当然，里斯本也是有教堂的——里斯本大教堂。1147年，阿方索·恩里克斯率领基督教十字军于特茹河口大败摩尔人，夺回了里斯本，随即命人在摩尔人清真寺的原址上，修建了这座宏伟的教堂，聊表对天主的感恩之情。这算得上是里斯本最古老的教堂了。

而在后世大名鼎鼎的、被称为曼努埃尔式建筑“珍宝”的杰罗尼莫修道院（Monasteryof the Hieronymites，哲罗姆派修道院，如从葡萄牙语音译则为热罗尼莫斯修道院，为跟游戏保持一致，本文中为杰罗尼莫修道院，下同），在这个年代还没开始修建呢。1502年，为了纪念葡萄牙人发现了通往印度的航线，曼努埃尔国王下令在里斯本海港入口处，修建这座恢弘壮观的杰罗尼姆修道院。当时每年用香料和黄金饰品所征税收的百分之五的款项来支付工程开销，相当于70公斤黄金。工程原计划工期50年，实际上前后共用了约100年。

我们都知道大多数教堂常以《圣经》中的人物来命名，如圣彼得、圣保罗、圣约翰什么的，基本都是传说中的人物。而杰罗尼莫则是现世“俗人”，为何能以他的名字来命名教堂呢？这当然是有其原因的：

公元347年，杰罗尼莫（Jerome，又译作哲罗姆、热罗尼莫）出生在一个名叫Stridon的小镇，靠近今天的南斯拉夫西北城市卢布尔雅那。20岁时杰罗尼莫前往罗马学习修辞学和哲学，并在那里皈依基督教。他一生中做的最重要的事情是《圣经》研究与翻译。《圣经》原文为希伯来文，在杰罗尼莫那个年代，圣经的主要版本为希腊文，拉丁文版本则粗糙不堪。他在叙利亚边境的卡尔基斯沙漠中生活，学习希伯来语，以希伯来文旧约作基础，重新翻译。

他辛勤工作二十三年，终于完成了拉丁文圣经修订本《武加大译本》，被称为拉丁文通俗译本。这也是西方教会所认定的拉丁文译本，并在1546年的"天特会议"重新受到肯定，直到今日这译本仍为罗马天主教会所重用。

杰罗尼莫教堂和杰罗尼莫修道院，这两者在建筑上是连为一体的。可能有些提督对教堂和修道院，到底有什么分别还不是很清楚，简单来说，教堂是用来举行宗教仪式和礼拜用的，而修道院则是用来培养宗教人才用的。基督教早期时，有些教徒觉得教会的素质水平不高，就开始自己修行，叫做“独修”，后来几个人一起修行，叫做“团修”，也就是组团修行。再后来教会就办起教育，出现了修道院。杰罗尼莫很讲究修行，他就曾在沙漠山洞自己修行了多年。

特别令人称奇的是，1755年11月1日里斯本发生大地震，整个古都毁于一旦，唯独这座修道院屹立不倒。这是人类史上破坏性最大和死伤人数最多的地震之一，死亡人数高达约六万至十万人，85%的建筑物被毁，大地震后随之而来的火灾几乎将整个里斯本付之一炬。

由于地震发生在周末上午，所有的天主教徒都在教堂作弥撒，大祸来临时无处可逃，伤亡极其惨重，而在杰罗尼莫教堂做祈祷的全体王室成员却丝毫未伤。自此，杰罗尼莫修道院便有了 “上有神灵保佑”的神秘色彩。

据说杰罗尼莫修道院曾经经济拮据，于是修道院的修女便将自己食堂做的甜点拿出来卖，以贴补“家用”，这种甜点很受欢迎，这就是葡式蛋挞的起源。后来修道院觉得这样创收不合适，就将卖点心的活儿分离了出去。现在，离修道院不远的地方，就是这家蛋挞店，这里每天都挤满了来葡萄牙旅游的观光客，排起长队购买最传统的葡式蛋挞。而现在我们所熟悉的葡式蛋挞，是由英国人安德鲁·史斗（Andrew Stow）在1989年带入澳门，改用英式奶黄馅并减少糖的用量后大受好评，慕名而来者众多，掀起了一股蛋挞热潮，后来成了澳门的著名小吃。

