二、对比事实：今本《老子》如何反转文意
1、关键字句的改动导致整章文意的反转
据《帛书道德经甄辨》考证给出三大点：一是通行本（即今本）80章《老子》在帛书“使民重死而远送”句中添加了一个“不”字（如下图对比），将该句变成“使民重死而不远徙”之后，句意彻底反转，从而将老子反对“小邦寡民”的思想改换成老子对“小国寡民”的推崇。

图2：截自《帛书道德经甄辨》30章（今本80章）

图3：截自《帛书道德经甄辨》30章（今本80章）
二是，今本在添加“不”字后（红底黑字），再在图2-3中黄底黑字的部分添加“有”，同时改变其他文句用字与表述侧重，比如添加“有”、将“民”改成“人”等（如图4的第一段）从而改变了一切。
帛书原本的意思是：“由于战乱、苛政等，致使本来就很小的邦国，百姓变得越来越少，原本供给百十人共用的器物没法继续使用，致使百姓面临重重死亡威胁而不得不远走他乡，原有的车船、兵器等都派不上用场，致使人们从新陷入结绳记事的落后时代。请让民众吃上甜 美的食物，穿上漂亮的衣服，享受民风民俗，过上安稳生 活。即便相邻邦国，人们互相看得见，鸡鸣犬吠互相听得见，但人们直到老死也互不干扰（即发生战争）。”
被今本《老子》这么一改，意思就变成了“国家要小，人口要少。即使有各种各样器物也不使用，使百姓看重生命而不迁徙到远方，虽有车辆船只则无需乘坐，虽有武器装备却无需使用。使人民从新回到结绳记事的淳朴时代。”
三是，变换章序位置，从而切断研究者通过上下章节文意读出此章《老子》本意的最后线索
最后，为了让后世读者彻底认同改动后的文意，今本等 版本还特意将本章内容移至德篇的倒数第二章。如此一来，读者便失去了从上下文意连贯的角度分析老子真实思想的线 索，进而导致对“小邦寡民”的错误理解（如图4第2段，图5中今本、帛书章序的变动）。

图4：截自《帛书道德经甄辨》30章（今本80章）考证辨真

图5：截自《帛书道德经甄辨》目录
上述如此重大的连续性改动，如果说不是有意为之，怕是说不过去的。

简单总结通行本（今本）改动三步曲：
一是找到关键句的关键字，添加否定副词，反转句意。
即帛书“使民重死而远送”句中添加了一个“不”字，变成了通行本的“使民重死而不远徙”，导致关键句意反转。
二是配合其他句子改动，坐实改动内容。
即帛书“使十百人之器毋用，使民重死而远送。有车周无所乘之，有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之”，与今本对应句“使民有什伯之器而不用也，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之”用字、句子的改动，导致含义的中心、偏向明显不同。
三是调换章序，以切断人们从上下文中找联系的“最后一根稻草”。