004. 韦宙嫁女
该来谈谈主角了。刘隐兄弟的家世，还得从其祖父说起。
他祖父的名字，有刘仁安、刘安仁两种说法。有史料如《十国春秋》记载，南唐烈祖为避刘岩祖父讳，还将在杨行密时代就受宠的将领王安更名为王会。由于《旧五代史》、《册府元龟》等成书较早的史料作“刘仁安”，所以这里我也采用刘隐兄弟祖父名刘仁安的这个说法。
南汉刘氏的祖籍，“彭城说”已被不少前人所驳，较不可信，所以我也采用“上蔡说”，即刘氏祖籍为上蔡。
而对南汉刘氏讨论较多的是其族属，这是由于在上个世纪，有包括日本学者在内的一些大家们在“汉族说”之外，提出了看似有新意的“大食说”和“俚獠说”，但这两种结论在论证方面仍缺少有力的实据，反而自身的主观推测成分较多。所以在没有新发现足够有力的史料被发现之前，我们只能继续承认南汉刘氏的族属，正如史籍记载那样——是自河南上蔡迁居至岭南的汉族。
欧阳修的《新五代史》认为，刘仁安是到闽粤一带经商，并在此定居的上蔡籍商人，此外史籍对他的记载并不多。而其子刘谦，即刘隐兄弟的父亲，在南汉史上算是一位举足轻重的人物。
这位刘氏主人原名刘谦望，字德光，后改名刘知谦。“刘谦”是后世史家为避讳后汉高祖刘知远，而改成的名字，不过为了行文方便，我们仍称他为刘谦。
唐懿宗咸通年间，岭南东道节度使·韦宙，在广州任职期间做出了一个令大伙儿可能都会大跌眼镜的决定：将自己弟弟的爱女（按《新唐书》记载，应不是“兄女”），嫁给一位当时名不见经传的小校！
而这位幸运儿，就是刘谦。
在那个时代，本就要讲究门当户对，尤其是作为京兆大族，韦家岂能不为这事炸锅？家族成员和幕僚们纷纷劝阻韦宙的这个决定，这其中就包括韦宙妻子的竭力反对，直言道：“此人非我族类，侄女嫁给他只会招来非议！”
《旧五代史》记“妻以非其类，坚止之”，《北梦琐言》记“其内以非我族类，虑招物议，讽诸幕僚请谏止之。”值得留意的是，很多人因这些记载，就断言刘谦及其后人不是汉族，这是不对的，由语境来看这里的“族类”当指门第之意，而非指代民族。
韦宙自然不会随便将自己的亲侄女乱嫁出去，而就在这时，一句和众人不协调的声音出现了：“诸位之言我心领了，只是我心想，韦家的子孙，恐怕以后就要依靠他了啊。”说这句话的，正是韦宙的弟弟韦岫。韦岫在那时，也是响当当的人物，他看人比较准，比如曾预言当时的新科进士卢携必有大用（后果然成为僖宗朝重臣）。再插句题外话，那位在后唐年间和豆卢革一起倒霉的那位韦说，就是韦岫的儿子。
连女方的父亲韦岫都同意了，旁人还能说什么，这门婚事就这么敲定了！韦宙最终还是将侄女嫁给了刘谦。
史称刘谦“职级甚卑，气宇殊异”，韦宙正是看中了他的“状貌非常”，又或者是刘谦曾借某事展示过自己的非凡之处（当然不会是变魔术了），才令韦宙等人对他非常赏识，有了嫁女之心。
至于为什么嫁出去的是他侄女，而不是他女儿，我觉得有两种可能：第一，韦宙自己没有女儿，或者女儿已经嫁出去了；第二，韦宙的这位侄女比较跋扈，没人敢娶，韦宙觉得刘谦可能是个好的托付者，而且以他的身份他也不会拒绝。这第二点，倒并不是我在瞎说，后来正是这位韦夫人，剥夺了南汉开国皇帝刘岩的亲生母爱。
公元873年，即唐懿宗去世那年，韦夫人为刘谦生下了刘家的长子，这就是刘隐。而刘谦在这段时期发迹迅速，确实没令岳父韦宙失望。乾符年间，黄巢自广州北还后，湖南岭南一带盗贼丛生，刘谦前往招抚或剿灭，立下了不小的功劳，后于中和三年（883）被刘崇龟上表封为封州刺史、贺江镇遏使，得到了第一块属于自己的根据地。在任期间，刘谦招兵买马，发展军备，妥善经营，史称“境内肃然”。
只是到了乾宁元年（894）冬，刘谦病重，他的人生列车即将到达终点。
临终前，他召来自己的儿子们（其中是否包括韦夫人所生次子刘台，则不得而知），语重心长地说出了最后一番话：“今五岭盗贼方兴，吾有精甲犀械，尔勉建功，时哉不可失也！”
在任十多年间，通过一番苦心经营，刘谦将封州兵力抬高到了五位数的高度，且有战舰百余艘，这在当时的岭南确实已经算是很强大的一支力量了。可以说，正是刘谦为儿子们练就了一批强大的军事队伍，奠定了封州刘氏集团的坚实基础，他的作用是不容后人忽视的。
刘隐，字昭贤，时年二十一岁。在父亲死后，身为长子，他理所当然地继承了其刺史之位。