参拜了里斯本大教堂后，我们决定先去附近的酒馆打探关于基督徒偏僻村庄的消息。听说在里斯本有一家叫做“红鲸亭”的酒馆，是城里最大、最热闹的酒馆，每天都有来自各地的水手、航海士聚集在那里喝酒、聊天。如果你想打听什么消息，红鲸亭无疑是个绝佳的地点。

“提督，我的真命才女可能就在这里啊。这一定是上帝的旨意！”一进酒馆，罗德利哥就急冲冲地直奔吧台去了。这个重色轻友的家伙……没办法了，看来今天我卡斯特洛提督只能亲自上阵去打探情报了。可是我几乎问遍了酒馆里的水手、航海士，都没能得到什么有价值的情报。甚至有很多人表示，这个什劳子的基督徒村庄他们连听都没听说过。回想那天，圣地亚哥-德孔波斯特拉的修士跟我们说起这件事的时候，是斩钉截铁的确信有相关文献记载的。看来要想得到更进一步的线索，还是得去图书馆寻找相关文献了。

虽然在酒馆里没有打听到基督徒村庄的情报，但也不是没有收获。从水手、航海士的谈话中，我听说有个叫克里斯特巴·柯伦的热那亚人，正在请求葡萄牙的约翰国王资助他航海。

在我们这个年代，有很多学者出于学术研究的需要，常常会资助一些探险家去替他们探索未知事物。比如地理学者为了画出更精确的地图，会出资让探险家到相关海域考察地形；动植物学者为了研究或考证文献记载的某些生物，会出资让探险家去相关地域寻找这些动植物；历史学者为了研究历史文献记载的某个王朝或某个文明，会出资让探险家寻找或发掘某个遗迹；而一些贵族、官员或为了满足自己的好奇心、或为了搜寻稀世的宝物、或为了家族生意的兴旺，也会出资让探险家替他们寻找稀奇古怪的动植物、传说中的稀世宝物、新的交易品之类。

而让王室出资赞助探险，那得是多大的手笔！国王又不缺声望，不需要寻找稀奇古怪的东西来哗众取宠，国王也不缺金银财宝，不需要通过寻找什么稀世宝物来敛财。还有什么事物能引起国王的兴趣，并心甘情愿地掏腰包资助你探险呢？印度！通往印度的航路！我的脑海里突然闪过一个念头。

13世纪末，威尼斯商人马可·波罗的游记，把东方描绘成遍地黄金、富庶繁荣的乐土，激起了欧洲人对东方世界的好奇心，引起了欧洲人到东方寻找黄金的热潮。然而，奥斯曼土耳其帝国的崛起，控制了东西方交通要道，对往来过境的商人肆意征税勒索，加上战争和海盗的掠夺，东西方的贸易受到严重阻碍，包括葡萄牙在内的欧洲各国被迫中断了香料及丝绸贸易。近年来，在葡萄牙王室的大力推动和资助下，葡萄牙人不断地进行着海上探险，想找到一条通往印度的海上航路。莫非这个叫柯伦的热那亚人，这次是想让国王资助他去探索通往印度的航路吗……这可绝对算得上是一大壮举啊！这也是我卡斯特洛提督的伟大理想啊！我决定去见见这个人。

克里斯特巴·柯伦（西班牙语：Cristóbal Colón；意大利语：Cristoforo Colombo，克里斯托弗·哥伦布），1451年出生在热那亚的一个工人家庭，是信奉基督教的犹太人后裔。柯伦自幼热爱航海冒险，从跟随他人航海到独立策划远航探险，他从一名小水手渐渐成长为技术娴熟的航海家、探险家。他读过《马可·波罗游记》，十分向往书中描写的印度和中国。他确信西起大西洋是可以找到一条通往东亚的切实可行的航海路线的。

