对意识的研究是强人工智能的重中之重

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　　３、再谈“先不要管意识如何定义”。
　　几个网友对“先不要管意识如何定义”进行了热闹的发言，但是认真看去，都是一些斗嘴皮子玩的东西。
　　你若主张先给意识下定义，你有两条正路要走：
　　第一、引用一些有权威性的意识定义给大家看。尽管还会有人反对这些权威性的定义，但是毕竟你说得言之有据。
　　第二、你自己拿出对意识的观察、实验、资料收集，根据事实总结出意识的规律，在有根有据的提出你给意识下的定义。
　　这两条路你一条也不走，只是在哪儿瞎嚷嚷，说的有什么用呢？
　　我主张“先不要管意识如何定义”，是因为这两条路都走不通，转而走“先不要管意识如何定义”之路。
　　那么，在我看来，意识是什么呢？意识就是一种大家都公认它存在的东西。它具有一些显著的特征，把它们归于意识人们都异议不大。至于这种东西叫什么？大家都把它叫意识，我们也就把它叫做意识吧。

　　４、逐渐认识意识。
　　呼吁先给意识下定义的人，总算是哑口无言了。我们下面就来讨论一下，如何才能认识意识。
　　我们首先确定一下，被人们认定为意识的那个东西，到底是什么玩意儿？有一点是可以统一的，意识是大脑的功能。你伸出胳膊，告诉人们，这就是意识。人们准说你在胡说八道。你那一条黄瓜，告诉人们说，那就是意识。人们保准笑破肚皮。
　　显然，虽然意识没有一个成文的定义，但意识是绝大多数人心知肚明的东西。意识是大脑的一种功能，这是人们的共识。
　　这里出现个一小问题：意识是大脑的全部功能？还是大脑的部分功能？
　　目前，认为意识是大脑的全部功能的任，数量很少，我们就先不讨论这个问题了。而，确认意识是大脑的部分功能成为我们的共识。因此我们凭人们的共识，确定意识是大脑的功能。

　　５、意识是干什么的？
　　既然很多人都在关心意识，那么意识都干些什么呢？或者说的文气一点儿，意识的功能是什么呢？
　　我还从大家公认的说起。通俗点说，意识就是让大脑知道些什么。更仔细的说，意识功能里有一个自我，通过把人体的各种行为汇报给自我，通过自我把人体需要做什么，传达给人体各个部位，实现一整套人体的活动。意识的这些功能也是大家公认的。
　　所谓公认，就是说大多数人自省都可以证明这些功能的存在。
　　自我的更合适的称呼应该叫本体。原因是只有高等生物，它们的神经系统已经复杂到可以组成自我的时候，那些动物才有自我。而几乎所有生物，都有本体（控制、监视机体活动的中心）。但是其神经系统简单得不足以生成自我。不过因为人们主要研究的是人类的意识，可以习惯的叫做自我。
　　详细地分析意识的功能，共有三项：处于中心的是自我，为自我服务的是控制功能和监视功能。这些对意识的认识，是人们公认的，也就是有大多数人自省的结果获得的。不必另引入观察资料。

　　６、意识与大脑其它活动的关系。
　　对于意识与大脑其它活动的关系，人们的认识要混乱得多。也就是缺少必要的共识。
　　一些人没有能够把意识的功能与大脑的其它功能分开，造成众说纷纭。例如有的说，意识就是自我，有的说意识就是感觉，有的人错把思维当成意识。都是没有把意识与大脑的其它功能很好地区别。
　　用什么样的标准来区分意识和大脑的其它功能呢？我认为这样确定标准比较合适：第一是确定某功能确实是一项功能。（例如我们不能把打个哈欠作为一项功能）。第二是该功能既能够从属于意识工作，又能够独立于意识工作。而且某功能能够独立于意识工作，是标准的关键。
　　注意，得出上述标准采用的是归纳逻辑，它没有演绎逻辑那样严格，因此以上述标准划分出的各种功能，还需要实践（或现象观察）证明才能最后被确认。

