经过我不懈的努力，我发现不考虑散佚幻书的话，所有幻书的原典都可以根据内容划分为以下五类——
①、学术专著。
这类幻书的原典都是近现代大佬研究自然/社会现象、阐述自己在某一专门领域理论体系的学术作品。考虑到有些原典诞生于前科学时代或包含科学、技术、工程等多方面内容的书籍容易引起争议，这里对该分类下定义为：
原典出版于《神曲》出版的公元1321年后；内容为研究非实用导向的科学或哲学的书籍或论文集。
《幻书启世录》中目前共有9位幻书属于此类，他们分别是（《原典》大名）《量子论》波莉、《自然哲学原理》依诺莎、《梦的解析》凯瑟琳、《自然选择》查尔斯、《国民财富》维多利亚、《昆虫图册》穆丝、《群体心理》卡俄斯、《非合作博弈》艾斯和《战争学》卡琳。

②、诗文戏剧。
这类幻书的原典均为诗歌、小说、散文、戏曲剧本等文学类文本。相较于有比较完备体系的科学来说，文学类文本受年代制约较小，不过仍须在内容上进行收束：
原典出版时间不限，内容为讲述故事、抒发情感、塑造人物以为读者提供精神享受的诗歌、散文、小说、戏曲、人物传记、影视剧本等。需要说明的是，虽然史诗归类于此但正统史书不包含在内；另外形成体系的宗教故事和神话不归类于其中，所以但丁的《神曲》属于此类而赫昔俄德的《神谱》就不算啦。《格林童话》与《天方夜谭》这样的民间传说集也算在内哦。
此类幻书共有33位，是五大类中最多的，他们依次是《聊斋志异》婴宁、《小王子》小王子、《弗兰肯斯坦》弗兰肯斯坦（赫尔）、《尼伯龙根的指环》法芙娜、《罗兰之歌》罗兰、《伊索寓言》菲比尔、《楚辞》陆离、《子不语》齐谐、《德古拉》德古拉、《人间失格》叶、《鹅妈妈童谣》伊丽莎白、《安徒生童话》伊文缇尔、《诗经》攸宁、《神曲》贝阿朵&维吉尔/贝阿朵莉切、《天方夜谭》山鲁佐德、《老人与海》圣地亚哥、《爱丽丝梦游仙境》爱丽丝、《金银岛》西尔芙、《海底两万里》诺提拉斯、《格林童话》丹、《歌剧魅影》克里斯汀、《我是猫》宁子、《今昔物语集》莲华、《绿野仙踪》桃乐丝、《人间词话》蓦然、《封神演义》姜嫣、《胡桃夹子与鼠王》纳兹、《弗吉尼亚人》弗吉尼亚、《卡门》卡门、《亚森·罗宾探案集》罗宾、《套中人》别里科娃、《堂吉诃德》安妮塔和《福尔摩斯探案集》夏洛蒂。

③、古籍经典
和诗文戏剧正好相反，这类幻书往往很杂，有宗教故事有历史传说甚至有些涉及到前科学时代的经验等等，定义如下：
原典出版时间为《人权宣言》问世的1789年前；内容无法归类为单纯的科学、技术、工程、哲学、艺术、政治等领域的书籍。他们包括《往事书》伊舍那、《死海文书》伊芙、《所罗门之钥》所罗门、《山海经》招摇、《抱朴子》抱朴子、《兰亭集序》曲流殇、《棋经》珍珑、《画图百鬼夜行》胧、《翠玉录》艾梅拉德、《奥西里斯之书》奥西里斯和《梅花易数》梅。

补被吞的十五楼：
②、诗文戏剧。这类幻书的原典均为诗歌、小说、散文、戏曲剧本等文学类文本。相较于有比较完备体系的科学来说，文学类文本受年代制约较小，不过仍须在内容上进行收束：原典出版时间不限，内容为讲述故事、抒发情感、塑造人物以为读者提供精神享受的诗歌、散文、小说、戏曲、人物传记、影视剧本等。 此类幻书共有33位，是五大类中最多的，他们依次是《聊斋志异》婴宁、《小王子》小王子、《弗兰肯斯坦》弗兰肯斯坦（赫尔）、《尼伯龙根的指环》法芙娜、《罗兰之歌》罗兰、《伊索寓言》菲比尔、《楚辞》陆离、《子不语》齐谐、《德古拉》德古拉、《人间失格》叶、《鹅妈妈童谣》伊丽莎白、《安徒生童话》伊文缇尔、《诗经》攸宁、《神曲》贝阿朵&维吉尔/贝阿朵莉切、《天方夜谭》山鲁佐德、《老人与海》圣地亚哥、《爱丽丝梦游仙境》爱丽丝、《金银岛》西尔芙、《海底两万里》诺提拉斯、《格林童话》丹、《歌剧魅影》克里斯汀、《我是猫》宁子、《今昔物语集》莲华、《绿野仙踪》桃乐丝、《人间词话》蓦然、《封神演义》姜嫣、《胡桃夹子与鼠王》纳兹、《弗吉尼亚人》弗吉尼亚、《卡门》卡门、《亚森·罗宾探案集》罗宾、《套中人》别里科娃、《堂吉诃德》安妮塔和《福尔摩斯探案集》夏洛蒂。