为实现自己的计划，近几年来他曾先后游说过英国、法国、意大利，但都被拒绝了。一方面，在我们这个年代，地圆说的理论尚不十分完备，许多人都不相信，把哥伦布看成江湖骗子。另一方面，当时欧洲国家对东方物质财富需求除传统的丝绸、瓷器、茶叶外，还有亚洲的高利润香料贸易，这些商品主要经传统的海、陆联运商路运输，经营这些商品的既得利益集团也极力反对哥伦布开辟新航路的计划。最近一段时间他来到了葡萄牙，开始向国王约翰二世游说他的西行计划。

约翰二世（若昂二世），葡萄牙阿维什王朝君主，非洲的阿方索五世与科英布拉的伊莎贝尔之子。约翰二世于1481年登基，被称为葡萄牙历史上最伟大的国王之一，大航海时代的开创者。在位期间，他大力支持开辟通向印度的新航路。其实早在他还是太子时的1474年，他便接手了叔祖亨利王子的航海事业，成为了商人和航海家们的保护者，并致力于找到通往印度的航路。由于他这种支持航海发现的开明政策，他被人们称为“完美太子”，即使在他登基以后，这个称号也一直保留了下来。事后证明，他在王位上的所作所为确实无愧于“完美”这个称号。

经酒馆老板的指点，我在酒馆的一个角落找到了克里斯特巴·柯伦。刚三十出头的他，看上去面容有点憔悴，此时正一个人坐在那里喝闷酒，心情似乎不太好。在他旁边还有几个水手，交头接耳地似乎正在谈论什么，还时不时朝柯伦那里看两眼。
“您好！柯伦先生。”我走上前去，打算先自我介绍一下：“我是西班牙的卡斯特洛提督……”
“有何贵事？”柯伦直截了当地回了一句，似乎有一点不耐烦的味道。

“别这么冲啊，老兄。”我暗自想到，小心翼翼地继续说道：“噢，是这样的，柯伦先生。听说您想沿大西洋西行，寻找去往印度的航路，我呢现在手上正好有几条船，我想我们或许可以合作……”
“想找我的麻烦吗？是谁唆使你的？”可是还没等我把话说完，就被柯伦打断了。

老兄，你今天是吃了炸药吗……还是我说错什么话了？这不科学啊，我是很诚心地想跟他合作，我出船和人，他出技术，到时候我们再回塞维尔找佛朗西斯科博士赞助点资金，早日出发找到西行印度的航线，就能一起扬名天下了，岂不美哉？虽说这样一来，不能得到王室的支持也是一大损失，但总比他这样四处碰壁、无法付诸行动要强吧。

“卡斯特洛提督，教训一下这个无礼的家伙！”
“什么西行印度航线，他就是个骗子！”
“卡斯特洛提督，给他点颜色瞧瞧！”
“揍他！”
……
旁边的几个水手似乎听到了我们刚才的对话，吆五喝六地开始起哄。这一喊可不要紧，立即引起了周围人们的注意。酒馆里那些水手、航海士本来就无聊得紧，一看这儿有热闹可瞧，都兴致勃勃地围了上来，唯恐天下不乱地也跟着起哄。

柯伦一看这情形，更加确信我是故意来找茬的。他站起身，拔出了随身佩剑：“来吧！我不会输给你的。”
“等等，我不是这个意思……”我急了，这什么情况，怎么突然就拔剑了，连忙解释：“柯伦先生，您别误会……”
“卡斯特洛提督，你不会是怕这个骗子吧！”
“揍他啊，小伙子，别怂！”
“哈哈哈，有趣有趣，我出十个金币赌这小家伙赢。”
“我赌二十个金币，骗子撑不过十招！”
……
一时间，喊什么的都有。
“提督，提督！”这时，罗德利哥也被这边的吵闹声惊动了，满头大汗地从人群中挤了进来，一看场上这情势，也急了，连忙问道：“提督，什么情况？这……”
像我这样十八、九岁的少年，正是血气方刚、好胜心强的年纪，加上被周围的人这么一起哄，我也顾不得再解释了。今天这一场，先不管是打赢还是打输，如果我现在就露了怯，不敢接受对方的挑战，那我卡斯特洛提督的一世英名，今天岂不就此断送殆尽了？血冲脑门之下，我也拔出了随身佩剑：“如您所愿，打就打吧。”

