根留着？只取菜叶？

普请择菜——“普请”即“普遍邀请”，指禅宗丛林中不分僧俗、尊卑，全体僧众共同参与劳作，如种田、采茶、择菜…

公案看不明白是正常的，因为它是启发当下的觉性，不是进一步的思考。

它不要你想通，只要你醒着！醒在每一个起心动念间，醒在每一次内心对外境触发反应时对本然的体认当中。这种醒，不需要知识储备，不需要逻辑推导，就像饿了要吃饭、困了要睡觉一样直接。

无我，无他。。这说的是不是这个

楼主说说“师以刀点三下”，你怎么应对。

这和吃茶去一样

若人识得心，大地无寸土。

将心择

泉问：“甚么处去？”
(勘验修行悟性)
曰：“择菜去。”
(缘来不拒 不捡不择)
泉曰：“将甚么择？”
(问心)
师竖起刀。
(斩断择别心)
泉曰：“祇解作宾，不解作主。”
(放一线道与汝会）
师以刀点三下。
(会三归一，哪里还有什么宾与主？）
泉曰：“大家择菜去。”
(吃茶去)

这则公案的重点是以刀点三下。
刀是宾，谁是刀之主？是敦煌坛经中讲的三身，便以刀点三下。
不能正确理解三身，就会乱解公案。
这则公案让我想起，我曾发帖讨论过的西游记里的一句话“一体真如转落尘，合和四相复修身”。
在贴吧，我还没见到一个正确理解三身的人。

南泉喜作主，本色出演，不管接人。
黄柏喜作宾，老婆心切，四处折腾。
足下一个八十犹行脚，一个临济临天下。
不论境界，只论接人，南泉已落下风。