6、孝贤皇后崩后，乾隆皇帝并没有让举国服丧
在中国古代封建社会，皇后之崩属于国丧，四海同哀，天下臣民皆要为大行皇后服丧。比如隋文帝献皇后独孤伽罗去世后，史书记载“一国素衣”；《明会典》里记载的明朝皇后丧仪规定，皇后崩后，“十三布政使司暨直隶、礼部请敕差官讣告。外省官吏军民，服制与京师同”。
中国最后一个封建王朝清朝入主中原时，在礼仪制度上很多方面都是参考了明朝会典，这其中也包括皇后丧仪。但由于政局变化，清朝对明制礼仪的遵循并非一成不变，而是出现了种种特殊情况。顺治皇帝在位时，皇贵妃董鄂氏薨逝，顺治皇帝追封其为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后，提高了她的丧仪。但孝献皇后毕竟不是真正的皇后，所以为她服丧的只有部分宗室和命妇。顺治皇帝后来比中宫孝惠章皇后先逝，顺治朝再无中宫之丧。
而到了康熙帝时期，康熙十三年，康熙帝元配孝诚仁皇后生育嫡次子时难产而崩。当时政局动荡，正值三藩之乱，为免给皇后治丧引发军心民情动荡，所以康熙帝简省了皇后丧仪，只有在京的臣子命妇为皇后服丧，“免直隶各省文武官齐集举哀制服”。而康熙帝的两任继后孝昭仁皇后和孝懿仁皇后之丧都是按照孝诚仁皇后规格所办，所以举国为皇后服丧这个仪制在清朝就这样阴差阳错的消失了。
直到乾隆十三年，乾隆皇帝东巡期间，皇后富察氏因病崩于旅途。为了避免流言蜚语，乾隆皇帝特意下了一道诏书向天下臣民解释皇后死因，即：皇后是因为尽孝道侍奉皇太后东巡，她为了伺候太后而死，虽然奉献了生命也是愉快的。
这时大臣们建议道，既然皇后之崩已经诏告天下了，那皇后之丧也应该让外省官员共哀。乾隆皇帝认可了这个建议，于是礼部参考旧典，为在外的文武官员定下了为皇后服丧的礼仪典制。但为孝贤皇后服丧的对象只是外省文武官，并不包括军民，所以并没有举国服丧这回事。
乾隆皇帝虽然为孝贤皇后恢复了一点外省文武官员为皇后服丧的待遇，但孝贤之丧和明朝皇后还是远远不能比的。
