目前这么说看来比较十分合理，但是读懂汉朝，必须要读懂春秋，还有经学，经学还分好几派。可以说十分复杂，我反正是皮毛都不懂。
只能算妄言了，不过我还是表示存疑。
学识有限限制了思维逻辑，所以还是努力去各方面读书，了解，说不定哪天又有发现给这个问题增加了外的可能性。

我们脑洞刘阴分别那三个月阴丽华应该有孕了，所以刘义王很可能是阴生的。这个脑洞我觉得十分有理，但在某些人看来不照样是不靠谱的脑洞

我还是坚持那个观点，以违法换来合法，这个合法登上帝位的明帝多少有点得位不正。

再这我还要说一个问题，上次我看有人对于刘庄得立以立子以贵这份诏书，给的理由是春秋战国有条史料是说母亲为妾时所生的孩子，孩子一出生就是庶子，所以以后他一直就是庶子，尽管阴丽华成皇后，但是刘庄等人还是庶子。
我觉得这说法站不住脚，因为出妻的儿子身份低于正妻，郭已经是出妻，身份低于正妻，说明了阴丽华的儿子身份要高于郭子才对，不然如何说明出妻儿子低于正妻？
刘秀这条诏书立子以贵，说明刘庄因为是皇后之子才贵，应该是跳过前面立嫡以长。
这时候刘强还是刘秀的长子，但非嫡长子。
但刘庄的身份应该就是嫡长子

在这还延伸一个疑问，刘秀以刘庄是皇后之子，立子以贵，宜承大统，说他是皇后之子身份尊贵所以适合继承大统。
那么刘庄不光是皇后之子他还是东海王，刘强不光是庶子他还是皇太子，论贵，皇后之子就贵过储君吗？

不过刘秀这个程序绝对算不上绝对的合法，他先干了违法的事，违法的在于刘秀，让刘庄看起来合法。其实归根究来路还是有点不正，还是那个看法吧，以违法把原本合法的变违法，把原本没资格的换成合法继承人。

【惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子，仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。】
【曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑，其为尊卑也微，国人莫知。】这句话是什么意思？为什么他们两的尊卑差距不明显，以至于国人都不知道他们位置谁高谁低，才引起这段公案。
　　[汉]何休/解诂，[唐]徐彦/疏《春秋公羊注疏》：谓適夫人之子，尊无与敌，故以齿。子，谓左右媵及侄娣之子，位有贵贱，又防其同时而生，故以贵也。
。。。这个说得还不明白吗？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。因为嫡子都尊贵，所以按年龄。只有庶子才涉及尊贵不尊贵的问题，所以要立贵的那个。立子的子，是专门指的庶子。这个和第一句立嫡是对应的。
这个立子以贵不以长的“子”，是专门指的庶子！
【王后无适(嫡)，则择立长”(昭公二十六年)，“年均择贤，义钧则卜”〔襄公三十一年)，“年均以德，德钧以卜”(昭公二十六年)。《公羊传》】庶子有其他说法
看论文《重论西周一继一及继承制》，除了鲁国其他国家基本没怎么遵守嫡长制，秦国更是长期流行“长子继承制”。
无论立嫡立长立贤立幼立爱，你都能从春秋中找到法理依据。
汉代的宗法制度，儒家的理论确立是汉武帝罢黜百家然后来的，秦代本来就百家争鸣，用秦国证明春秋在汉代不适用没法理，大概就和用清代有皇帝，所以现在就算有皇帝也是有法理一样。

我前面就说了，既然刘庄是嫡长子了还存在贵不贵吗
你们说贵就代表嫡子，按照这个思维没错，既然嫡子都尊贵还有必要强调刘庄立子以贵吗。
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。这两句话是对应的，因为嫡子都尊贵，所以要立长的，不能立贤，因为庶子都一样，不能立长的要立贵的那个，如何确定刘庄就是那个贵的呢，那就问刘秀了，所以我觉得刘荆才不服，因为大家都一样，凭毛就认为他尊贵，并且一直致力于造反

所知知识有限，继续思考了下又发现这样似乎更有道理。

@小金河鱼 刘强老师第一次跑去问刘秀怎么说得，不是你以前说社稷就是指太子，不是你说的废后不要影响太子了，既然废后那一刻刘强已经是庶子，那么论理他再那一刻就已经失去继承权，他老师为毛还要跑去问？

按照觉得刘秀没有违法的思维，既然他废后也是有理由，郭圣通有过，废太子也是理所应当，他为毛心虚？明帝为什么要忍郭子造反？为什么要优待郭家？是郭圣通犯错被废，刘秀合法废她废太子，为什么还要补偿郭家？刘秀为什么还要折腾后来的事

@小金河鱼 楼上找出来我肯定刘强是嫡长子的话
既然刘庄是嫡长子，为什么刘秀不以立嫡以长，嫡子本来就尊贵，还用强调贵吗？你凭什么肯定唐代人一定解读的不对？

@小金河鱼 望文生义不是你丫擅长的吗？

来设定一下。
刘强站在皇太子的台上，刘庄在下面。
刘秀说刘强：你下来，叫你弟弟上去。
刘强说：为毛？
刘秀：你弟弟比你尊贵
刘强：哪里比我尊贵。
刘秀：你弟弟是皇后之子。
刘强：皇后之子就比储君还尊贵？
刘秀：当然，你没继承权，你现在是庶子，你弟弟是嫡长子。
刘强：我咋是庶子的你心里没点数吗。
刘秀：快下来，少废话。
于是刘强灰溜溜不忿的下来了。
废立那天，刘秀说，春秋大义，立子以贵，东海王阳，皇后之子，宜承大统。
刘强懵逼了。。。为啥不是立嫡以长？
刘秀笑而不语，刘强只能感慨都是套路啊。