1、顽石不能补天，自怨自艾，日夜悲号惭愧，因自己被女娲弃了，喻宝玉无济世之才。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章，天下无能第一，古今不肖无双。这几句大家也很熟悉。
但如果是神瑛侍者，赤瑕宫的仙人，怎么会要济世补天？两者属于不同的神话体系。

2、第五回，警幻带着宝玉到太虚幻境，其余仙子们见到宝玉都说，今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？
神瑛侍者和绛珠仙子下凡历劫都是在警幻仙子前备了案的，且绛珠的来历还低于神瑛，毕竟神瑛曾以甘露灌溉，才让它延年，仙子们认识绛珠，会不认识神瑛？如果说面目可以改变，那么仙子们红口白牙说了【生魂】二字，生魂即真灵，比如绛珠仙子真灵为绛珠草，现在在凡间以贾府外孙女林小姐身份存在。仙子们没有说黛玉妹子或者林小姐前来，直接点明了绛珠妹子生魂。
所以如果宝玉是神瑛，那么仙子们难道是肉眼凡胎，不知道他就是神仙编制老员工

3、宁荣二公能嘱咐警幻帮忙点醒宝玉，想让宝玉补天，因他略可望成。在警幻的话里，也根本没有提及神瑛的备案。
其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。

5、僧道对顽石说然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业，诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。
安【身】乐业，投胎这个词要注意了，顽石投胎为人。当然，你要说僧道让顽石投猪胎，那是另外的故事了。

6、那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？”
僧道携蠢物夹带于一干风流冤家，接着就说绛珠和神瑛，可见顽石是顽石，神瑛是神瑛，顽石既然要一起历劫的，绝不可能变个石头干看着就是历劫

7.神瑛和绛珠的下凡原因
神瑛，凡心偶炽，根本不是因为绛珠下凡。
绛珠，只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。

8、从神话架构看，红楼梦两个神话架构，一是顽石补天，二是绛珠还泪。
红楼梦的主旨是美中不足，万境归空。
顽石的执念是补天，看到自己没有被女娲选中补天，便想要到尘世享受，实现自己的价值，结果到头来寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状，补天成空。
绛珠的执念是还泪，五内便郁结着一段缠绵不尽之意，正与顽石的自怨自叹，日夜悲号惭愧相同。那么警幻作为神仙，会不会也让她还泪成空，对着贾宝玉还泪，不让真神瑛甄宝玉欠下因果。

9、既然知道顽石和绛珠都有执念，那么红楼梦从另外一个角度来看，便是放下执念，好就是了。
木石前盟是什么？一木一石，去警幻那里投胎，均是为了执念。
而神瑛投胎，简简单单凡心偶炽，这是从僧道嘴里说的，并非有什么大心愿大执念。
石头补不了天
绛珠还错了泪

10.通灵玉被看做是宝玉的命根子，每次被摔，大家都急得要死，家里总要大闹。
而就算不谈后四十回，失去通灵玉宝玉就变得痴傻了的事情，二十五回马道婆施法，差点要了宝玉和凤姐的命，僧道来救他们，也是说你们家里本有宝贝，只是被声色货利所迷才不灵了，接下来又给通灵玉开光加持，宝玉凤姐便慢慢醒过来了。
如果宝玉是神瑛侍者，不应该由顽石幻相通灵玉这么支配，反客为主了。