周围看热闹的人一看我们这就要开打了，一个个像打了鸡血似的更加兴奋，打赌的、下注的忙得不亦乐乎。很快的，围观的众人很自觉地给我们腾出了一块对决的场地。我和柯伦面对面站着，我看到他的双眼里似乎要喷出火来。
上帝啊，这事儿给闹的，我甚至都不知道哪里得罪了他。莫非看到我年纪轻轻就能拥有一支船队，而立之年的他却总是四处碰壁一事无成，所以心理有点不平衡看我不爽？或者误会我是嘲笑他的那些水手中的一员了？或者把我当成故意向他挑衅、没事找事的愣头青？对现在的柯伦来说，他一定是想狠狠教训我一下出口恶气吧。
我感觉到持剑的右手似乎在微微颤抖，手心里粘粘的似乎在不停冒汗，好紧张，我的剑术很烂的啊……

而且，我也不知道柯伦的剑术怎么样，心中完全没底。没办法，只能硬着头皮上了。我们尝试着交了几手，令我想不到的是，柯伦的剑术似乎也烂得很。也可能是他正在气头上吧，出剑没什么章法，好几剑都被我巧妙地躲过了，而他的肩部、腿部却被我刺了几剑，伤口虽不深，但也够呛。

很快柯伦就被我逼到了角落，已经退无可退了。可他还是不肯放弃。在我们这个时代，虽然骑士和骑士制度已经消亡，但作为一种文化传统，骑士精神仍然存在。荣誉，牺牲，英勇，这样的精神是我们这些海上男儿尤其看重的。我和柯伦也不例外，我们必须战到最后一刻，谁也不可能提前放弃。

我的剑虚晃一招攻向柯伦下盘，他没想到我这是虚招，高高跃起想躲过我这一剑。而我突然的一个上挑，结结实实刺中了他的右肩膀，这一剑就刺得比较深了。只听“当啷”一声，柯伦吃痛不住，佩剑脱手飞出，人也跪倒在地。他输了。

“要比想像中打得好。但是，我不能在这种地方死去。我还有更大的理想。”柯伦捡起佩剑，捂着伤口，头也不回地走出了酒馆。留给我们的，是一个寂寞而倔强的背影。

今天，我们看到历史课本上是这样写的：克里斯托弗·哥伦布（克里斯特巴·柯伦）不受那个时代的迷信所拘束，坚持认定地球是圆的，他勇敢地将自己的想法付诸实现，终于发现了美洲大陆。他的成就在航海界无人能及，他是人类历史上最为出色的航海家之一。

事实情况如何呢？
哥伦布曾四度西航，每次都在今天的美洲大陆登岸。可是，不管其他的航海家、制图者如何说明，他始终坚信自己到达的是亚洲。他为什么如此固执己见？因为，他实在不是个好的航海家，甚至不是一个合格的航海家。
15世纪末期，欧洲出现了专业的航海、制图圈，在这个圈子里的人，都开始认同地球是圆的。之所以没有人起航去证实，实在是因为这条航路太过遥远，已经远远超出了当时航海技术的能力范围。那哥伦布为什么敢去？因为他的地理计算太差了。

当时欧洲航海、制图圈的人相信：根据大地球形说的理论，地球就是一个360°的圆球，欧亚大陆东西跨度约占地球球面的 180° （事实上只有大约120°），如果要从欧洲最西边出发，向西到达亚洲的最东边，就要航行地球一半（180°）的距离。这个距离，不可能是当时只有80英尺长的远洋船所能负担的。