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　　７、意识和肢体活动的关系。
　　意识是可以监视控制肢体活动的，并且把监视的结果汇报给自我。肢体活动也是可以从自我获得活动指令，并按自我给出的指令进行活动。这两点已成为人们的共识，也就是它们是人类大多数人自省的结果。我们就不另举观察到的现象证明它们了。
　　如果我们能够举出观察结果，证明肢体可以脱离意识独立活动，那么我们就可以确定，意识与肢体活动是两种不同的活动。
　　我在主题《危机时对意识活动的感受》https://tieba.baidu.com/p/5687764006里介绍了几种肢体活动与意识分离的状态。一种是同样的动作次数多了，习惯了，熟练了。不用意识控制就可以进行。还有一种是活动环境变化了，意识管理活动的指令下达晚了，活动就脱离意识控制而独自进行。再有一种是因为疾病，导致一些活动不受意识控制而进行（例如帕金森病、大小便失禁等）。
　　由于以上例证，我们认识到活动可以在脱离意识控制的情况下进行。因此我们确定，肢体活动与意识是两类不同的功能。

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　　８、意识与感觉活动。
　　因为意识主要表现为自我对全身的感觉，所以不少人错以为意识与感觉是一回事。
　　首先，我们要把智能科学里的感觉与文学中使用的感觉区分开。文学中使用的感觉很不专业，“知道了”、感觉、知觉、甚至意识都可以作为近义词使用。而科学不是写小说，概念的界定比较严格。
　　在智能科学中，感觉被用来专指感觉器官接收到的信息。感觉器官则是一些信息编码的转换器。例如外界声音信息刺激听觉器官，听觉器官则负责把声音信息转换为脑信息编码（生化信息或声电信息）。
　　那么意识中的感觉是怎样的来的呢？我认为是意识机制，把感觉器官获得的信息，传递给自我中心的。还有一些人认为，感觉器官是意识的一部分，因此自我可以获得感觉信息。这两种说法究竟哪个正确呢？只要找到感觉与自我意识中心可以分隔开的例子，就可以证明前者正确，后者不正确。也就是说，我们从对意识的观察中，找到意识与感觉可以分割的实例，就证明感觉不是意识的一部分。

　　（上接第二十楼）
　　一类证明在日常生活中就可以观察到。比如你的脚被椅子碰得很疼，这时你接到爱人的情书，你一读情书，就不觉得脚上的痛了。从心理学原理解释，是注意力转移了你的注意点，使你原来的感觉被封闭。如果你的脚碰得很厉害，你看完情书，注意力又转了回来，你的脚疼感觉会仍然存在。
　　在注意力转移后，原来感觉受的刺激仍然存在，但是它的信息不再向意识输送，感觉器官与意识间就被分离了。这也就证明了，感觉功能和意识功能是可以分离的。此类例子举不胜举，都能够成为例证。
　　另一类较为神奇，我在主题《意识与气功》第三楼介绍了它。当你练气功达到入静的水平以后，你会觉得意识与肉体是分离的，意识似乎飘飘乎于肉体之上。但我们知道，意识是大脑的一种功能，它不可能脱离肉体而存在。那，这种意识飘飘乎于肉体之上的感觉是如何而来呢？是气功把感觉器官的信息与意识整体的隔离，感觉信息几乎全部不能输送给意识，因此出现的现象。这个事例也证明，感觉功能和意识功能是可以分离的。
　　如此，我们运用大量的例证证明：感觉功能和意识功能不是同一种功能。

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　　９、意识与思维。
　　智能的重要表现在于它有思维能力。思维也有人叫做思考。它又包含有近二十种小的操作，是智能活动的一个大的家族。我在很多主题对思维做了详尽的分析。
　　通常思维活动总是在意识的监控下工作，因此有人把思维、思考看成是意识的不可分割的一部分。我们必须用事实证明这种看法是错误的。
　　同前两段的讨论一样，我们只要找出思维能够脱离意识而独立进行的例子，就可以证明思维与意识不属于同一类功能。
　　最容易找到的例证就是直觉和灵感，它们都是在意识不知其操作过程，不知其操作方式，不知其操作对象的情况下进行的思维活动。因此这种思维是不受意识监视控制的。很多著名的学者，文学巨匠都有产生直觉、灵感的实例，就不一一例举了。
　　通常，人们还有一种熟练思维，也是不受意识控制的。熟练思维是人们用同一类思维方式，用多了。再遇到这类问题可以沿熟悉的思路，一下子顺利完成的思维。目前，学校教育中搞的“题海战术”，就是在训练学生的熟练思维。这种思维的思维过程中，也没有意识的监视与控制。
　　做梦也是常见的一种情况。睡觉时，意识处于休息状态，一些脑细胞在意识不工作时活跃着，它们独自的工作，组成梦境，其中就有一些脑细胞进行思维。这也是一种不由意识监视控制的思维。

