1.先说最根本的争论，关于全性的善恶问题，我认为全性根本上是一个思想流派，并不是一个有同一信仰的严密组织，每个人都是相对独立，只对自己的事负责，包括掌门，即便是掌门也不对所有全性负责，这也是长期没有掌门的原因，无根生能当掌门也是因为既有实力，也接受这种掌门约等于吉祥物的理念。所以全性有梁挺这样为非作恶的纯粹的坏人，也有金凤，面人刘这种看上去人畜无害的中立派，还有冲日本军营的义士，所以单纯的以好坏评价全性，说都该死，太过片面，至于说全性都可以杀也是正派说的，因为对全性来说，只要自己愿意，正派全性也都可以杀，只要自己能背的起因果。这也是高艮进全性的原因，他分不清全性谁该杀，所以潜伏进去杀该死的，这也说明不是全性都该死。至于说小册子，如果把正派里赵归真那种人干的坏事都记下来，可能不会比这个薄多少，说明全性有人做坏事，但不能说明全性都是坏人，至于说进全性就是对这些恶熟视无睹，这是双方理念不同导致的，全性各背自己的因果，正派并不这么看而已。