从玄学角度看芙，她的帽子
不是严肃的考古文，请仅仅作为小小参考或权当无端臆想的小作文好了。
芙芙的服装风格总体来说偏向于奇幻华丽的欧式复古（洛可可/维多利亚融合体），其中帽子的设计明显带着蒸气朋克与幻想巴洛克主义，帽子整体具有夸张、高耸并具备有强烈的舞台感和奇幻感，让人一看马上想到魔法师的魔术帽。今天我的小作文写的内容，想从符号角度去构解这个帽子，那对于符号特别是玄学角度刻画蕞多的作品，我想，就是西方的taor牌了。
关于这种游戏纸牌不是我的介绍重点，只要知道它们本身就起源于法国宫廷就行了，但在近代的英国，某个社团将游戏纸牌进行了重新设计，融入了很多神秘的意义之后就变成了如今这副模样。下面先上图，铛铛，有请芙芙的帽子小姐。
当年UP时看到这顶帽子我也是一时觉得，真的很漂亮，首先从外观大体上看，这顶帽子是深蓝色的渐变，象征的是浅海到深海，并且上面的装饰构成，顶部圆圆的珍珠象征着太阳、新月状的月亮，以及如飞镖一般形状的星星。日月与星河三位一体，让人莫名想起西方某个三位一体的学说。但从玄学上说，其实这个符号可以构成很多不同的讲究。
太阳代表阳光、力量、荣耀与成功还有王权
月亮代表魔法、滋养、母性、内在思维、轮回、死亡与新生（新月与残月），其中太阳的圆与新月结合又构成半个月神的符号，象征着月神阿尔忒弥斯，魔法女神赫卡忒，其中赫卡忒被认为是无法战胜与无仁能及的魔法女皇。
上面拆得太细了，我们回到大局中来，日月与星河构成了单组符号，并尚着帽子妆点，让帽子又有了新的感觉，那就是：王冠
这里我放一张正义牌上来，这是一个典型的王冠符号，平衡的三个高耸的形状象征着权力与城池及统治，三这个形状代表王权的稳固与不可动摇。芙芙本身在500年间扮演的角色，就是“众水、众方、众民与众律法的女王”。如果不是芙芙知道自己不擅长处理国政，她完全可以利用手中权利成为真正的女王而建立王权，但她选择了让自己成为枫丹的象征与虚位君主，日常国政与审判皆由那维莱特处理。因为芙芙清醒认识到了自己的职责不是统治国家，而是表演！她只是一个被迫演出的演员，她很清醒，没有因为事实上占据了高位就迷失自己。
从整理，让我们再次拆分一下，在星河日月符号的中间还联结着符号，那是带着波浪纹样的符号，象征着水神的身份，海洋与水的主宰，其中符号下部还有水滴的图案。事实上这个符号在无形中，还构成了玄学意义上的另一个符号，就是圣莲（莲花）。圣莲与圣母玛丽亚联系在一起，和百合有相同意义的象征就是纯洁、无瑕与光荣，圣莲代表净化与神圣，以及神恩，圣莲还代表灵魂上的升华与神性。
这么一拆，大家是不是对帽子就有了更多的理解维度呢。芙芙是虚位君主，并且她做了一件事，将自己神性单独提取出去成为了芙卡洛斯单纯体。这里我要提一下，在玄学角度，人类是天生就是神性与人性的结合体，当一个人将神性从自己的身体中抽离，那么对一个人的影响是很致命的，因为人性某种程度上可以理解为“兽性”，代表不完美。
所以事实上，芙芙也是一个悲情角色，她抽离了神性相关于某种程度上的自裁，事实上芙卡洛斯也确实自裁了，她用自己的命摧毁了神座。芙卡洛斯+芙宁娜，事实上才是真正完整的芙芙，当芙卡洛斯死去，我们的芙芙，其实已经不再是完整体，但活下来的是芙宁娜，我们仅存的芙芙，以纯人的形式活下来。
这里我提醒大家一下，这个帽子为何不是王冠而非要设计成魔术帽一样，因为芙芙是演员啊。芙芙牺牲自己分离出芙卡洛斯与芙宁娜，然后将自己活成了演员，这个故事只有少数人知道，除了我们，在枫丹没有人知道，但结局传说中水神耗尽了神力成了凡人，也算是告慰吧。芙芙她对得起全天下，只是对不起她自己，从一个聪明芙变成了傻芙，我这个妹妹吧，当过普通的纯水，也当过神，现在成了人，不知道当她未来老去还会不会回到纯水当中，我是希望既然芙卡洛斯做了这么大的牺牲，有一天远在须弥还未死透的厄歌莉亚能分出一点点神力，让芙芙能做个长生种吧。
我，不厨芙芙，但我同样爱芙芙
我，不发电，因为她是我妹妹
我有两个妹妹，芙宁娜与那维娅，我一样爱着她们
我还有个女儿，她叫纳西妲
感谢大家花时间看我的小作文
