《古兰经》赋予了我们一个全新的世界观，同时这个今世也给了我们一个世界观，而这个今世的世界观是错误的世界观。今世的世界观告诉我们，这场大富翁游戏是真实的。你们都知道大富翁游戏吧？我相信每个人都知道，并且都曾经玩过这个游戏。
让我们来看看这个大富翁游戏的例子。大富翁游戏的目的，是让你在这个游戏中，赚尽可能多的虚拟金钱，拥有尽可能多的虚拟地产。事实上，这场游戏就是为了让人们互相竞争，不是吗？这也是为什么它取名叫大富翁游戏，你希望能成大富翁，你希望能在游戏中成为地产大亨。你知道这个大富翁游戏就跟什么一样吗？它就如今世一样。你知道当小孩子非常沉迷于一个游戏时，当他们输掉了游戏，就会变得非常沮丧。游戏中，他们丢了钱，进了监狱，或者被别人抢走了地产，通常在这时候，聪明的父母会怎样开导他们？——“这只是一个游戏罢了。”
今世就好像是一场大富翁游戏，在今世，有很多人用尽一切手段，想挣更多的钱，获取更多今世的财富。今世的财富有不同的表现形式，比如美元、新加坡元、或马来林吉特、不同的货币。
它也有另外一种形式，即我们在今世中渴望追求的事物。比如来自他人的认同，他人的尊重，他人的爱，这些也都属于今世的虚拟财富，比如他人的赞扬，朋友圈中的赞。“竞赛富庶，已使你们疏忽。”《古兰》（102:1）这些都是让我们疏忽的事物。但在这场游戏的最后，我们终于意识到，这只是一场游戏。这场今世的追逐，终会有终结的一日，我们只是不知到它何时来临。而当我们的生命到达终点时，一个在大富翁游戏中富有的玩家，一个赢得了所有人的赞赏和尊重，在游戏中拥有所有金钱和权力的人，在游戏结束后，他还能有何作为呢？当我们回到清高的真主那里，现在我们想用这些钱向真主换取后世，就好像，你想买一栋公寓，公寓价值一百万美元，然后你找到那位公寓的卖家，把你在大富翁中赚的钱付给他们，你觉得那位卖家会有什么反应？他们会把那些废纸扔回你的脸上，告诉你“这根本没有任何价值”。
清高的真主启示易卜拉欣（求主慈悯他）说：“求你不要凌辱我，在他们被复活之日，即财产和子孙都无裨益之日，惟带着一颗纯洁的心来见真主者，（得其裨益）。”《古兰》（26:87-89）财产和子孙，这些东西在那一天不能裨益任何人。惟带着一颗纯洁的心来见真主者，
一颗纯洁，健康的心。真主在告诉我们获得成功的秘诀，而且是今后两世的成功，因为你的成功与你在今世挣了多少大富翁金币无关。真正重要的是，当这场游戏结束时，当你回到现实生活中时，你处于什么样的状态？
当我们的生命走到终结，当我们站在真主御前接受审问时，我们中有一些人会很富有，有些人则是破产者，谁是那些破产者呢？使者（愿主福安之）告诉了我们破产者的定义之一。他问圣门弟子们说：“谁是穷人？谁是破产的人？”圣门弟子们回答道：“就是那些没有钱的人。”我们会这样想，是因为这就是大富翁中的游戏规则。所以他们对使者（愿主福安之）说：“就是没有钱的人。”而使者（愿主福安之）说：“不！在复生日，真正贫穷破产的人，是那些在今世礼拜、封斋、完成了各项主命的人，但同时他们欺负别人，羞辱别人，诽谤他人，背谈他人，伤害他人，而那些被他们伤害的人，不断地从他们身上拿走他们的善功，直到他们一无所有，当他们没有了善功，他们便开始承担其他人的罪恶，这就是真正的破产者。”
真正的破产和真正的富有，与你在大富翁游戏中拥有的财产没有任何关系。《古兰经》是治愈心灵的良药，是修正社会的良药，是治愈我们精神创伤的良药。因为它赋予了我们一个完全不同的世界观，它告诉我们，你所看到的这一切都不是真实的，他们只是被物质化了，并不是真实的。今世只是一个游戏，它只是一个工具，为了在你到达那个真实的世界时而不至于成为一个破产的人，为了让你到达那个真实的世界时，成为一个真正富有的人。
你们应当知道，今世的生活，只是游戏、娱乐、点缀、矜夸，以财产和子孙的富庶相争胜；譬如及时雨，使田苗滋长，农夫见了非常高兴，嗣后，田苗枯槁，你看它变成黄色的，继而零落。在后世，有严厉的刑罚，也有从真主发出的赦宥和喜悦；“今世生活，只是欺骗人的享受。你们应当争取从你们的主发出的赦宥，和与天地一样广阔的乐园，为信仰真主和众使者的人们而准备的乐园。那是真主的恩典，他将它赏赐他所意欲者。真主是有宏恩的。”《古兰》（57:20-21）
愿真主通过尊贵的《古兰经》赐给你我吉庆，并使我们从尊贵的经文和教诲中受益。