1.有才（如果有的话），但是一般是咬文嚼字的才能。在实干领域有成就顺便会写东西的一般不会主动以文人，知识分子之类的身份自称。
2.精神往往纤细且脆弱，并且往往比他们自己想的脆弱。因为他们总觉得自己的精神无比强大。
3.接第1，2点，文字上的才能（无论是客观还是自认为的）使他们处于一种自己似乎万能的错觉，如果指出他们除了舞文弄墨之外其他都不太行，他们往往会破防。
4.家境往往不错，大则名门望族，小则衣食无忧。
5.记仇
6.写的东西和自己的作为往往不一致，真正做到了修辞和现实是两回事。写作内容劝人向善，但是管不住自己裤裆的比比皆是。
7.骗你的，写的东西也不乏烂裤裆的玩意。并且发自内心的相信其他人也这样。
8.接第3点，经常以救世主自比，觉得自己有济世之才，但是真当要他“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的时候绝对是第一个缩头的。
9.有强烈的孔乙己情节，虽然自己写的东西十个有九个都只是供人消遣的东西，但依然觉得自己是士农工商里的那个“士”，是要高其他人一头的——没错，他们打心底认同士农工商那一套，很乐意给老爷当奴才。
10.觉得所有人都很好糊弄，无论是读他们东西的平头百姓还是他们妄想服侍的老爷都是一群看不懂他文章的**，但是实际隐喻水平略低于脑筋急转弯。
2.精神往往纤细且脆弱，并且往往比他们自己想的脆弱。因为他们总觉得自己的精神无比强大。
3.接第1，2点，文字上的才能（无论是客观还是自认为的）使他们处于一种自己似乎万能的错觉，如果指出他们除了舞文弄墨之外其他都不太行，他们往往会破防。
4.家境往往不错，大则名门望族，小则衣食无忧。
5.记仇
6.写的东西和自己的作为往往不一致，真正做到了修辞和现实是两回事。写作内容劝人向善，但是管不住自己裤裆的比比皆是。
7.骗你的，写的东西也不乏烂裤裆的玩意。并且发自内心的相信其他人也这样。
8.接第3点，经常以救世主自比，觉得自己有济世之才，但是真当要他“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的时候绝对是第一个缩头的。
9.有强烈的孔乙己情节，虽然自己写的东西十个有九个都只是供人消遣的东西，但依然觉得自己是士农工商里的那个“士”，是要高其他人一头的——没错，他们打心底认同士农工商那一套，很乐意给老爷当奴才。
10.觉得所有人都很好糊弄，无论是读他们东西的平头百姓还是他们妄想服侍的老爷都是一群看不懂他文章的**，但是实际隐喻水平略低于脑筋急转弯。