不是严肃的考古文，请仅仅作为小小参考或权当无端臆想的小作文好了。
芙芙的服装风格总体来说偏向于奇幻华丽的欧式复古（洛可可/维多利亚融合体），其中帽子的设计明显带着蒸气朋克与幻想巴洛克主义，帽子整体具有夸张、高耸并具备有强烈的舞台感和奇幻感，让人一看马上想到魔法师的魔术帽。今天我的小作文写的内容，想从符号角度去构解这个帽子，那对于符号特别是玄学角度刻画蕞多的作品，我想，就是西方的taor牌了。
关于这种游戏纸牌不是我的介绍重点，只要知道它们本身就起源于法国宫廷就行了，但在近代的英国，某个社团将游戏纸牌进行了重新设计，融入了很多神秘的意义之后就变成了如今这副模样。下面先上图，铛铛，有请芙芙的帽子小姐。
当年UP时看到这顶帽子我也是一时觉得，真的很漂亮，首先从外观大体上看，这顶帽子是深蓝色的渐变，象征的是浅海到深海，并且上面的装饰构成，顶部圆圆的珍珠象征着太阳、新月状的月亮，以及如飞镖一般形状的星星。日月与星河三位一体，让人莫名想起西方某个三位一体的学说。但从玄学上说，其实这个符号可以构成很多不同的讲究。
太阳代表阳光、力量、荣耀与成功还有王权
月亮代表魔法、滋养、母性、内在思维、轮回、死亡与新生（新月与残月），其中太阳的圆与新月结合又构成半个月神的符号，象征着月神阿尔忒弥斯，魔法女神赫卡忒，其中赫卡忒被认为是无法战胜与无仁能及的魔法女皇。
上面拆得太细了，我们回到大局中来，日月与星河构成了单组符号，并尚着帽子妆点，让帽子又有了新的感觉，那就是：王冠
这里我放一张正义牌上来，这是一个典型的王冠符号，平衡的三个高耸的形状象征着权力与城池及统治，三这个形状代表王权的稳固与不可动摇。芙芙本身在500年间扮演的角色，就是“众水、众方、众民与众律法的女王”。如果不是芙芙知道自己不擅长处理国政，她完全可以利用手中权利成为真正的女王而建立王权，但她选择了让自己成为枫丹的象征与虚位君主，日常国政与审判皆由那维莱特处理。因为芙芙清醒认识到了自己的职责不是统治国家，而是表演！她只是一个被迫演出的演员，她很清醒，没有因为事实上占据了高位就迷失自己。
从整理，让我们再次拆分一下，在星河日月符号的中间还联结着符号，那是带着波浪纹样的符号，象征着水神的身份，海洋与水的主宰，其中符号下部还有水滴的图案。事实上这个符号在无形中，还构成了玄学意义上的另一个符号，就是圣莲（莲花）。圣莲与圣母玛丽亚联系在一起，和百合有相同意义的象征就是纯洁、无瑕与光荣，圣莲代表净化与神圣，以及神恩，圣莲还代表灵魂上的升华与神性。
这么一拆，大家是不是对帽子就有了更多的理解维度呢。芙芙是虚位君主，并且她做了一件事，将自己神性单独提取出去成为了芙卡洛斯单纯体。这里我要提一下，在玄学角度，人类是天生就是神性与人性的结合体，当一个人将神性从自己的身体中抽离，那么对一个人的影响是很致命的，因为人性某种程度上可以理解为“兽性”，代表不完美。
所以事实上，芙芙也是一个悲情角色，她抽离了神性相关于某种程度上的自裁，事实上芙卡洛斯也确实自裁了，她用自己的命摧毁了神座。芙卡洛斯+芙宁娜，事实上才是真正完整的芙芙，当芙卡洛斯死去，我们的芙芙，其实已经不再是完整体，但活下来的是芙宁娜，我们仅存的芙芙，以纯人的形式活下来。
这里我提醒大家一下，这个帽子为何不是王冠而非要设计成魔术帽一样，因为芙芙是演员啊。芙芙牺牲自己分离出芙卡洛斯与芙宁娜，然后将自己活成了演员，这个故事只有少数人知道，除了我们，在枫丹没有人知道，但结局传说中水神耗尽了神力成了凡人，也算是告慰吧。芙芙她对得起全天下，只是对不起她自己，从一个聪明芙变成了傻芙，我这个妹妹吧，当过普通的纯水，也当过神，现在成了人，不知道当她未来老去还会不会回到纯水当中，我是希望既然芙卡洛斯做了这么大的牺牲，有一天远在须弥还未死透的厄歌莉亚能分出一点点神力，让芙芙能做个长生种吧。
我，不厨芙芙，但我同样爱芙芙
我，不发电，因为她是我妹妹
我有两个妹妹，芙宁娜与那维娅，我一样爱着她们
我还有个女儿，她叫纳西妲
感谢大家花时间看我的小作文
