在15世纪70年代初期，葡萄牙就按照当时国际法的规定（对领土的取得采用“先占原则”，即谁先发现归谁占有），把从直布罗陀到几内亚约3500千米长的西非海岸线纳入了版图。这种“先占原则”无异于一种强盗逻辑，因为对于已有居民的非洲地区，葡萄牙人也照划不误。而这种“先占原则”，也是引起领土归属争执的原因。
1479年，葡萄牙和西班牙在经历了长期的关于加那利群岛的归属权争吵之后，在罗马教皇的调停下，终于达成了第一个划分海外势力范围的协议——《阿尔卡索瓦斯条约》。协议规定：加那利群岛归西班牙，而西班牙不再对加那利群岛以南已发现的和将发现的陆地提出要求。同时，以穿过加那利群岛的纬线为界，分成南北两个部分，待发现的世界北部由西班牙探索，南部则归葡萄牙探索。

在这个条约的规定之下，北纬28度线以前的非洲大陆就全成了葡萄牙人的后花园，只有葡萄牙人才能“合法”地去那里探险、寻宝。这一点，让身为西班牙人的我非常郁闷、气愤，这什劳子的罗马教皇明显是在偏袒葡萄牙人嘛！
为啥罗马教皇能给葡萄牙人这么大的好处呢？当然是有其原因的。自从葡萄牙独立以来，葡萄牙人就一直热衷于反伊斯兰教、征服异教徒的土地、传播天主教 ，还计划联合东方信基督教的国家东西夹攻伊斯兰教，所以深受罗马教皇和教会的赞赏。因而，罗马教皇偏袒葡萄牙，也就在情理之中了。

早在1454年，教皇尼古拉五世就颁布过一道敕书，承认了葡萄牙人在非洲发现并占有领土的主权：“加那利群岛以南和几内亚西面及其附近将要找到的或取得的一切岛屿，全部归葡萄牙所有，任何人不得侵犯。”
不是葡萄牙人，难道就不能再去神秘的非洲大陆探险了吗？
办法，当然还是有的！除了风险极大的“非法走私”之外，还有一个“合法”的途径，那就是像克里斯特巴·柯伦一样，寻求到葡萄牙人的赞助，然后就可以堂而皇之地去非洲探险了。因为这样一来，你是以葡萄牙赞助人的探险队的身份去非洲探险，自然就没什么问题了。不过，对西班牙人来说，寻求葡萄牙的赞助，已经等同于叛国了！一向爱国的卡斯特洛提督，怎么可能做出这种令人不齿的事呢？
比起“无耻叛国”，我宁愿去“非法走私”！再说，从葡萄牙人的后花园里“偷”东西，不也是一件非常美妙的事情吗？要不是手头有刺铠剑的委托，我真想立刻出发前往非洲，去葡萄牙人的后花园转上两圈，捞点好处。
看得出来，迪亚士也是很期待去非洲寻找这个大嘴怪兽的。按照迪亚士的描述，他的朋友在非洲探险时，偶然看到了这种大嘴怪兽，但当时应该并没有实施抓捕行动。如果我们能抓到这种怪兽并带回欧洲，引起轰动是肯定的，迪亚士在他的朋友面前肯定还能大大地炫耀一番吧。
“嗯，这个大嘴兽，就作为我们下一步的探险计划。”
罗德利哥肯定不会想到，在他忙于“泡妞”的时候，我们下一步的探险计划，就这么定下了。

