之前王重阳和《九阳神功》相关的帖子

这个帖子的内容是来自于一本同人小说里面的设定，我个人觉得和我的设定实在是太相似了，所以就放到这里

新修九阳靠看完九阴内功和少林内功后写出来的，着重“刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人”，原文九阳=少林最高内功，但原文没说九阳比九阴厉害（原文觉远大成九阳=郭靖三十年未大成九阴内功）
这部《九阳真经》在藏经阁中虽藏得年深月久，却从来没人去翻阅过一句一页。觉远为人迂阔，无书不读，无经不阅，见到之后便诵读不疑，不知不觉间竟习得了高深内功。撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，所撰武经刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同，与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。这位高僧当年悟到此武学深理，不敢在少林寺中与人研讨参悟，只随手写入钞本之中。

说的很客观，如果真是王重阳创的，他自己肯定也会九阳
九阳几乎百毒不侵，可是他英年早逝，还是有点矛盾

本来就是王重阳啊，九阴九阳九九重阳，这么明显。

最贴合李修缘，为儒为道为僧

所以五十多岁嗝p了，跟觉远一样

不可能，九阳后发制人，而郭襄说她从来没听说过后发制人，她见过也学过这么多人的武功甚至包括重阳宫的，如果是王重阳就算武功没传下来他徒弟应该也听说过或传下来这种武学理念，可是并没有，你还不如说是济癫

一.《九阳神功》斗酒僧、少林寺、天下武学正宗和王重阳的关联
《九阳神功》这门神功听起来，是注重刚柔并济，阴阳相合，可那是神功大成后的最终结果。
这神功想必是由男子所创，初练时的行气路线，实则是先走阳脉而返阴脉，也就是说内息自以阳刚为主，尤其最后是要以一股纯阳之气，打通任督二脉与全身玄关窍穴，只有那时体内经脉阴阳贯通，内息也阳极生阴，毫无阻滞，快速游走全身各处窍穴，那时候才是真正的阴阳兼具，方能威力无穷啊 !
但修习此功，在打通最后玄关时，那时阳气焚身，必如身处火炉一般，这女子本就天生属阴，她都要打通最后大关了，足见平时内力积蓄之深，那时阴阳相冲之下，必然无幸。
也别说修炼大成了，女子依法行功，长久下来，体内阳气也会充旺之极，影响本有心性是必然的，而且寿数想必也不会长久!

此功是否王真人所创也不知晓。
只是此功作者还很是有心的，特意写了篇序文，自称自己为儒为道再为僧，他某一日在嵩山脚下，赌酒赢了，全真教王真人，才得以借阅《九阴真经》自己认为九阴真经阴气过盛，不及阴阳互济之妙，他就写了这么一本武经，从而命名为《九阳真经》。
王重阳自己夺取《九阴真经》为的是消弭武林灾祸，不会看真经一眼，也不许门下弟子修习。
但看过书的人都知道他终究是违背诺言，还是没忍住给看了。看就看了吧，大家也能理解!
毕竟学武之人，见到新奇武功，不弄个清楚明白，就像洪七公看到好吃的不能吃一 般，那岂不是折磨人!
可是敢不敢再找一个更敷衍的理由?
还斗酒输给人了?
他这一身深厚内功，喝酒怎会输给人?
他那徒弟丘处机与人斗酒，都不会输?
莫非他自己与乡下糙汉子一样，只纯拼酒量吗?
还为儒为道再为僧，你是生怕别人不知道你这全真教教义就是儒释道三教合一吧?
你还不如直接说，老王我违背诺言了，看了《九阴真经》不好自承其事，岂非更好?
既要故弄玄虚，还要留下线索，让人很容易猜到你身上。指不定还借着《九阴真经》干了什么亏心事呢！
比如拿《九阴真经》在老情人那里，好好装了一把壁呢!
留下了“重阳一生，不弱于人”的霸气之语。只是他也还要了点脸，只将这话刻在棺材盖上，想着让林朝英后辈知晓就行!"
纵观王真人其人一生行事作风，就是不好自承其事，毕竟似他那等天纬地之才，素不服人，在行事上虽有豪侠作风，却也有让人难以琢磨之处，这类事他平生不知干过多少，这都是他玩的老把戏了!
五绝因为《九阴真经》华山论剑，而那本书，估计正是王处一道长抢到了手里，交给了王重阳（类似于运气相对很好的俞岱岩抢到了屠龙刀以后，直接送到了张三丰的手里面，然后张三丰在武当山邀请天下另外四位绝顶高手来商议屠龙刀的归属权）。
否则他一个后辈小子，哪能机会参与这等盛事?
可王重阳偏偏脱裤子放屁，让四绝都在他手里好好输了一场!

