阿弥陀佛。感恩师父。

师父好，末学有一个关于布施的问题
《佛为首迦长者说业报差别经》中说：
若有众生。奉施锺铃。得十种功德。
一者得梵音声。
二者有大名闻。
三者自识宿命。
四者所有出言。人皆敬受。
五者常有宝盖。以自庄严。
六者有妙璎珞。以为服饰。
七者面貌端严。见者欢喜。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施锺铃得十种功德。
那么经文中说的奉施钟铃所得功德是供养三宝得来的，还是布施普通人都可以呢？

我觉得这布施钟铃应该是供养三宝，若不是供养三宝也能起到传播佛法的作用。我们都知道闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生。若不是供养寺庙作常住法器，同样也能起到一定的作用！

小时候菩萨看见我流泪了，是因为什么，请大师解惑

看你发的这么多，你的烦恼真的是如恒河沙。关于结婚父母逼婚的问题，这个你可以跟父母好好沟通，做他们的思想工作。关于结婚后什么情执之类的一些问题，这个完全取决于自己的内心，我们的这颗心主宰者自己，除了了生脱死这件大事，我觉得我们每个人都能做到万事都能放下，只是自己的心量没有达到那个境界。我给你的建议就是，如果父母那里说服不了，就顺其自然，注定你有这样的因缘，当然在家也可以更好的修行，贵在自己那颗精进勇猛的心。

人心无足蛇吞象，意思是：人的欲望是无止境的。有诗曰：“终日忙碌只为饥，得了饱饭又思衣；衣食两般皆具足，房中又缺美貌妻；娶下娇妻并美妾，出入无车少飞机；豪车飞机俱已备，又无官职被人欺；五品四品嫌官小，三品二品也嫌低，一品当朝作宰相，又想金銮去登基；一朝登基坐了殿，又想神仙下盘棋。”人生的美梦，永远不会满足，所以，清心寡欲，随缘自在。
早安吉祥！

师父您好，我是一个高三的学生，我之前在和一个朋友谈论佛教时，因为知道网上的信息有好有坏，怕他误入歧途，于是就对他说“我建议你不要在网上看太多的佛教知识”但过一段时间后，我才意识到我可能给他闻法制造了违缘，因为网上还是有很多正确的知识的，于是我赶紧向他解释清楚，请问师父，我这是不是犯了给他人闻法制造违缘的过失？我这样将违缘转成顺缘后罪过还有吗？求师父慈悲开示。

师兄，我初学佛，拜佛时刻，总是妄想不断，甚至是邪念，如何让我静下来？看那部经典，如何修行，谢谢

大德，请闲暇略说一二，1明心见性跟念咒持戒什么关系，2可否祥论禅定次第，3住心观静然后该当如何面对花花世界
大德，世人皆对境生心，如何守心
大德，我有太多烦恼

顶起

阿弥陀佛

师傅好，我最近患病，身体虚弱，我在观音菩萨面前发过愿，长期茹素，断杀放生，我近期也不能吃肉食，我曾请问菩萨是否可以只喝炖汤，不吃肉，菩萨闭目不答。请法师开示，这样情况如何办。

阿弥陀佛，顶礼师父。我近期困惑有几个，请师父开示。一，一日做梦，梦里自己起身去照镜子，看见镜子里的自己老病得脱了样子。不由得惊醒。这件事对我对生活的势气和信心有所影响。总觉得是不好的征兆。二，对于工作，有时候过于执着，自己希望达成的目标，就希望一定怎么怎么样，心里接受不了变化。给自己很大的压力，现在影响了失眠。因为前期自己投入很大的努力去工作，总希望得到预期的收益。现在已经困入其中。三，现在每日修持心经大悲咒金刚经，但是仍然心里充满焦虑恐惧担忧。整日折磨。心里充满对未来的担忧。
师父，弟子可有解脱之法？我知道佛教徒解脱最直接就是心中佛号不断，但是我现在困在自己执念里，拔不出来。请师父开示

顶礼师父