃勃生机,势不可挡,故健。
“刚中而应”,这一卦“九伍”阳刚中正,浑然天心,刚正不阿。下面的六二(地阴)与之相应,一唱一和,相得益彰。
“大亨以正,天之命也”,这一卦只要符合天道自然,坚守正道,就会非常亨通,得到老天爷的佑护。
“其匪正有眚,不利有攸往。”无妄,就是行事合乎天动,合乎自然。一旦掺杂人的主观期望、愿望,就会干预自然,就是不正,不符合天道,凶事就会随之发生,故“不利有攸往。”
如仁类在欲望的驱使下,不断攫取大自然,改造大自然。这样,形成了空气污染、冰川融化、海平面上升、温室效应、极端天气频繁加剧,威及仁类生存环境。“采菊东篱下,悠然见南山”,再也悠然不起来了。我们只有在厚重的雾霾中,在匆匆忙忙的快节奏中,在喧嚣的机器轰鸣中去见南山。
如现在的人参等中药材大多是人工种植,使用化肥农药培育而成,治病养生效果大打折扣,这也使得野生纯天然中药材显得特别珍贵。养殖业也是如此,野生甲鱼价格是人工养殖的三倍。这种例子举不胜举。
“无妄之往何之矣?天命不佑,行矣哉。”
既然一件事物的行为已经符合“天动”自然,已经无妄了,也就达到了最佳状态。“往”,在这里指“妄加干预”,在人的主观愿望、期望,虚妄的期待中妄加干预,这就打破了“无妄”的状态,这样就不符合“天动”之道,打破了自然规律,也就会遭到自然的惩罚。这种行为啊,真是要不得!
“拔苗助长”的故事是说农夫看见自家的禾苗长得太慢,就偷偷地背着家人,把它们一棵一棵拔得老高,这样农夫高兴了几天。回头到地里一看,全部枯萎了,顿时傻了眼,后悔不迭。
无妄,不虚妄,无所期望。初九一阳来自外卦乾天,成为内卦震的主要能量源泉。此阳爻具有乾天的品质,当秉承天理,率性而动,顺其天然。震为动,乾为天,动而合乎天然,没有人的主观期望,一切实事求是,活在当下,才能叫无妄。
震为动,乾中一阳初交坤阴为震,应时在春。此时,大自然(天)的阳气初次来临,照耀寒冬沉寂的大地,温度开始回升,水汽等地阴之气升腾天空,雨水增多,春雷阵阵,震动大地,万物开始复苏,草长莺飞,蛙鸣阵阵,好一派生机盎然的景象。而这一切,在乾中一阳的推动下,自然而然地发生了,没有一丝一毫人力干预,没有一丝一毫人的主观谋划,浑然天成。
“动而健”,震为动,乾为健。一阳来复,春回大地,勃勃生机,势不可挡,故健。
“刚中而应”,这一卦“九伍”阳刚中正,浑然天心,刚正不阿。下面的六二(地阴)与之相应,一唱一和,相得益彰。
“大亨以正,天之命也”,这一卦只要符合天道自然,坚守正道,就会非常亨通,得到老天爷的佑护。
“其匪正有眚,不利有攸往。”无妄,就是行事合乎天动,合乎自然。一旦掺杂人的主观期望、愿望,就会干预自然,就是不正,不符合天道,凶事就会随之发生,故“不利有攸往。”
如仁类在欲望的驱使下,不断攫取大自然,改造大自然。这样,形成了空气污染、冰川融化、海平面上升、温室效应、极端天气频繁加剧,威及仁类生存环境。“采菊东篱下,悠然见南山”,再也悠然不起来了。我们只有在厚重的雾霾中,在匆匆忙忙的快节奏中,在喧嚣的机器轰鸣中去见南山。
如现在的人参等中药材大多是人工种植,使用化肥农药培育而成,治病养生效果大打折扣,这也使得野生纯天然中药材显得特别珍贵。养殖业也是如此,野生甲鱼价格是人工养殖的三倍。这种例子举不胜举。
“无妄之往何之矣?天命不佑,行矣哉。”
既然一件事物的行为已经符合“天动”自然,已经无妄了,也就达到了最佳状态。“往”,在这里指“妄加干预”,在人的主观愿望、期望,虚妄的期待中妄加干预,这就打破了“无妄”的状态,这样就不符合“天动”之道,打破了自然规律,也就会遭到自然的惩罚。这种行为啊,真是要不得!
“拔苗助长”的故事是说农夫看见自家的禾苗长得太慢,就偷偷地背着家人,把它们一棵一棵拔得老高,这样农夫高兴了几天。回头到地里一看,全部枯萎了,顿时傻了眼,后悔不迭。