4、鸳鸯道：“凑成‘铁锁练孤舟’。”
宝钗道：“处处风波处处愁。”说完饮毕。
“处处风波处处愁”典出明唐寅《题画》第二十四首：
芦苇萧萧野渚秋，满蓑风雨独归舟。
莫嫌此地风波恶，处处风波处处愁。
“铁锁”指三张牙牌中的五个三点，“孤舟”指中间牙牌的六点，“铁锁”、“孤舟”、都有不祥之兆。味道斋《宣和牌谱》谱诗前两句为“谿光万顷漫清秋，山外残阳红未收”，可见寓意不好。
铁索练孤舟
薛宝钗的牙牌令隐写南宋的国祚和帝系，将最后一句解读为南宋最后三年的态势最为恰当。德祐二年（1276年）二月初五，太皇太后谢道清率领宋恭帝赵㬎等人在临安向元军投降，标志着南宋政权已经灭亡。德祐二年五月初一（1276年6月14日），陆秀夫和张世杰等人在福州拥立赵昰登基，是为宋端宗，改元景炎。景炎三年（1278年）四月，年仅九岁的赵昰在流亡途中病逝。同月，陆秀夫、张世杰在冈州（今广东湛江硇洲岛）拥立七岁的赵昺为帝，五月改元祥兴。六月迁到崖山（今广东省新会县南）。祥兴二年（1279年）正月，元军将领张弘范指挥元军抵达崖山，对宋军形成三面包围之势。张世杰下令将千余艘战船排成长蛇阵，用绳索连接起来；船四周筑起城楼，船上涂上湿泥，缚上长木；将赵昺乘坐的“龙舟”停泊在战船中间，诏示将士与战船共存亡。元军采用火攻之策，因宋军战船涂泥，未能奏效。二月六日，元军发起总攻，宋军大败。因“龙舟”夹在战船中间动弹不得，无法突围。生死关头，陆秀夫背起八岁的赵昺投海自尽，随行的十多万军民亦相继跳海。至三月十九日，崖山海战结束，南宋亡国。
自德祐二年五月开始，南宋的最后两个幼帝一直过着颠沛流离、惶恐不安的生活，不论走到哪里，都面临元兵的围追堵截。最后，南宋的国祚终结在崖山。这就是牙牌令“处处风波处处愁”的真正 的 含义。
从上述史实看，作者将骨牌名“铁索缆孤舟”改为“铁索练孤舟”是有意为之。练，百度百科解释：通链，链子，即用绳索或铁链将战船连接起来。缆，《康熙字典》解释，《玉篇》维舟索也，即用铁索将船拴在岸边。由此可见两字的差别还是很大的。第六十二回宝玉等人过生日，湘云的酒令中再次出现这个骨牌名，其中的“练”字已改回“缆”字。
《红楼梦》两次出现“铁索缆孤舟”的牙牌副儿，都与南宋历史有关。崖山海战的前四年，即德祐元年（1625年）七月，宋军和元军在长江曾发生过焦山之战(参见本作者《须要铁索缆孤舟》一文)。当时宋军主帅张世杰使用“铁索连舟”战法，被元军火攻之术破解，此战导致南宋水军覆没。
宝钗道：“处处风波处处愁。”说完饮毕。
“处处风波处处愁”典出明唐寅《题画》第二十四首：
芦苇萧萧野渚秋，满蓑风雨独归舟。
莫嫌此地风波恶，处处风波处处愁。
“铁锁”指三张牙牌中的五个三点，“孤舟”指中间牙牌的六点，“铁锁”、“孤舟”、都有不祥之兆。味道斋《宣和牌谱》谱诗前两句为“谿光万顷漫清秋，山外残阳红未收”，可见寓意不好。
铁索练孤舟
薛宝钗的牙牌令隐写南宋的国祚和帝系，将最后一句解读为南宋最后三年的态势最为恰当。德祐二年（1276年）二月初五，太皇太后谢道清率领宋恭帝赵㬎等人在临安向元军投降，标志着南宋政权已经灭亡。德祐二年五月初一（1276年6月14日），陆秀夫和张世杰等人在福州拥立赵昰登基，是为宋端宗，改元景炎。景炎三年（1278年）四月，年仅九岁的赵昰在流亡途中病逝。同月，陆秀夫、张世杰在冈州（今广东湛江硇洲岛）拥立七岁的赵昺为帝，五月改元祥兴。六月迁到崖山（今广东省新会县南）。祥兴二年（1279年）正月，元军将领张弘范指挥元军抵达崖山，对宋军形成三面包围之势。张世杰下令将千余艘战船排成长蛇阵，用绳索连接起来；船四周筑起城楼，船上涂上湿泥，缚上长木；将赵昺乘坐的“龙舟”停泊在战船中间，诏示将士与战船共存亡。元军采用火攻之策，因宋军战船涂泥，未能奏效。二月六日，元军发起总攻，宋军大败。因“龙舟”夹在战船中间动弹不得，无法突围。生死关头，陆秀夫背起八岁的赵昺投海自尽，随行的十多万军民亦相继跳海。至三月十九日，崖山海战结束，南宋亡国。
自德祐二年五月开始，南宋的最后两个幼帝一直过着颠沛流离、惶恐不安的生活，不论走到哪里，都面临元兵的围追堵截。最后，南宋的国祚终结在崖山。这就是牙牌令“处处风波处处愁”的真正 的 含义。
从上述史实看，作者将骨牌名“铁索缆孤舟”改为“铁索练孤舟”是有意为之。练，百度百科解释：通链，链子，即用绳索或铁链将战船连接起来。缆，《康熙字典》解释，《玉篇》维舟索也，即用铁索将船拴在岸边。由此可见两字的差别还是很大的。第六十二回宝玉等人过生日，湘云的酒令中再次出现这个骨牌名，其中的“练”字已改回“缆”字。
《红楼梦》两次出现“铁索缆孤舟”的牙牌副儿，都与南宋历史有关。崖山海战的前四年，即德祐元年（1625年）七月，宋军和元军在长江曾发生过焦山之战(参见本作者《须要铁索缆孤舟》一文)。当时宋军主帅张世杰使用“铁索连舟”战法，被元军火攻之术破解，此战导致南宋水军覆没。