④、工具书目
这类幻书倒是很好定义：
原典出版时间不限，以帮助读者解决实用问题或向读者传授实用性知识、技能为目的的字典、法典、专利、课本、百科全书、技术手册等实用书籍。 这类幻书目前只有四位，分别是《字典》欣华、《康熙字典》固伦文华、《古巴比伦石碑》夏玛希和《岐黄药典》白芷。

最后一类是“虚构卷册”或者说典中典。
这里需要解释一下，游戏中有很多幻书原典是来自于某些作品/世界观体系中的作品也就是所谓的“典中典”，比如馆主契约幻书《沙之书》阿莱娜的原典就是博尔赫斯作品《沙之书》中那本无始无终的圣书；而《拉莱耶文本》、《死灵之书》等则都是克苏鲁神话体系的东西；至于说初音这几位明显是恰饭的幻书也可以归类于此。所以定义如下：出现在既往作品中或基于既往世界观等创作的虚构书籍。目前幻书中共有八位属于此类，分别是《异版·拉莱耶文本》拉莱耶·深海、《初始之音》初音未来、《巡世之音》巡音流歌、《死灵之书》艾尔·阿吉芙、《回响之音》镜音连、《叠奏之音》镜音铃、《拉莱耶文本》拉莱耶和《沙之书》阿莱娜。

既然原则已经说明完毕，那就从学术专著开始、一起思索那些值得加入阿克夏书馆的书吧

第一部分：学术专著篇。
学术专著部分遵循的原则如下：
①、出版于公元1321年后；内容为研究非实用导向的科学或哲学的书籍或论文集。
②、已进入公共空间即原作者逝世日期不晚于1970年12月17日的作品。
③、有一定知名度的作品优先。
接下来的内容将按如下格式进行说明——
值得加入的幻书原典+出版年份+可能适用的设定信息+推荐理由+原典评测。鉴于原文中部分脑洞书籍如《天体运行论》已经进入观测状态，所以这里不再列入。

幻书原典：《关于托勒密和哥白尼两种世界体系的对话》
出版年份：1632年
设定信息：理性派，人设不明，名字倒是好起：伽利莱
推荐理由：自然科学体系的基石之一，既然有苹果娘依诺莎那就必须有你。
原典评测：相对《天体运行论》来说称得上通俗易懂，可以作为科学史读物，如果能结合当代的一些课本也适用于有一定基础的科普。周熙良老先生的译本也很赞。

幻书原典：《君主论》
出版年份：1532年（是的你没看错刚好比上一本提前100周年，这是推荐它加入幻书的一个重要理由！）
设定信息：主术副智、理性派、机巧，其实个人觉得它和现在卡俄斯的人设相性更好，理由在之后说明。
推荐理由：读过《乌合之众》的应该能意识到游戏策划未必读完了所有的幻书原典，相较于现在那个有点中二病的卡俄斯，我个人觉得《群体心理》的幻书应该更理智、更热衷于发现问题式的绝对客观视角批判而非单纯地愤世嫉俗外带一点自暴自弃的倾向；相较而言《君主论》反而和这个设定搭调一些。这本书在国内也有相当知名度，至少远远盖过了马基雅维利的其他作品（笑）。
原典评测：读这本书前建议别看豆瓣评论，它在国内风评毁誉参半。书中观点与作者马基雅维利的经历有很大关系。有意思的是，虽然马基雅维利也主张性恶论，但和韩非、亚当斯密等人的“人有利己倾向”出发点不同，他的“人性本恶”更接近基督教的原罪概念，是一种更脱离人生物属性的道德评判标准，因此难免被误会三观不正。个人是结合着马基雅维利的生平和意大利历史把它当唯物史观教科书用，值得一读。