王重阳创立全真教，讲究的就是儒释道三教合一。
他自己先学文，后练武修道，武学有成以后，又岂能不去佛门圣地，号称禅宗祖庭的“少林寺”弘道论武一番?
这一去结果如何?
猜测王重阳在少林寺一待就是个把月。比试武功，打得什么罗汉堂，达摩院众高僧，一败涂地，无人可与之争锋。谈经论道，辩道论佛，少林寺也是自愧不如。所以后来全真教，号称“天下武学正宗”他们又岂敢置喙?
（火工头陀的事件虽然也发生了，但这毕竟是内因，肯定也会有外因，毕竟按照少林寺的处事风格就算是有再大的内因，也绝对不会让天下武功正宗的名头离开他们）
这实际上，都是被逼出来的，否则真以为少林寺的人佛经看多了，虽然吃素，就真的是吃素的?
就不带丝毫烟火气?
这帮人虽处佛门, 可早为盛名所累，骨子里自是争强好胜，怎会甘心将这名头拱手送人？
看过全套金庸小说的人自然知道少林寺的人都是什么秉性。
若说少林寺的人真的万事不挂于怀，那是真不了解他们。

再结合读者对王重阳的了解，也觉斗酒僧除了王重阳不会有第二人了。
他的个人经历，是少年学文、中年练武、出家为道，至于为僧的说法，是说他教义讲究三教合一。
毕竟王重阳创功，肯定也不想自己一番心血埋没 , 但直接公诸后世，那自己身为一代宗师居然违背诺言在前，肯定不好意思自承其名。
至于他假托斗酒僧之名, 将经书藏于少林寺中。想是他不但活着的时候要压倒少林，死了也得压倒对方。
毕竟还特意写了篇序，又是斗酒赢了王重阳，又是为儒为道为僧, 有识之士自然不难猜出他的真正身份。
难怪《九阳真经》上说，九阳神功最高境界是阴阳互济，《九阴真经》则是阴气过盛了自不如它所创神功的阴阳互济之妙。
何尝不是也想压过黄裳一头。
种种一切也符合那个在老情人后辈棺材里刻“重阳一生，不弱于人”的全真教主。
他这等心高气傲，连老情人都想压倒，又怎会承认不如别人呢?
只是王重阳也不懂梵文总纲，故而不知《九阴真经》总纲中阐明的也是阴阳互济之妙。所以这波“凡尔赛”没装成功。
这也是吃了不懂梵文的亏!
说白了，《九阴真经》和《九阳神功》最终追求的都是阴阳互济、龙虎交汇。只因这武学最高境界，都是殊途同归。

二.王真人既然创出这门《九阳真经》为何将它留于少林寺?
难道就因徒弟不争气?
或是自己违背诺言翻阅了《九阴真经》不好意思?
还是想要压倒少林寺?

1.王真人既然创出这门《九阳真经》为何将它留于少林寺?
或是自己违背诺言翻阅了《九阴真经》不好意思?
还是想要压倒少林寺?
王重阳这人，从来都认为今人并非完全不如前人，很是心高气傲，很是敢为天下先。
他假托一个斗酒僧之名，将《九阳真经》放在少林，固然是违背诺言，不好意思自承其事。
也免得被后世之人笑话中神通虽是天下第却也只是一个不讲“信义”的小人。
但他王重阳也是英风侠骨，又是道门不世出的大宗师，他如何不知自己挑了少林寺“天下武学正宗"的牌子，对少林寺的伤害有多大!
王重阳一代高人，为了自家道统，夺名之战不得不为，可其心中肯定对名垂武林数百载的少林寺，有些过意不去。
他自也清楚少林寺传承悠久，自己活着能压住少林寺但若仙去，以少林僧的脾性，难免会引发争端。
可似他这种高人，自不能去给少林寺赔礼道歉，故而暗地里将神功留在少林，既能了一段因果，也为自己求一个心安，毕竟他是道家高人，对修性养命之说，还是很看重的，尤其是他这一派相对来说更重视修性，也就是心，心中不能有执念心魔等羁绊自己的东西。
再者说了，以后若让少林之人得到，如果传人不差, 自能在武林大放异彩。
当然，他之所以特意做了篇序文，大书特书自己为儒 为道再为僧的经历，提到他是在嵩山脚下与全真教主王重阳赌酒争胜赢来的，才能借阅到《九阴真经》创立此功!
简直就是此地无银三百两。
那有识之士，自不难猜出这个斗酒僧就是全真教主王重阳。
毕竟这个与王重阳斗酒的人，他到底是以儒、还是道、亦或是僧的身份出现，压根没有定论，因为这个人压根就不存在，也只是王重阳自己在故弄玄虚罢了。
纵然有这个人，那谁能说与王重阳斗酒之人，他就一定是僧? 难道不能是儒，或是道?
那时王重阳既送了少林一份神功，又以隐晦的方式扬了自己威名，教少林寺和尚直接无话可说，想要与全真教争雄，不但寻不出一个理来，更是缺了底气。
真就是王重阳活着要压你少林寺，死了还得压你。