我也来侃一下，“斯”有这么几种意思“此，这，规模，样子"，也有感叹的语气助词或指代。总之，联系卦境和前后爻的情几，综合的看，别抠于训诂的框套，学了就是要拿来用。

现在做帖子都要邀请的……不请是没人搭理的…………@kevinsasa

旅卦初六断句当如是：旅琐琐，斯其所，取灾

斧头在箕中，你说能干嘛？

关于斯字
1）如船大所言，斯从斤，本义为劈砍。说文：斯，析也。《诗.陈风》：“墓门有棘，斧以斯之”。
2）由劈砍之义，又引申为分开、离开。《尔雅释言》：斯，离也。《列子·黄帝》：“华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。”，注曰“斯，离也”。
3）又假借为指代词，通此。《尔雅释诂》：斯，此也。《诗·召南》：“何斯违期”。
解九四：解而拇，朋至斯孚。
斯或当通此，“朋至斯孚”或即“朋至此孚”也。
旅初六：旅琐琐斯其所取灾。
应如竹叶清歌所言，断作“旅琐琐，斯其所，取灾”，斯当解作“离”，“斯其所”即“离其所”。案旅卦本言“旅人”之事，远离故乡而灾祸至，故曰“离其所，取灾”。
（又由上六“桑牛于易”句可知，此卦与殷代“王亥桑牛于有易”之事有关） @日月轮换1

解九四：解而拇，朋至斯孚。 斯：解开。
旅初六：旅琐琐，斯其所取灾。 斯：离开。

“旅琐琐，斯其所，取灾”，断句可能都有问题。

谢以上各位仁兄爱妹的参与，继续期盼其他易友的见解！
专门邀请谁嘛，就不必了！喜欢周易且爱探讨的易友终究是会来的。
但不要认为你的参与是为我而来，你的参与是为“大易归真”而来。
周易中有许多辞义，至今没有定论，“斯”字只其中之一。
有人说定论了，就不是“易”了；有人说每个辞都有其特定的意义，不能牵强附会。
我想，每个辞的真义既要符合卦的象、位、理等限制，也要与辞之字的本义相关。

学习了，此贴按此吧惯例应该加精啊。

有种说法旅之初六，斯古同“厮”，卑贱。 六
当旅之时，最处下极，是寄旅不得所安
，而为卑贱之役。然则为卑贱劳役
，由其处於穷下，故致此灾，故曰“旅
琐琐斯其所取灾”也。
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“斯”在周易中出现两次：
解九四：解而拇，朋至斯孚。
【解：解除。 而：你，你的。 拇：脚大指头。 斯：就（在线新华字典 ）。 孚：信。】
解除你脚大拇指上的毛病，即可大步行走，这样朋友来了，就会相信你，并与你一道同行。（除去你脚大拇指上的毛病，这样朋友来了，就会相信你，并与你一道合作共事。）
旅初六：旅琐琐，斯其所取灾。
【琐琐：细小的事情。 斯：这（在线新华字典 ）。 其：它。 取：招来。。】
羁旅中的细小事情，这是它所招来灾难的原因。
以上供参考，谢谢。