答：
川流不息的施舍是“卧各夫*”。
在艾布.胡莱勒（愿主喜悦之）传述的圣训中提到，
穆圣（祈主福安之）说：
“人死后只有三件事与其息息相关：
川流不息的施舍、有利于人的知识、为其做祈祷的清廉后代。
”《穆斯林圣训实录辑录）
脑威在其著《引塔哈》中这样注释该段圣训：
“川流不息的施舍即是卧各夫”。
赫推布.谢尔比尼（愿主赐福之）说：
“在众学者们看来，川流不息的施舍具有卧各夫的含义”。
正如拉菲尔所说：
“除此之外的一切施舍都不是川流不息的。”
川流不息的施舍即人死后其回赐会延续，
而有些施舍回赐不会延续，例如，
给穷人施舍的食物就不属于川流不息的施舍。
基于此，给封斋者提供开斋饭、抚养孤儿、
关怀老人尽管是施舍，但却不属于川流不息的施舍。
故你可以参与修建孤儿院，敬老院，
这些均为川流不息的施舍。
只要那些设施仍然受益于他人，
你就能得到相应的回赐。
川流不息的施舍的种类及其例子很多，其中有：
建造清真寺，植树造林，挖井，印刷并发行《古兰经》，
出版发行一些有益的书籍和磁带等。
据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：
真主的使者（愿主福安之）说：
“信士死后永恒的善功，包括他生前教授和传播的知识，
留下的清廉的后代，留给继承人的《古兰经》，
修建的清真寺，或者为旅客修建的客栈，
疏通的河流，身体健康的时候施舍的钱财，
这些功绩在他去世之后能流芳百世，其报酬川流不息。
”《伊本·马哲圣训实录》谢赫艾利巴尼在
《伊本·马哲圣训实录》中认为这是优美的圣训。
穆斯林可以使自己施舍的开支多样化，
直到他享有一份和做善事的人同样的报酬。
故你可将一些资金用来为封斋者提供开斋饭，
一些资金用来抚养孤儿，其三，建设敬老院，
其四，参与建造清真寺，其五，印刷
《古兰经》等经典。真主至知！