石峁遗址，从规模上看具备远古军事帝国的一切，其玉器之丰富和复杂，是远超其他文化遗址。而玉器，是石峁最高成就的部分，也是让石峁名扬天下的所在。本文就石峁玉器的认识，谈谈自己粗浅的看法。 我们现在可以在陕西博物馆，石峁博物馆，黄河博物馆和绥德等地博物馆看到几百件石峁玉器，它具备什么特点？ 首先 石峁玉器材料来源广泛，这和其强大的军事能力或者广泛的贸易网有关。我个人认为，更多的是通过战争手段，夺取其他族群的玉器。正因为如此，才有石峁城墙藏玉，把别人最神圣的玉器，拿来嵌在自己的城墙中，这显示一种胜利和力量。 我们在石峁玉器中，可以看到主要是甘肃透闪石玉器，这些是直接来自齐家文化？还是从齐家文化得到玉料再生产？从石峁不见生产玉件的剩余边角料，估计自己生产的可能性不大。这些玉是石峁玉器的主体。 我们在石峁玉器里，可以看见来自红山的河磨玉。这些是通过战争，得自夏家店下层文化？还是贸易手段得到？从城墙下殉葬的夏家店下层人头看，战争的概率更高。 除了河磨玉外，我们可以惊奇地发现少量的贝加尔湖料，这些料是来自东北地区？还是直接来自贝加尔湖地区？这个需要进一步研究。 此外，几件玉琮改件的出现，说明了什么？这些玉琮来自良渚文化？如果是石峁自己的玉琮，作为礼器，没有被改制其他器物的可能。这些玉琮来自其他族裔的可能性比较大。它们是不是良渚的小梅岭料？这个必须上手研究。 石峁之前的其他遗址，玉料多来自本地。比如红山文化，采自是附近的河磨玉。凌家滩遗址，也是附近200公里内的闪玉，蛇纹石，石英等料。良渚遗址，玉料是附近的小梅岭玉矿。 只有石峁，由于强大的军事和经济实力，才有可能从其他多个地方征集玉器。这一点也说明了石峁在新石器时代晚期，具有划时代的意义。也说明，它不再是一个地方政权，而是力量远及千里之外的军事帝国。这点最终确定，还需要做这些玉器的微量元素分析，和其他地区的数据对比，才能得出科学的结论。 其二 石峁玉器，除部分来自其他地区的软玉有比较厚的包浆外，比如红山玉器，其他大体包浆比较薄。这是因为来自甘肃的马玉，其纤维交织状结构不如河磨玉。此外，干旱是其不受沁或者少受沁的重要原因。正如当年哈民玉器出来，红山玉器研究者都不敢认。因为沙坑的玉，受沁少，包浆薄。而石峁不仅仅沙地，而且多是在山顶，埋藏地更少的水份，玉器受沁更少。即使有沁，也是土沁更多。 其三 现存石峁玉器，由于不是石峁本身具有玉器的主体。存在很多制式没被发现或者消失的可能。1976年征集陕西博物馆那126件石峁玉器的戴应新先生讲到，文革中，当地供销社把石峁玉器收购后，当作玉料卖到北京玉器厂，改制成其他玉件出口。而且收到的都是玉质好，比较厚的，大约几千件，他征集的只是供销社淘汰后的。这就存在石峁主体玉器消失，同时制式也消失的可能。 这就要求文管部门，在原北玉老师傅们还健在时，走访他们当时拿到玉料的形状和制式。如果这批人离世，石峁玉器主体也都成为永久的秘密。此外，在石峁同文化区域中，注意其他遗址玉器制式的新发现，这是必不可少的补充。将周边其他遗址的玉器，统一建立档案，可以推测出消失的石峁玉器的主体。 其四 石峁玉器的典型制式，是玉牙璋和玉璇玑。虽然这些不是发源于石峁。玉牙璋是源自大汶口文化，玉璇玑源自贝加尔湖地区的马尔他文化。但是大规模出现，无疑是在石峁，成为石峁玉器的标志性制式。他们和玉神人一起，成为石峁玉器的重器。如果我们深入研究第三点，也许会发现新的重器。 以上是自己粗浅看法，不足之处，望大家指出。