哥伦布却不接受别人通行的看法。他的主张是，从《马可·波罗游记》可以推断出日本在中国东方30°。如果不从伊比利亚半岛出发，而是从加纳利群岛出发的话，航程又可以再减9°。他又自作主张地认定，当时的人们对欧亚大陆的面积估计偏小。最后经他计算出来，只要向西航行60°，即地球圆周的六分之一，就能够从欧洲去到日本。然后，他还混淆了英里和海里的长度，这样东算西算，认为只需航行2700英里就够了。而今天我们确切量出来的距离，从加纳利到日本最东边，有13000英里。我们可以想象，如果世界上没有美洲大陆，由于计算的错误，哥伦布和他的船员们最终只会饿死在茫茫大海上……

15世纪后期，葡萄牙人正稳扎稳打地沿着非洲西海岸向南大西洋挺进。1484年，探险队最远已经到达刚果河河口。根据古希腊的地理资料，再往南就是世界的尽头了。从几内亚湾发现的黄金、象牙、奴隶也在源源不断运回国内。也就在这个时候，哥伦布向葡萄牙国王若昂二世提出了西航计划的正式建议。但是若昂二世正热衷于非洲大陆的开发，哪里敢做这种高风险的投资项目？而且，他也不太相信哥伦布所谓的向西航行路程更短的说法。

被拒绝的哥伦布辗转来到西班牙，在1486年5月受到了伊莎贝拉女王的召见。女王听取了哥伦布的建议后，下令把这个建议交给一个特别委员会审议。这个判断哥伦布探险计划是否可行的特别委员会由神甫和宫廷官员组成，由女王的神甫主持，在经历了长达四年的审议之后，终于对哥伦布的计划做出了否定的结论。委员会以哥伦布计算错误为由认为他的计划不可行。这又一次沉重地打击了他。可是，哥伦布是个意志坚定而执著的人，他坚信自己的航海计划，并且在安达卢西亚积极寻找合伙人以帮助自己。

1491年11月底，哥伦布在女王的忏悔主教的介绍下，在圣塔菲城，一个在格拉纳达附近的军事要塞，又一次受到了女王的召见。这一次他的计划又被提交给一个委员会进行审议。这次的委员会重新审查了他的计划，与会者有神学家、天文学家、法学家等。可是，他的计划再一次被拒绝了，理由是哥伦布提出的要求过高，委员会认为一个平民不能得到贵族的头衔。例如他要求“航海司令”的头衔，所有交易商品他都有权得到十分之一的利润，并且要求将他发现的每个国家的总督权过继给他的后代。国王夫妇赞同委员会的决定，哥伦布的计划再一次被否决了。

直到1492年4月17日，塞维尔最大商号的老板和与国王夫妇亲近的财政顾问路易斯·桑坦赫拜见了伊莎贝拉女王。他们向女王说明，哥伦布这次远航探险的费用并不算高，一旦成功便可以用最低的费用获取最大的利润，并承诺借给国王夫妇114万马拉维迪作为此次航行经费。在这样的情况下，伊莎贝拉女王终于同意了哥伦布的计划，并签订了历史上有名的《圣塔菲协定》。哥伦布得到了他想要的一切，西班牙也借着哥伦布踏上了发现美洲新大陆之路。

柯伦的倔强和执著并未赢得围观者们的尊敬。相反，一大片的嘘声在他身后响起……
罗德利哥手忙脚乱地帮我包扎好了伤口，看到我没什么大碍，惊魂未定的他才慢慢放下心来。其实，刚才的对决，我们双方都没有下死手，毕竟我们之间也没什么深仇大恨。所以伤口都没在要害上，止住血后也就没有生命危险了。不过血虽然是止住了，但伤口处那种火辣辣的疼痛感，还是把我痛得呲牙咧嘴。这什劳子的上帝旨意，居然是让我到里斯本挨刀子的……
“卡斯特洛提督，请问您的船上招人吗？”正当我痛得欲哭无泪，胡思乱想之际，眼前走上来两个年青人，异口同声地对我说道。
我有点惊讶地打量着他们，这两个人看上去都在二十多岁，眼神锐利，谦和有礼，应该都不是普通的水手。