我们又在里斯本逗留了几天，罗德利哥这才恋恋不舍地告别了阿尔妲，同我们一起出发，赶奔法国的波尔多。

半路上，我们又遭遇了一支海盗舰队。这年头，陆地上盗匪横行，大海上也同样不太平。
“哎，这世道啊……”我感叹一声，下令船队加速航行，设法摆脱海盗追击。开玩笑，我急着赶去波尔多见我的苏菲呢，哪有这闲功夫跟你们这帮子海盗厮杀？
然而，经过一番激烈的你追我赶，我们还是没能摆脱海盗的追击。我们落在最后的一条船，甚至被追上来的海盗俘虏了！我们船队的水手，最早的一批是在塞维尔招募的，后来在卡萨布兰加、波尔多、里斯本等港口陆续都有补充，虽然他们国籍不同，甚至语言不通，但经过一段时间的相处，水手们彼此之间都已生出了患难与共的手足之情。看到这条船上的兄弟们被海盗俘虏，有可能被当成奴隶卖到种植园种一辈子的甘蔗，水手们一个个急的眼睛都红了，纷纷要求反击，解救出这些被俘的兄弟。这一仗，必须打了！
这一次，我们仍然采用“擒贼先擒王”的战术，避开僚舰的包抄，迂回接近并猛攻敌旗舰。经过一番激战，我们成功控制了敌旗舰，除小部分海盗跳海逃脱，余众全部投降，被俘的水手也全部获救。
这一战，也算得上是以少胜多了。除去一开始被俘的一条船，我们能战斗的船只剩三条，人数上也明显处于劣势。但凭着我卡斯特洛提督的英明指挥，以及水手们的奋勇搏杀，我们还是战胜了拥有四条船的海盗团。相信消息传到塞维尔后，卡斯特洛提督的英勇战绩又将传遍街头巷尾了……

波尔多酒馆，我终于见到了日思夜想的苏菲。苏菲见到我，也是喜出望外。她还告诉我，自从上次离别后，每天都在等着我的消息，让我大为感动。我在心里暗暗发誓，一定要尽早把苏菲娶回家！

罗德利哥不愧是我的好兄弟，在我跟苏菲卿卿我我、互诉衷肠的时候，他已经在酒馆里打听到刺铠剑的消息了。原来，这刺铠剑在斯特拉斯堡和科尼斯柏两个城市都有卖。

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斯特拉斯堡，位于法国东北部，莱茵河西岸，西部为孚日山脉，东面25千米处则是有名的德国黑森林。黑森林里巨大挺拔的青松，是制造远洋帆船桅杆的上好材料，绝对算得上是我们这个时代的无价之宝了。

莱茵河的支流伊尔河由西南流向东北，在斯特拉斯堡市中心形成一个大岛，即“小法兰西”（“小法兰西”的名字是德国人为了贬损法国人而取的称号。十七世纪，梅毒一度在此流行，染病者聚集在此地疗养，德国人指称这种风流病是法国人惹来的，因此把这个地区取名为“小法兰西”），之后流向市区北部，在与莱茵河平行了很长一段之后才最终交汇。因而，斯特拉斯堡在古代被叫做阿根图拉特，这个名字来自于最早居住在此的凯尔特人的语言，罗马人占领了这一地区后也一直使用，其意思是“伊尔河边的山丘”，延伸有“河边之城”之意。在5世纪，该市接连被阿拉曼人、匈奴人和法兰克人占领。923年，洛林公爵将斯特拉斯堡交给德国国王亨利一世，于是神圣罗马帝国控制了这个重要的商业中心。在中世纪的汉撒同盟时代，斯特拉斯堡和美茵茨、法兰克福一同作为莱茵河流域的主要港口而兴起。

极负盛名的斯特拉斯堡大教堂，就坐落于斯特拉斯堡的市中心，是欧洲著名的哥特式教堂，始建于1176年，直到1439年才全部竣工，用孚日山的粉红色砂岩石料筑成。正面顶上，一边是一座高142米的尖塔，另一边却只有一座平台，此处原本应该是一座对称的尖塔，但由于当时财力所限而没能建起来，如今反倒成了它的特色。法国知名作家雨果曾以“集巨大与纤细于一身令人惊异的建筑”来形容这座教堂。

各位提督如果去法国探险，顺路的话不妨去参拜一下这座大教堂，绝对让你叹为观止……

好贴，想想上一次打通大三还是北京奥运会前

科尼斯柏（柯尼斯堡），位于桑比亚半岛南部，这里曾先后被条顿骑士团国、普鲁士公国和东普鲁士定为首都或首府。最初，柯尼斯堡的所在位置是由古普鲁士人建立的几处定居点，称为特旺斯特。1255年，条顿骑士团征服普鲁士桑比安部落，特旺斯特被摧毁。随后，一个新的要塞在原地建立，称为柯尼斯堡，意为“国王之山”，以纪念波希米亚国王普热米斯尔·奥托卡二世。正是奥托卡国王捐资兴建了本地的第一座城堡——柯尼斯堡城堡。条顿骑士团将柯尼斯堡作为攻占桑比亚半岛和与立陶宛大公国作战的基地。

