生灵有三宝,精气神,精为本源,气为命根,神为灵魂
精气神紧密相连,提升一个会带动另一个的提升(类似于一个加十,另一个加二,另一个加五)
后天:引出自身之气,炼自身之气,形成大小周天(相当于练武)
先天:一气贯穿眉心祖窍,打通生死玄关,架上天地之桥,内景与外天地交汇,可采元精化元气,元气与内气相合化真元,之后的修行就是筑紫府,降龙虎。
陆地神仙:龙虎交汇抱内丹,精气神三合一化法力。
真仙:丹中孕元神(阴神),元神可改变基本粒子的排列,做到物质转换,步日月无影,入金石无间,下五洋捉鳖,上九天揽月等,到达了物质的巅峰,做到永生。
天仙:元神沟通自身业力,以自身业力引来天劫,以天劫炼尽元神中的阴滓,成就一纯阳无阴的元神、名为“阳神”。
阳神已经超脱物质,可上至九重天,下至九幽地,维度之间,遨游寰宇大千,可创造洞天小世界。
金仙:三花聚顶精气神,五气朝元天与地;自身本质等于一方大界。
达到了无灾的成度,成就了不朽,但是有天地大劫,所以不是永恒。
太乙:金仙之下以参悟的天,地,生灵;金仙三物合一;而太乙拔超生灵之气,化为先天一炁。
一炁衍生世间三物,炁不灭,生灵难死,达到了不朽不灭的成度,自身超脱大界,无视天地大劫,但有那量劫。
大罗:回朔时光来至太易之末,太初之初,于无与有之间将先天一气升华成为先天不灭灵光。
一道先天不灭灵光,照耀无尽时空,取力永恒,有无穷大法力。从此之后包罗诸有,无处不在,无处不有。一证永证,一存永存。思想之尽头,逻辑之悖论。
混元:强行包含,具体设定就不写了,至于要怎么达到?
这个境界不需要天赋努力,不需要正古烁今的才华,之所以能成混元,因为原本就是混元。
精气神紧密相连,提升一个会带动另一个的提升(类似于一个加十,另一个加二,另一个加五)
后天:引出自身之气,炼自身之气,形成大小周天(相当于练武)
先天:一气贯穿眉心祖窍,打通生死玄关,架上天地之桥,内景与外天地交汇,可采元精化元气,元气与内气相合化真元,之后的修行就是筑紫府,降龙虎。
陆地神仙:龙虎交汇抱内丹,精气神三合一化法力。
真仙:丹中孕元神(阴神),元神可改变基本粒子的排列,做到物质转换,步日月无影,入金石无间,下五洋捉鳖,上九天揽月等,到达了物质的巅峰,做到永生。
天仙:元神沟通自身业力,以自身业力引来天劫,以天劫炼尽元神中的阴滓,成就一纯阳无阴的元神、名为“阳神”。
阳神已经超脱物质,可上至九重天,下至九幽地,维度之间,遨游寰宇大千,可创造洞天小世界。
金仙:三花聚顶精气神,五气朝元天与地;自身本质等于一方大界。
达到了无灾的成度,成就了不朽,但是有天地大劫,所以不是永恒。
太乙:金仙之下以参悟的天,地,生灵;金仙三物合一;而太乙拔超生灵之气,化为先天一炁。
一炁衍生世间三物,炁不灭,生灵难死,达到了不朽不灭的成度,自身超脱大界,无视天地大劫,但有那量劫。
大罗:回朔时光来至太易之末,太初之初,于无与有之间将先天一气升华成为先天不灭灵光。
一道先天不灭灵光,照耀无尽时空,取力永恒,有无穷大法力。从此之后包罗诸有,无处不在,无处不有。一证永证,一存永存。思想之尽头,逻辑之悖论。
混元:强行包含,具体设定就不写了,至于要怎么达到?
这个境界不需要天赋努力,不需要正古烁今的才华,之所以能成混元,因为原本就是混元。