经过一番交谈我了解到，那个稍微年青一点的叫迪亚哥·迪亚士，今年24岁，是个葡萄牙人，他精通航海术，对测量术和造船技术颇有心得。

另一个叫克利斯特巴·钦铁洛，今年26岁，跟我一样是西班牙人，精通航海术和测量术，还熟练掌握造船技术，会讲一点日耳曼语。
在我跟柯伦的对决取胜后，卡斯特洛提督的名字和英勇事迹，很快就传遍了整个酒馆，他们俩也由此萌生了要上我们船的打算。对航海士和水手们来说，跟着一个有能力、有前途的提督比什么都重要，毕竟在海上探险不比其他，那可是关乎着他们性命的。
哇，这两个人对我们的船队来说，可都是难得的人才啊！要不是身上还有伤，我真想蹦起来。你们别看我和罗德利哥现在带领着一个船队，其实我们俩对航海术那是十窍通了九窍——还有一窍是不通的。还有造船技术，我们也是完全不懂，平时在海上想修个船、补个洞啥的，完全不得要领。唉，说出来不怕你们笑话，这其实也是我们现在只敢在近海探险的一个原因。这下好了，一下子遇到两个精通这方面的人才，可把我高兴坏了。有他们加入，以后在海上航行必定能事半功倍，甚至远洋探险也可以去尝试了。
嗯，突然觉得这次来里斯本挨刀子，有点值了。

我们很快谈妥了迪亚士和钦铁洛的工作和薪资待遇。迪亚士担任操舵手，主要负责掌舵驾船，钦铁洛担任测量员，主要负责测量定位。以后要是能再招募一名精通多国语言的翻译，我们就可以去往更广阔的天地探险了。毕竟去往国外探险，语言不通的话就无法跟当地人交流，打听线索也就变得极为困难了，弄不好还可能产生误会，在人生地不熟的地方一旦因误会起了冲突，那就非常糟糕了。

出了酒馆，我们决定去里斯本最大的图书馆——里斯本皇家图书馆，看看那里会不会有记录基督徒村庄的相关文献。这里应该是葡萄牙王国最大的图书馆了，里面的藏书非常丰富，一个个书架上分门别类摆满了各种书籍，什么天文、地理、历史、生物、宗教、迷信、民族、宝物、交易品，应有尽有。基督徒村庄应该属于宗教类，所以我们几个就聚在宗教类的书架前，一起翻阅查找。也不知是我们学识有限，还是这里压根就没有，一连翻看了几天的资料，我们都没能找到丝毫跟基督徒村庄有关的线索。
我跟佛朗西斯科博士的合约，眼瞅着期限就快要到了，要是过了约定的期限我再回去报告，按照约定是会被扣减部分赞助费的，这倒还是其次。关键是，我卡斯特洛提督的信誉就要因此受损了。当初签合约时，我可是把胸脯拍得啪啪响的。这次要是过了期限，博士肯定会很失望吧……
我们不能在这里继续这么耗下去了，我决定先回塞维尔。基督徒村庄的线索，回头再找吧。

这次有迪亚士掌舵，从里斯本到塞维尔的航程，我们只用了一天半的时间。有专业人士开船就是不一样啊！都说归心似箭，这一路上虽然迪亚士把船开得飞快，但我们还嫌船速不够快。自从上次从塞维尔出发去探寻木造教堂，一路辗转直到今天才回来，算起来我们已经在外漂泊九个多月了。

我们船上的水手，可不全是孑然一身的光棍，有一些水手在塞维尔的城里或乡下是有家庭的，为了养家糊口出来做水手。他们这么长时间没回家了，更是想家。我和罗德利哥都还没成家，正是一人吃饱全家不饿的状态，但一踏上塞维尔的土地，迎面扑来那种亲切、熟悉的味道，还是让我们忍不住激动了一把。我甚至看到罗德利哥偷偷擦了把眼泪……也许，这就是大家常说的思乡情结吧。
一下船，我就带着罗德利哥，以及随行的监察官一起，直奔博士的地理学研究所。一路上，监察官似乎比我们还着急。是啊，他也有九个多月没回家了。只要跟我们一起向博士做完汇报，他就能回家跟老婆团聚了。这时，我又想起了波尔多的苏菲。等我啊，苏菲，我一定尽快把你娶回家。