奥托卡国王在位时期是波希米亚王国普舍美斯王朝最强大的时代。那时，波希米亚王国堪称中欧最强盛的国家之一，同时又是神圣罗马帝国最强大的诸侯，也是七大选帝侯中唯一的大诸侯。在大空位时代即将结束之时，普热米斯尔·奥托卡二世参加了神圣罗马帝国皇位的竞争。其他竞争者包括卡斯提耳国王阿方索十世、法国国王腓力三世和哈布斯堡家族的鲁道夫伯爵。教皇和德意志领主们希望有一个实力相对弱小的国王成为皇帝，便于他们维护和操控自己的权力，这使得奥托卡最终败选皇帝之位。不甘心的奥托卡拒绝承认鲁道夫为神圣罗马帝国皇帝，在1278年与鲁道夫一世展开决战，奥托卡二世在战斗中阵亡，他的领地除捷克本土外几乎全部落入哈布斯堡家族手中。

1340年，柯尼斯堡成为汉萨同盟的成员，来自普鲁士、波兰王国和立陶宛大公国的货物在此交易。柯尼斯堡因此迅速繁荣起来，成为波罗的海东南部的重要港口。
第二次世界大战期间，柯尼斯堡在1944年遭受盟军轰炸而损失惨重。1945年柯尼斯堡战役后，苏联红军占领了这座城市。战后，根据《波茨坦协定》，柯尼斯堡变成了苏联的领土。1946年，为纪念刚逝世的苏联最高苏维埃主席团主席米哈伊尔·伊万诺维奇·加里宁，柯尼斯堡更名为加里宁格勒。

从距离上看，斯特拉斯堡要比柯尼斯堡近的多了。但斯特拉斯堡是内陆城市，从波尔多出发，由西向东走陆路，需要横穿整个法国。就算我们能够搞到足够的马匹，晓行夜宿走走停停的赶到斯特拉斯堡，怕是要花费不少时日。况且买到刺铠剑后还要原路返回，再走上这么一程，一路上的颠簸劳累可想而知。要是再遇上下雨天，道路泥泞行走不便，只怕会更费时日。而且，沿途可能还会遇上强盗山匪打劫，我们人生地不熟的，肯定要吃大亏。
相反的，柯尼斯堡是海港城市，我们可以驾船走海路前往。这个季节从波尔多出发，一路上基本都是顺风。柯尼斯堡的距离虽然远了些，但如果在晚上安排好值班的水手，我们就可以日夜行船，比起陆路反而能节省不少时间。海上环境虽然也很艰苦，但对于我们这些常年混迹海上的水手来说，早就已经习惯了。而且，这次我们刚刚从海盗手里缴获了四艘小型帆船，正好顺路可以多带一些货物过去贩卖，就算遇到海盗、私掠舰队，我们也有一战之力。

主意打定，我们决定前往柯尼斯堡购买刺铠剑。
经过将近二十天的准备，我们的船队满载着葡萄酒、乳制品，从波尔多港启程出发。这次，苏菲居然跑到了码头上，特意来为我送行。让我又意外又感动，我的心里暖暖的，多好的姑娘啊！我一定不能辜负她。

船队缓缓驶出波尔多港，乘着西风渐渐地越驶越远。码头上，苏菲还在不停地向我挥着手……
苏菲，等着我！等忙完这一阵，一定来娶你！

店主所说的铁板铠，我是知道一点的。这是一种用金属板制成的护具，虽然穿戴在身上会显得很笨重，行动也会受到影响，但它的防护效果还是非常不错的，在当时深受骑士们的喜爱。重装骑兵穿戴上这样的铠甲，光是这变态的防御力，就能让对手头痛不已了。不过，这样的一件铁板铠，售价可着实不便宜。据店主说，柯尼斯堡西面的但泽城里就有卖这种铁板铠，售价大概在35000枚金币。

“客官，这种能轻松刺穿铁板铠的刺铠剑，我们小店只卖8800枚金币，性价比绝对高。您走过路过，可千万不要错过啊。还有，现在购买刺铠剑，本店还赠送精美剑鞘一个。买的多，送的多……”不得不承认，店主很会做生意。