幻书原典：《社会契约论》
出版年份：1762年
设定信息：主术副智、理性派、思辨，立绘可以参考卢梭，名儿的话个人想叫他埃米尔，应该会是个介于花花公子罗宾和中二病卡俄斯之间的渣男哈哈哈。
技能方面，他应该是庇护幻书，普攻“契约撕毁”，撕毁与他人的社会契约，单体低额伤害；大招契约订立，二火、将一定范围内己方卡组所受伤害的15%转化到自己身上并为他们提供25%的治疗和护盾强度增加；三技能激进主义（被动），根据队友身上的buff为他们提供额外的伤害加成，每个buff提供10%。
推荐理由：幻书原典没有这本书我肺都快气炸了！在启蒙思想家著作中这本真的是最最最最最通俗易懂的了！卢姥爷既没有大段地罗列数据也不像阿伦特那样不说人话，而是从一个个历史事实（他的时代的历史事实）出发深入浅出地分析社会体系的形成以及自己的契约理论，可以说把春秋笔法用到了难以置信的高度。另外整体来说幻书中的学术专著都是偏严肃的，但正史上卢梭却是个货真价实的屑，如果让一个一本正经地说着严肃理论却是不是来两句荤段子的学究去撩幻书妹子们应该画风会很清奇哈哈。
原典评测：强烈推荐！不论从事什么行业都应该读一读！“社会契约”的假设对思索当下的很多问题都有助益。阅读门槛很低，读不懂卢梭论述的小学生也能当历史科普读物来看；书不厚，卢梭凝练的文笔和恰如其分的比喻也让人折服，李平沤简明又不失严肃的翻译更是神来之笔，保证读得进去。

幻书原典：《论法的精神》
出版年份：1748年
设定信息：主智副术、理性派、思辨，人设应该弄得学究一点，萌娘为先；名字就叫戴妮丝·孟德斯鸠吧（孟德斯鸠二女儿的大名，孟德斯鸠家族唯一直系后代雅奎琳女伯爵就是她的后人，另外她还是孟德斯鸠晚年的秘书）。
技能方面，目前只想好了她是作为单攻辅助出场，大招三权分立：三火，为一名队友附加三个10%的随机buff，范围包括攻击、防御、精准、抗性、暴击、暴击倍率，可叠加。被动地理决定论：身边队友越多速度越快，每名队友提升自己5%的速度。
推荐理由：有《社会契约论》就不能没有它。不过现实中卢梭和孟德斯鸠交集不多（卢梭成名没几年孟德斯鸠就过世了），互动不容易弄，顶多只能让埃米尔骚扰她一下了。倒是夏玛希可以跟她互动一波。另外在我写这篇文章时才注意到正史上的孟德斯鸠是个抠门儿又有商业头脑的大佬，嗯……维多利亚觉得很赞。同为法国幻书的罗宾、罗兰、诺提拉斯，跟法国相爱相杀多年的德国幻书丹、卡琳、法芙娜，甚至英国幻书夏洛蒂都可以跟她有彩蛋，总之要真整个戴妮丝的话她的人际关系应该会很好玩儿。
原典评测：地理决定论之集大成者，可以作为历史唯物主义教科书使用；有一定阅读门槛但不至于硬到啃不动；对今天的立法、司法系统影响深远，读完它才能体会到如今各国立法、司法者们在建立法律体系及其执行过程中很多精心考虑的部分，至少大概率不会犯用APP贬《民法典》或者断章取义罗翔老师这样的错误。值得一读。

幻书原典：《纯粹理性批判》
出版年份：1781年
设定信息：主智副文、理性派、思辨，学究、绅士。麻烦就麻烦在德国人的名字不管怎么起总觉得有股进巨那味儿，只能交给评论区的各位馆主了。
纯批个人认为可以设计为一个特殊的扰乱幻书，他的技能应该是以降低对方速度为核心的。
推荐理由：关于这本书到底值不值得加入《幻书启世录》我和我的好朋友争论了一整个中班，最终还是推荐加进去。毕竟馆主“我”应该是个文科生，读过这本书的可能性比较大；作为改变了西方哲学史的世界性名著也很容易加入主线剧情中。但互动应该是单向的就比较麻烦……
原典评测：很硬，即使邓晓芒老师的译本已经比较浅显还是掩盖不了原著复杂的逻辑推理和旁征博引。囫囵吞枣读完也没品出什么味儿来。对自己阅读能力与逻辑思维有信心的可以挑战一下，不推荐所有人读。