我们刚赶到地理学研究所门口，执事就热情地迎了出来。从执事口中我们得知，最近这几个月，博士看我们迟迟未归，很是担心。因为像这样的近海探险，快则一、两个月，慢则两、三个月，基本就能回来了。像我们这样一去大半年的，的确比较少见。所以博士每天都会派人在码头守候着，等待我们归来的消息。今天我们的船队一进港，博士就在第一时间收到消息了。我的心里一暖，原来博士这么关心我。

博士看到我们平安归来，也十分高兴。他那种发自内心的笑容，让我们倍感温暖和鼓舞，一路之上的风尘、疲惫似乎也在这一刻烟消云散了。我们又寒暄了一阵，博士终于问起了此次探险的成果。

说起来，这探险成果的报告，也是很有讲究的。一般人可能会觉得，赞助人对探险成果是否满意，关键要看探险队带回来的相关证物是不是够“份量”，是不是对得起赞助人出的钱。其实，报告人对探险过程的叙述也是一个很重要的加分项。这些赞助人或者因工作繁忙无法抽身，或者因不能忍受探险过程的艰辛，或者出于自身安全的考虑，导致他们不能或不敢亲临现场去探险，所以他们对于探险过程、现场情形的描述就非常感兴趣了。比起你带回来的证物，有些赞助人甚至会更在意你对探险过程的完整、真实、细致的描述。

这次的探险报告，早在回塞维尔的路上，我就打好了腹稿，而且有了前两次报告的经验，现在叙述起来那叫一个行云流水。整个报告从我们离开塞维尔港说起，我们激战海盗，攻占卡萨布兰加，发现龙涎香，品尝波尔多葡萄酒，寻找到木造教堂，沿着朝圣之路先后参拜土尔的圣马坦教堂、土鲁斯的圣施尔南教堂、圣地亚哥-德孔波斯特拉的圣雅哥大教堂，意外得到基督徒村庄的线索，击败了葡萄牙私掠舰队，受“上帝的旨意”去了趟里斯本找线索，跟柯伦单挑……这一桩桩、一件件恍若就发生在昨日，整个探险历程被我添油加醋地细说了一遍，直把博士听的捶胸顿足，恨他不能跟我们同行，错过了一场如此精彩的冒险之旅。

听得兴奋异常的博士当即表示，要重重地奖赏我们。他非常爽快地支付了6600枚金币，比原先约定的尾款足足多了2000多枚金币！本次的探险，就这样非常圆满地划上了句号。

这一次的探险，前后耗时九个多月，其中经历虽然艰辛曲折，但收获之丰也属历次探险之最，我们打算去酒馆庆祝一番，顺便商量一下后续的探险计划。告别了博士，我们先回了趟码头，叫上迪亚士和钦铁洛，一起赶往酒馆happy。

在我们这个时代，平民百姓整日为生计奔波，根本没有什么娱乐活动，海上航行更是枯燥乏味，所以去酒馆里喝酒聊天，就成了水手、海员们上岸后要做的第一件事。所以，无论什么时候，在各地港口的酒馆里，你都能见到喝酒喝得舌头打结的水手。
等我们几个赶到酒馆的时候，天已经黑了。酒馆里闹哄哄的，早已聚满了来自各地的水手。我们问酒馆老板要了一张桌子，点上酒菜，围在一起边吃边聊。刚开始我们天南地北地瞎侃了一通，后来话题就慢慢转到今后的探险计划上了。
目前我们掌握的关于基督徒村庄的线索还是太少，这样虚无飘渺的探险计划如果提交给赞助人，是根本不可能被认可的。退一万步讲，就算赞助人一时头脑发热真的同意了，仅凭这么一点线索，我们也是无法成功的，到头来完不成合约，最后倒霉的还是我们自己，所以这个计划只能暂时先放一放了。

正在一筹莫展之际，给我们上菜的酒馆老板提醒了一句：“我听说塞维尔行会的人，正在找肯为他工作的人。”