想想在里斯本跟柯伦的那场对决，当初要是有这种利剑在手的话，相信打起来就要轻松很多了。我当即决定，多买一把刺铠剑，留着自己平时防身之用。

顺利买到了刺铠剑，我的心情一时大好。接下去，只要把刺铠剑带回塞维尔，交给会长大人，这委托就算圆满完成了。到时候就能领取一万枚金币的报酬，美滋滋啊哈哈……

返回码头的路上，我们打算顺路去参拜一下柯尼斯堡的教堂。刚才在来时的路上，我们就看到路边有座造型挺别致的教堂，只是当时急于寻找刺铠剑而未能进去参拜。现在既然得了空，自然是要去参拜一下的。

经过修士的介绍，原来这座教堂叫做圣马丁教堂，是12世纪德国罗马式建筑，保留着查理曼王朝时代的建筑形式。怪不得，跟我们在西班牙和法国参拜过的那些教堂，其建筑风格有点不一样，建筑规模也要小一些。不过这些都无关紧要，引起我们兴趣的，是修士后面说的一句话。

按照这名修士的说法，“契约箱”可能就是当年十字军在耶路撒冷发现的圣遗物箱。关于圣遗物箱，我倒是知道的，那是用来安放基督教圣者遗物或骸骨的容器。但这“契约箱”，顾名思义，按我的理解应该是用来存放契约的箱子吧。说起契约，倒是让我想起了传说中的约柜。
约柜，不但是古代以色列民族的圣物，更是圣经中提到的最神圣的物件。“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约，而约柜就是放置了上帝与以色列人所立契约的柜子。这份契约，就是由先知摩西在西奈山上从上帝耶和华那里得来的两块十诫石板。传说那是上帝用指头在玛瑙石版上写成的。

大约公元前1000年左右，大卫王将约柜带到耶路撒冷。约柜的存在令这座城池成为以色列国家政治、宗教的中心，帮助大卫统一了犹太各部落。公元前957年，大卫的儿子——所罗门，在耶路撒冷的摩利亚山（圣殿山）修建了第一座圣殿——所罗门圣殿。约柜就被敬奉在圣殿内殿整个寺庙最神圣、隐秘的场所，只有最高级别的神父在赎罪日期间才能够进入。然而，在公元前6世纪，它却神秘地失踪了。约柜，无论对于犹太教，还是基督教，它的意义都是不可估量的。直到今天，人们仍在寻找这个神圣的柜子……

说起来，圣殿骑士团这个名称的由来，跟所罗门圣殿也是颇有渊源的。当时的耶路撒冷王国的鲍德温二世将圣殿山上的阿克萨清真寺的一角赐给了这些骑士驻扎。这个清真寺正是建在传说中的所罗门圣殿的遗址上。从此，他们便有了个响亮的名字——“圣殿骑士”。

这名修士认为契约箱和圣遗物箱是同一件东西，到底对不对呢？纳闷不解的我看了看罗德利哥和钦铁洛，他们的眼中也是一片茫然。看来关于修士口中的契约箱和圣遗物箱，我们一时半会也是不可能理出什么头绪了，暂且记下来，留待以后再去探索吧。

参拜过圣马丁教堂，我们告别了修士，又去了趟交易所。我惊喜地发现，波尔多葡萄酒在这里非常受欢迎，居然可以卖出60金币一桶的高价！要知道，波尔多葡萄酒如果放在塞维尔出售，能卖到50金币一桶就算是顶天了，而波尔多葡萄酒的进货价一般要45金币一桶，除去运输成本的话，基本上就没什么赚头了。但在柯尼斯堡出售波尔多葡萄酒的话，利润就挺可观了。而且这次，我可是运来了足足500桶啊，哈哈哈，发了发了！

不过，柯尼斯堡也出产小麦，我们千辛万苦从波尔多运来的小麦，就不适合在这里出售了。唉，正如酒馆里的那些大佬们常说的，想做交易的话，要认真了解行情才行。不然，非但赚不到钱，还可能血本无归。没办法，这次的波尔多小麦只能拉回去了……

柯尼斯堡主要出产小麦、木材和琥珀。其中，要数琥珀是最出名的，是柯尼斯堡的特产品，据说经常供不应求。这么抢手的货物，这次既然来到柯尼斯堡，我们怎能不采购一批回去？
可是，当我们赶到卖琥珀的店铺时，老板却把两手一摊，告诉我们已经没货了，如果想要琥珀的话，就得等到他下次进货再说了。那怎么行，我们可赶着回塞维尔呢！在我和罗德利哥的软磨硬泡之下，外加贿赂了老板两桶波尔多葡萄酒，老板这才把他最后一批压箱底的琥珀卖给了我们。这批琥珀看起来成色非常之不错，如果运回塞维尔，相信一定能卖上个好价钱吧……