　　１０、意识与语言。
　　一些网友认为，语言就是意识，意识就是语言，没有语言就没有意识。他们把意识和语言混为一谈。
　　他们的认识也有一些道理，人类的意识没有语言就无法表达出来，别人就无法判断他有意识。但这只能说语言是意识的一种表达工具，不能说意识就是语言。现代生物研究表明，很多高等动物没有语言，但是有初级的意识。还有一些更高级的动物，可以用人类不懂的语言表达意识。语言显然不是评判意识的唯一标准。
　　我们还可以从语言可以与意识分离的现象，确定语言和意识不是一回事。
　　第一类例子是说梦话。通常人在睡梦中说梦话很短，梦话以出口，人就被惊醒。所以显现不出来，语言活动脱离意识。但是，我见过说长梦话的。一个是我父亲生前。他汉语英语都很好，有时他用四十分钟左右，在梦中发表英语演讲，我英语不行，听不懂他讲的是什么，等他醒来问他，他什么都不知道。我还见过一个大老板，梦中发表二十分钟的对员工训词，我记得他在话语中给员工制定很多规则，并点名批评了几个员工。等那位老板醒来问他，他也全然不知。此类语言活动，是在睡梦中意识休息时，语言机制没有意识监控的行为。
　　它们足以说明，语言活动可以摆脱意识活动的监控进行。语言与意识是两种各自独立的功能。

　　还有一类例子显示语言与意识各自的独立性。这就是“一目十行”和“下笔千言”。
　　很多人以为，“一目十行”不过是读的快一些。其实，仅仅靠读的快一些，并不能实现“一目十行”。因为它的速度还是很低的。“一目十行”有很多技巧，比如“块读”、“套读”，这种阅读，你读入的不再是一行行的字，而是读入一堆字，它们组成一个文章块、一套文章模式。因此你才能以飞行的速度阅读。阅读时遇到熟悉的文章块、文章套，你可以一口气读过去。完全不用意识监控阅读。阅读与意识是分离的。直到阅读间或有一些新内容，意识才出面，监控阅读捡读这些新内容。
　　“下笔千言”与“一目十行”类似，也有“块写”、“套写”等技巧。在通常情况下，语言写作活动不受意识监控，自行写出文章快、文章套。直到有新意加入文章，意识才出面监控写作活动，把新意写入。此种写作活动，大多是不需要意识控制的，意识与写作是分离的。直到需要在文章中补充新内容，意识才参与写作。
　　以上例证均表明语言活动与意识活动是可以各自独立的。语言活动不是意识的必要组成。

　　１１、意识与其它活动。
　　在一个仿人的智能体系（强人工智能）中，需要模拟的功能有十个之多，其中包括意识功能。其它的一些功能都能够受意识的监视控制，彼此关系密切。但是它们都不是意识的一部分，而是独立于意识的功能，其中情感活动功能更是突出。为了减少叙述篇幅，我们就不一一讨论了。
　　值得重视的是，我们已经讨论的意识与肢体活动、意识与感觉、意识与思维、意识与语言的各自独立性，不是拍拍脑袋愣想出来的东西，它们都有对意识活动的观察为依据。这种证据确凿的讨论，是唯物主义的对意识的研究。反之，那些拍拍脑袋就说意识如何如何，是一种极其错误的研究方法。
　　有的网友曾经指出：智能的功能分为两类，一类处于监视控制地位，那就是意识。另一类处于被监视被控制的位置，那就是肢体活动、感觉、思维、语言、情感等。在有了上衣系列观察结果后，我们可以看出他们的说法是正确的。只是他们没有拿出确凿的依据而已。

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　　１２、对意识的描述。
　　我们在前面指出过，意识不是定义出的概念，它是大脑中现实存在的，一种物质性的东西。经过大量对意识活动的考察，我们可以对意识做一个综合性的描述。用这种描述说明意识究竟是什东西。
　　意识是智能体内一个以自我面目木出现的，能够监视控制其它智能活动的功能。这个描述仍然不能算是定义，它仅仅是对意识研究的一个总结。
　　在这个总结中我们可以看出：意识具有三个关键的东西，自我、监视功能、控制功能。通过这个描述，我们就会对意识有一个完整的、全面的认识。

　　１３、要把对意识的认识落实为程序。
　　强人工智能研究意识，并不是为了搞清意识这个概念，而是为了在认识意识的基础上，构造出模拟意识的程序来。因此，对意识讲得再花哨，如果编写不出模拟意识程序来，也是纸上谈兵。
　　我们就在上述对意识的认识、对意识描述的基础上，得出了模拟意识算法，并把算法转变为了具体程序。