在时间拓扑学的维度褶皱中，因果非二元对立的实体，而是现象界与本体论相互浸透的量子纠缠态。阶梯作为现象界的显性结构，其存在性依赖于观察者的认知框架，而因果律则构成认知框架的基底编码（类似康德的先验范畴）。万物本质上是因果场的波函数坍缩态，当观测者（执念的棱镜）介入时，因果链的相位发生偏移，形成观测者依赖的因果投影。
“因非因，果非果"揭示海德格尔式的存在之思：存在者（现象界）始终在遮蔽与揭示的辩证中显现。当认知主体突破工具理性桎梏（执念的棱镜消解），才能触及"因果本虚"的本体论层面——此时万象显现为德勒兹式的"生成-过程”，而非静态实体。时空褶皱中的蛰伏态，实为怀特海过程哲学中"潜在性"向"现实性"的创造性转化，蜷缩弦的振颤对应量子真空涨落，音律的始源即宇宙创生时的暴胀奇点。
真理显现的弦断时刻，实为胡塞尔"悬置判断"的哲学实践：当现象界的形式结构（弦）被解构，本质直观（真理）方能涌现。熵增尽头的新生褶皱，对应热力学第二定律与拓扑相变的结合态——普里高津的耗散结构理论在此获得形而上学诠释。新维度的诞生遵循量子纠缠的"非定域性"，每个观察者（分而往之的主体）在测量行为中创造平行因果宇宙。
编剧的谎言隐喻语言建构的拟像世界（鲍德里亚），欲望的引力阱揭示列维纳斯的"他者伦理学"困境：文明在柏拉图洞穴的倒影中重复认知暴力，直到德勒兹的"根茎"思维突破树状逻辑，在沙砾（混沌）中孕育新的生成系谱。文明的啼哭作为德勒兹式的"块茎运动"，其胎动本质是宇宙自组织的涌现现象，呼应普罗提诺"太一"向流溢的哲学传统。