琥珀，是由松柏科、云实科、南洋杉科等植物的树脂滴落后，被掩埋在地下千万年，历经地球岩层的高压、高热挤压作用之后石化形成，有的内部还包含有气泡、古老昆虫、动物或植物碎屑，奇丽异常。大部份的琥珀是透明的，颜色种类繁多而富有变化，以黄色最普遍，也有红色、绿色和极为罕见的蓝色。有的琥珀不必点火燃烧，只需稍加抚摩，即可释出迷人的松香气息，具有安神定性的功效，所以经常被人们做成宗教器物。

公元前一千六百年以后，波罗的海沿岸的住民，就以锡和琥珀作为货币，与南方地域的部落交易，换取铜制武器或其它的工具。公元前两千年，欧洲中部的美锡尼人、腓尼基人和伊特鲁利亚人共同形成一个琥珀的商业网，同一时期，波罗的海琥珀则经由爱琴海，辗转流传到地中海东岸。考古学家就曾在叙利亚挖掘出古希腊美锡尼文明时期的瓶和壶，在容器中发现了波罗的海的琥珀项链。公元5世纪，罗马人更远征波罗的海，寻找琥珀，琥珀的交易也在这一时期，达到前所未有的盛况。中古世纪，波罗的海琥珀更以宗教器物的用途而盛行。

在欧洲，琥珀自古以来便是贵族佩戴的传统饰品 ，代表着高贵、古典、含蓄的美丽。而在东方，琥珀同样受到各个民族的珍爱，特别是阿拉伯、波斯、土耳其和中国人。据说在中国古代，琥珀曾被称作虎魄，谓“虎死精魄入地化为石”，或认为琥珀是老虎流下的眼泪，这些传说蕴含着中国古人对琥珀的揣测和追寻，暗示人们认为琥珀有趋吉避凶、镇宅安神的功能。

在交易所谈妥了买卖，剩下的工作就是卸货、装货了。这些货物中，步枪和葡萄酒都很是沉重，搬运起来着实费力。虽然我们船上的水手都是百里挑一的壮实汉子，但也花费了不少功夫。好不容易卸完货，还得把在柯尼斯堡采购的货物装上船，还要补充水粮，全都是力气活。可水手们还是干得热火朝天，毫无怨言。对他们这些穷苦人来说，出来就是卖力气的，有活干才有收入。为了犒劳水手们，这些天我让厨子每餐都多烧几个菜，每顿饭每名水手还能分到一杯葡萄酒，这可把他们高兴坏了，一个个干起活来更是分外卖力。

算算日子，自从接下委托，到现在已经差不多过去两个半月了。为了提早完成委托，给会长大人留下好印象，返航时我打算一口气从柯尼斯堡直接返回塞维尔，中间不再进港休息，故此我们特地在船上补充了20天的水粮。说真的，其实我是很想趁这次返航，顺道再去波尔多看看苏菲的。但如果真这么做的话，势必在里斯本也得停留一下，好让罗德利哥也见见他的阿尔妲。不过这样一来，提早完成委托的打算怕是要落空了。我跟罗德利哥商量了一下，罗德利哥二话没说就赞同了直接返回塞维尔的决定，用他的话来说，“男子汉大丈夫应该以事业为重”。看着罗德利哥一副大义凛然的模样，我一脸黑线。我信你个鬼了，当初从塞维尔出航时，是谁要死要活地求着去里斯本的……

从柯尼斯堡直航到塞维尔，对我们船队来说，是迄今为止最长的航程了，绝对称得上是一次巨大的挑战。虽然这次由于时间关系不能去见苏菲了，但我对此次直航塞维尔的航程还是非常期待的。我想借此机会，检验一下我们船队连续航行的能力，同时让水手们也积累一些长期航行的经验，为以后的远洋航行做准备。
一切准备就绪，水手们在我的号令下，开始熟练地解开缆绳，扬帆起锚。我们直航塞维尔的航程，开启了！

还是看你玩好玩，自己玩都不知道要干啥白跑一趟到中国