穆斯林对待不同宗教信仰的人所表现出的宽容，是根植于穆斯林心灵中的伊斯兰思想。最主要的有：
1、穆斯林相信：人具有尊严，不管他的宗教、国籍和肤色如何。
真主说：“我确已优待了人类。”（夜行章第70节）这种尊严要求每个人都应得到尊重和关怀。我们前面已提到这方面的不少事例。布哈里辑录了扎比尔传述的一段圣训：“当有一个死人从使者面前抬过时，使者站了起来，有人对使者说：安拉的使者啊，这是一个犹太人。使者说：难道他不是人吗？”的确，在伊斯兰看来，每个人都有其尊严和地位！这是多么动人的一幕啊，使者的回答多么精辟啊！
2、穆斯林坚信，人类在宗教信仰方面的差异是真主的意欲，有差异才体现出真主赋予人的自由。
“谁想，就让他归信，谁不想，就让他否认。”（山洞章第29节）“假若你的主意欲，他必使世人成为一个民族，但他们依然分歧。”（呼德章第118节）
穆斯林认为，真主的意志是无法抵挡的，同时，真主不会意欲任何无意义之事——不管人类是否了解。因此，穆斯林从来不想强迫他人，让人们都变成穆斯林。怎么会呢？安拉已对使者说：“假若你的主意欲，世界上的所有人都会归信，难道你要强迫人信仰吗？”（优努斯章第99节）
3、穆斯林没有权力清算否认者，也没有权力惩罚迷误者。
人类最终的审判不在现世，而在后世，由真主在复生日决定。真主说：“如果他们和你争论，你说，真正最知道你们的所作所为，真主在复生日将对你们分歧的事进行判决。”（朝觐章第68－69节）关于有经人，真主对使者说：“你要为此而宣传，并恪守正直，犹如你奉命的，你不要追随他们的私欲。你说，我归信真主降示的经典，我奉命在你们中秉公判决，真主是我们的主，也是你们的主，我们有我们的工作，你们有你们的工作。我们不必争论，真主将把我们集合在一起，他是最后的归宿。”（协商章第15节）
因为有这种认识，穆斯林就会胸怀宽广，认为非信士不信伊斯兰与承认非信士的信仰、善待非信士之间没有任何矛盾。
4、穆斯林坚信，真主命人公正，喜欢公平待人，倡导美德，即使对方是多神教徒也罢。
真主憎恶不义，惩罚不义者，即使是穆斯林。真主说：“憎恨一伙民众不要使你们不公正，你们当公正，这是最接近敬畏的。”（筵席章8节）使者说：被压迫者即使是否认者，他的祈祷也会蒙主接纳。（艾哈迈德辑录）
伊斯兰对非穆斯林的宽容是史无前例的，特别是对穆斯林国家的有经人。