最主要的问题，关于对于物质生活资料的分配，关于这一点我们这个时代的人看重的绝对比共产主义时代的人看重的多得多。毕竟我们还没有到那个阶段，我认为，物质生活资料的按需分配事实上表述的是单纯物质上的素材(不是我们所认为的产品)实现极大丰富，可以随时取用。

怎么理解这个素材呢，对于不同文明阶段这个素材可能是不同的，比如我们这个阶段的钢铁，虽然还没有达到随时取用的地步，但是人们已经不怎么把这个当回事了，不会有人把它视为珍宝不惜一切的到处捡来收藏囤积，但这个放到古代却是国家需要管控的战略物资，我们现在的寻常钢材在过去是所有国家为之疯狂的战略物资，任何人看了都会不惜一切的去搜集。

我们不把钢铁当回事，是因为一种对于当下文明阶段生产力的信心，我们确信钢铁不再是需要一个人耗费巨大精力才能获得的产品，而仅仅只是以微不足道的简单劳动就能大量获得的素材，这就构成了我们不把钢铁当回事的基础

人类社会是从必然王国走向自由王国的，我们注定不断的将产品素材化，精美的容器，形制繁复的玩具，过去需要匠人数日乃至数月制造的产物如今在工业化大生产下被批量制造，在未来或许会被ai以超过人类创造力的速度大量设计制造，这就是这些产品的素材化，共产主义社会，是终有一日人类将浩瀚宇宙中大部分物质形态都素材化，乃至于过去将这一概念提出来的社会阶段(也就是工业革命时期)的所有产品都素材化后的社会形态，那个时代，人们仍然有产品，但是我们此刻所熟知的产品都已经成为他们创造自己产品的素材了，人们仍然会劳动，但已经不再是为了我们此刻的产品劳动。

由此，我认为共产主义至少和一些人的观点不符合:
1，共产主义是人人拿一样的东西住一样的房子，平均主义。
答:不会的，共产主义中也有劳动，人是被劳动塑造的，劳动自然就会有回报，不会有人不干活也能得到产品(不是素材)，虽然我们认知的产品在共产主义中大概率是不用劳动也能随便拿的。

2，共产主义的人都很无私，都是利他主义者。
答:不一定，至少在我认为的共产主义里面这个不是必须的。一个人花费精力创造的产品，是其劳动的产物，他有无偿将其赠予的权力，但没有必须无偿赠予的义务，也没有随意要求别人劳动产物的权力。自私在共产主义中仍然是允许的。

3，共产主义人与人之间没有支配关系。
答:这是一个相当复杂的问题，就我个人的看法，共产主义不存在我们常规上的支配关系。国家和阶级的解体，前者意味着暴力手段的支配不再存在，后者意味着生产资料的支配不再存在，也就是说一个人不会因为害怕被打和无法单独劳动维持生计而听命于一个团体，在这种情况下，或许仍然存在人对于另一个人的爱慕，崇拜或者欣赏导致人身依附的现象。

事实上，几位导师的著作已经够科幻了，而且绝对属于硬科幻

科幻都是反乌托邦的，如果科幻作品上来给你描绘个乌托邦，那后头必然是慢慢点出乌托邦表面背后的巨大缺陷的剧情

事实上，在相当数量的科幻作品中大都描述过共产主义的一些可能形态，比如最后的问题里倒数第二个阶段的人类文明

mark

可以搜索一下post-scarcity，中文后稀缺或后匮乏

直接说被机器人“圈养”的社会不就得了。不管什么想法和要求都可以通过机器人来满足。每个人都是绝对独一无二的的国王

现在已经扯到蛋了，还讲未来的某主义？