昨日，除夕，和父亲、奶奶一同去二奶奶家听长辈们追忆往事。虽是作为课程作业，但我觉得这对于自己而言，也是曾经“个人的存在被后人记住”的一次行动。

只觉昨日花开花又落，已然二十余载。

想来十九岁生日已过去快四个月，都经历了些什么呢，都有哪些收获呢？
窥探他们的曾经与现在，不禁感叹岁月是把神奇的刀。人 物 事皆非，是那种陌生有有些熟悉的非。
立春已过，雨水将至。突然盼望起小上林的雨纷纷的时节和夏天。记得小时候并不是“喜欢夏天”的，大约是在三四年前，喜欢上了夏天的风和雨——带来了炎热日子里的凉意。写《骆驼祥子》的老舍是否对夏天也有着别样的感情呢。
Git记录了修改日志，什么又记录了历史轨迹？“时空穿梭”毕竟只是特定行为的代称，目前难以实现（虽然这于个人不是特别重要）。忽然决定我能记录的只是很浅很浅的表层的东西。三十多分钟的阐述似乎难以概括人的感悟和情绪，而我又有些敷衍，想客观又想主观筛选提炼些什么。

情绪主导的无太多意义的表达🙃民意固然可以简单地通过二进制站队表现。但这相较于理论，仅仅只是数据上的意义。——见微博群众与某偏激网友就一热点事件的争执有感。
粗略看了冯老师推荐的国亚先生写的家族史，感觉很多细节都很有意思。忠于历史、忠于良心是可以做到的，绝对的价值中立却难以做到，在此类文献中价值中立几乎是无法做到的——有些事情是难以评判绝对的对与错。即使站在曾经的历史背景下，不同的角色也有不同的立场。而放在叙述者的角度来说，带有些许偏向性的描述与忠于良心并不相悖；若保证其公正性，叙述者本人的观点也与忠于历史也不相悖，人无法拜托其物质性，其行为活动处在一定的历史时期中。

文学作品生于历史，反映历史。
“我们时代的根本疾患是价值的沦丧，这种危险状况比历史上任何时候都要严重，价值沦丧带来的精神世界崩塌成为个体迷茫的外在因素，人生在世，是为气而生，为精神而活，而社会，一旦失去了欲望，就会变得死气沉沉，了无生机，即使还在运转，也不过是苟延残喘罢了。”http://mp.weixin.qq.com/s/L7zBTNkM297-zQdewLW-HA

昨晚竟然失眠了，不知是吃了什么不好的东西，还是内环境有些紊乱使得头有点点痛。发现城市里的夜晚有些背景噪声，类似于下雨的声音，今早在路上突然发现那也许是汽车轮胎压在路上发出的。失眠——我一度以为离我很遥远，现在才发现这《百年孤独》里描写得很可怕的“病”真的不容小觑。

检票排队的时候突然另一个队伍的前面有个排球班的同学，真是巧啊，他也是南宁的？！

在高铁上听到一个小孩子说“这不公平。”嗯，忽然想到“自由平等公正法制”，嗯，公平，这个概念什么时候出现呢，这个小朋友又是怎么知道这个词的呢？是社会的进步还是人性中本来就有的诉求？那个小孩子所想表达的是“你有我也要有”的那种公平，这种思想在以前是否存在，如果有，是否会成为当代公平思想的启蒙？“王侯将相宁有种乎”是否是孩童时期的平等思想？

偌大的地方，管理还是欠缺啊，没想到竟然坐了黑车🙃

“美丽”啊“美丽”，从美丽乡村，美丽老师，美丽广西，美丽中国，再到美好生活，美丽的现代化国家

我们高声欢呼，迎着那不知为何的旗帜的到来

“七诫”